Читати книгу занурення в темряву онлайн сторінка 1

Олег Васильович Волков - український письменник, нащадок старовинного дворянського роду, який провів майже три десятиліття в сталінських таборах за сфабрикованими звинуваченнями. У своїй книзі спогадів «Занурення у пітьму» він розповів про нестерпні умови, в яких доводилося виживати, про долі людей, які загинули в ГУЛАГу. Книга «Занурення у пітьму» була удостоєна Державної премії Укаїни, Пушкінській премії Фонду Альфреда Тепфера та інших нагород.

НАЛАШТУВАННЯ.

Одкровення св. Іоанна (гл. 6, вірш, 8)

Ользі, дочки моєї, присвячую

Кілька вступних штрихів

... Голі вибілені, стіни. Голий квадрат вікна. Глуха двері, з очком. З високої стелі звисає яскрава, ніколи не згасаючий лампочка, В її сліпучому світлі камера особливо порожня і стерильна; все жорстко і чітко. Навіть складки ковдри на плоскій ліжку немов одерев'яніли.

Це світло - мана. Джерело неусвідомленого занепокоєння. Від нього не можна відгородитися, відволіктися. Чи ходиш маятником з поворотами через п'ять кроків або, закрутилася, сядеш на табурет, - очі, втомлені від знайомих патьоків фарби на параші, тріщин штукатурки, щілин між мостинами, від перелічених сто раз головок болтів в двері, мимоволі звертаються догори, щоб тут ж, осліпленими, кинутися по кутах. І навіть після вечірньої перевірки, коли дозволяється лежати і занурюєшся в нудне нічний забуття, крізь проносяться полувоспомінанія-полугрези відчуваєш себе в камері, що не звільнена від гнітючої неможливості піти, позбутися від цього б'є в очі світла. Бездушного, невідступно, що проникає всюди. Наповнює нескінченної втомою ...

Ця оголеність предметів під постійним сильним освітленням народжує загострені уявлення. Розум відкидає геть затінюють, що пом'якшують покриви, і на короткі миті прозріваєш все навколо і свою долю безнадійно тверезими очима. Це - ж промінь прожектора, яким прикордонники раптом вирвуть з мороку темні берегові камені або вдавшись в море піщану косу з обсіли її Сірокрилих, захопленими зненацька морськими птахами.

Я пам'ятаю, що саме в цій одиночці Нєжиною в'язниці, де мене протримали близько року, в один з нескінченних годин пильнування при невідступно сторож лампочці, стерши межі між днем ​​і вночі, мені особливо нещадно і оголено відкрилося, як велика і грізна навколишнє нас «палаюча безодня ... »Як нездоланні сили затопила світ зла! І всі спроби відгородитися від нього заслонами віри і міфів про божественне початку життя здалися жалюгідними, неспроможними.

Думка, подібна нещадному променю, пробігла по картинам прожитих років, наповнених спогадами про жорстокі гоніння і розправах. Ні ні! Неможливий був би такий їх безборонно розгул, таке виставляння на ганьбу і осміяння моральних основ життя, керуй світом верховна благая сила. Розпеченим залізом випалюються з ужитку поняття любові, співчуття, милосердя - а небес не відкрилися ...

В середині тридцятих років, під час генеральних репетицій кривавих містерій тридцять сьомого, я встиг пройти через кола двох наслідків і наступних відсиджувань в Соловецькому таборі. Тепер, перебуваючи на порозі третього терміну, я всім єством, шкірою відчував повну безкарність насильства. І якщо до цього раптового осяяння - або потьмарення? - обрубати крила надії, я з пристрастю, посиленою гоніннями, вдавався до таємної утешно молитві, вперто тримався за віру батьків і бував жертовно налаштований, то після нього мені зробилося неможливим навіть змусити себе перехреститися ... І вже відторгнення від мене згадувалися таємні служби, яких припустилися в Соловецькому таборі загиблим пізніше священиком.

То був період, коли духовних осіб обряджали в табірні бушлати, насильно стригли і голили. За відправлення будь-яких треб їх розстрілювали. Для мирян, які вдалися до допомоги релігії, введено було подовження терміну - п'ятирічний «доважок». І все ж отець Іоанн, не є колишній благовидий священик в рясі і з борідкою, а сутулий, немічний і принижений арештант в брудному, залатати обмундируванні, з потворно укороченими волоссям - його стригли і голили пов'язаним, - зрідка примудрявся вибратися за зону: хтось то здобував йому пропуск через ворота монастирської огорожі. І йшов до лісу.

Там, на невеликій галявині, вкритій молодими соснами, збиралася купка віруючих. Приносилися зберігалися з великою пересторогою у надійних і безстрашних людей антимінс і потрібна для служби начиння. Отець Іван одягав епітрахиль і фелон, пом'ятий і витерту, і починав напівголосно. Виголосив і тихий спів нашого боязкого хору неслися до порожнього північному неба; їх поглинала обступила мшаріну хащі ...

Страшно було потрапити в засідку, ввижалися вискакують з-за дерев вохровцев - і ми прагнули піти всіма помислами до гірських захисникам. І, бувало, вдавалося відмовитися від гнітючих турбот. Тоді серце повнилося милостивим світом і в кожній людині прозрівати «брат у Христі». Втішні, просвітлені хвилини! У любові і вірі бачилося зброю проти роздирає людей ненависті. І воскресали знайомі з дитинства легенди про перших століттях християнства.

Чуділась певний зв'язок між цією ось жменькою зацькованих, з вірою і надією дослухаються кожному слову отця Іоанна зеків і святими і мучениками, породженими гоніннями. Може, і дві тисячі років тому апостоли, таким же слабким і застудженим голосом вселяли мужність і надію в приречених, наляканих гомоном натовпу на лавках цирку і ревом хижаків в віваріях, яким зараз так просто і душевно напучує нас, що підходять до хреста, цей гнаний український попик. Скромний, безвісний і великий ...

Ми розходилися по одному, щоб не привернути уваги.

Триярусні нари під гучними склепіннями розореного собору, забиті різношерстим людом, міченим страхом, готовим на все, щоб вижити, зі своїми чварами, лютістю, лайкою і злиденністю, дуже скоро поглинали бачення зверненої в храм болотистій галявини, чисте, як сказання про православних святителів. Але про них не забувалося ...

Над простораміУкаіни з її церквами і дзвіницями, із століття в століття нагадували сяйвом хрестів і голосами дзвонів про високі духовні істини, яка кликала «здійняти очі до неба» і думати про душу, про добрі справи, будівшімі в самих зашкарублі серцях голос совісті, люто і нещадно розігрувалися вітри, розносили насіння жорстокості, відвертає від духовних шукань і вимагали зречення від християнської моралі, від батьків своїх і традицій.

Проповідувалася класова ненависть і непохитність. Заохочувалися донос і зрада. Висміювалися «добренький». Були поставлені поза законом терпимість до чужих думок, людське

Всі права захищеності booksonline.com.ua