Чи треба молитися про тих, за кого просять помолитися, а ти їх не знаєш

Про роль суспільства і його можливості впливати на ті чи інші явища сучасного життя.

Начебто прості речі лежать на поверхні, а якщо вникнути, вони, виявляється, далеко не такі прості, якими бачаться на перший погляд.

Бесіда журналіста Олени Смірнової зі старшим науковим співробітником відділу новітньої історії ПСТБГУ Лідією Олексіївною Головкової

У програмі «Російська ідея» філософ Борис Межуєв і політолог Кирило Бенедиктом розмовляють з поетом і публіцистом Ігорем Караулова.

Старший священик Олексіївської жіночої обителі, протоієрей Артемій Смелаов і його прес-секретар, кандидат філологічних наук Олена Путинцева.

У прямому ефірі преосвященний Єфрем, єпископ Биробиджанский і Кульдурський.

Прямий ефір. Ведуча - поетеса Ніна Карташова, гість програми ігумен Феофан замісити (Духовний батько Софрінской бригади) з Мураново.

У студії радіо «Радонеж» засновник і духівник Введенського жіночого монастиря м Торез архімандрит Амвросій (Юрасов), ведучий - ієродиякон Єлеазар (Титов). Тема: «Дари Святого Духа».

Протоієрей Олег Стеняев і ведучий Сміла Носов відповідають на запитання радіослухачів.

Старший священик і духівник Олексіївської жіночої обителі м Москви, протоієрей Артемій Смелаов і його прес-секретар, кандидат філологічних наук Олена Путинцева в студії Радіо "Радонеж".

У студії радіо «Радонеж» - засновник і духівник Введенського жіночого монастиря м Торез архімандрит Амвросій (Юрасов), ведучий - ієродиякон Єлеазар (Титов).

Протоієрей Дмитро Смирнов і протоієрей Олександр Березовський відповідають на запитання радіослухачів.

Бесіда Євгена Никифорова з політологом Р.В. Іщенко.

- Нещодавно були триденні збори військового духовенства в Твері. Могли б ви трохи розповісти про це?

- Так, спасибі за це питання. Щороку в кінці весни на початку літа проходять традиційні збори військового духовенства, тобто тих священнослужителів, які знаходяться на посадах помічників командирів по роботі з віруючими військовослужбовцями в тих частинах, які відносяться до міністерства оборони. Треба сказати, що цих посад введено не менше 240, і не на всі посади закріплені священнослужителі. Чому? Тому що є регіони, далі від Москви, де не вистачає пастирів. Звичайно, не кожен має покликання вести духовну роботу серед військовослужбовців. Ну, і, нарешті, третій момент полягає в тому, що останнім часом твердження священиків на цих посадах міністерством оборони було призупинено. Зараз цей процес був відновлений. Це правильно, враховуючи, що православ'я - це віра, на якій створена наша історія, культура, література, живопис, музика - весь менталітет української людини нерозривно пов'язаний з православ'ям. Тобто, відповідно, у військових частинах священнослужителі в першу чергу православні. Зараз ці посади займають близько 150 чоловік. Але є регіони, де прийняті інші традиційні релігії. Зокрема, якщо не помиляюся, у нас в частинах діють три імама - там, де служить велика частина солдатів - мусульман. І є один буддистський лама, там, де військовослужбовці - вихідці з Бурятії, з Туви. Всі вони проводять духовну роботу. На цих зборах ми могли ознайомитися зі станом військового духовенства на сьогоднішній день. Які є проблеми, які досягнення. Був організований обмін досвідом. Нам роздали перелік питань. І ми, розділившись на групи, повинні були їх опрацювати і дати відповіді, щоб керівництво збройних сил, спираючись на них, могло і далі вибудовувати процес духовного окормлення захисників Вітчизни.

- І серед запитань було, звичайно, і такий: за що більше поважають і цінують військового священнослужителя? І навпаки: які бувають мінуси в його роботі?

- Обговорюючи ці питання, я побачив, що пастирі з величезним інтересом ведуть цю роботу, живуть нею, що вони дійсно працюють за покликанням. І треба сказати, що насправді військових священнослужителів вУкаіни набагато більше. Це зібралися тільки ті, які знаходяться на посадах в штаті, штатні священнослужителі. А позаштатних - величезна кількість. Тим більше, в інших військах, які відносяться вже не до міністерства оборони, а до інших родів і видів військ. Але цікаво було дізнатися їх досвід, і я порадів, що скрізь йде жива робота. Робота з офіцерами, з солдатами, з їх сім'ями. Робота ця приносить плоди, будуються храми, проводяться заходи, кожне важливу справу відбувається з благословення. Поступово відходять у минуле всі негативні показники. Звичайно, не можна сказати, що в одну мить, в один день все стане ідеальним. Тому що ворог роду людського - диявол не спить. Він знаходить слабкі сторони, як у людини окремо - так в цілому суспільстві, намагаючись через ці слабкості ввести людину в гріх, смерть.

Треба сказати, що нинішні військові збори проходили на базі Військової Академії повітряно - космічної оборони в місті Твері. Мені було дуже радісно, ​​що ректор цієї військової академії - людина, з яким мене пов'язують тісні відносини. Він був колись нашим командиром, 9-ої дивізії
протиракетної оборони Повітряно - космічних сил. управління якої розташоване в гарнізоні Софрон - 1.

- Ви їх теж окормлявся?

- Батюшка, як добре сказано - патріотизм це частина нашої православної віри. А чи багато військових священиків?

- На вервиці можна?

- Можна на вервиці, тільки не на показ.

Тел.звонок: -Є підозра, що сусіди займаються чаклунством. Як надходити в таких випадках?

Тел.звонок: - П'ять років тому хрестив дитину, і зараз так вийшло, що він знаходиться від мене далеко. Скажіть, як мені, хрещеному батьку надходити?

Якщо вони зовсім недоступні, невідомо, куди поїхали, і немає ніякого зв'язку - тоді старанно молитися в більшій мірі. І намагатися дізнатися про них інформацію, щоб якась зв'язок була.

Можна і потрібно подавати в храмах поминання. Добре б в кількох храмах. Добре в монастирях. Тому що там щоденні служби і більш сугуба молитва. І це, безсумнівно, позитивно позначиться на хрещеників.

Тел.звонок: - Чи треба молитися про тих, за кого просять помолитися, а ти їх не знаєш?

- І так само заупокой молитися, за незнайомих людей?

Тел.звонок: -Я хотів би піти по життю по духовному шляху, але поки не визначився і впевненості ще не набрався, що б Ви порадили?

-Треба випробувати себе. З'ясувати до кінця, що тягне вас: якийсь чуттєвий порив або ж усвідомлене покликання душі. Тому що коли порив у людини - це погано, тому що порив пройде, і настане вже не бажання, а якась апатія. А якщо людина в монастирі або прийняв священний сан - то у нього не повинно бути такого, що вчора мені подобалося, а сьогодні набридло, я пішов. Людина раз і назавжди присвячує себе служінню Господу і Церкві Христовій. Тому потрібно випробувати себе. Треба жити повноцінним духовним життям. А то у нас бувають такі люди, кажуть: я хочу в семінарію, а дивишся - він курить, пиво випиває. З початку тоді треба ставити планку: чи не семінарія, а хоча б просто стати благочестивим християнином, а потім вже спробувати якісь кроки робити до духовного поприщу, до семінарії. А то не ставши ще повноцінним віруючим, людина вже хоче стати священиком. Тому потрібно впорядкувати духовне життя. Потім бажано в якомусь храмі нести, найкраще вівтарний послух. І подивитися, як це під силу, на скільки є до цього покликання. Може бути, в якихось монастирях пожити. Там зазвичай приймають на якийсь час. Побути в цій духовній обстановці. Намагатися ближче спілкуватися з семінаристами. Подивитися життя священиків. І звичайно багато людей, які пішли по духовному шляху, брали благословення кого-то з старців або досвідчених наших духівників. Хоча старців одиниці. Але, тим не менш, так було б правильніше, бо з благословення старця подається воля Божа. Я знаю, що деякі їздили, а старець сказав: не треба, це не твоє терені. Ти можеш в іншому напрямку послужити Богу і людям. А інших благословили на це. І, як правило, тоді з Божою поміччю все вийшло благополучно. Треба випробувати себе, приготувати. І навіть якщо людина в чомусь не відповідає - тренувати себе, підтягувати. Якщо дійсно до цього є прагнення, покликання, якщо це ваше служіння - то треба готувати себе крок за кроком. Тому що якщо вже зробити такий серйозний крок, то треба чітко розуміти, що не можна буде згортати в сторону направо або наліво. Поклав руку на плуг - не оглядайся назад.

Тел.звонок: - На сповіді від священика отримав благословення на роблення, але вчинив інакше. По-своєму надійшов. Є необхідність звернути до священика і сказати про це? Чи я гріх?

Тел.звонок: - Посварилася я з братом. Він був неправий, потім вибачився. Я його простила зовні, але всередині залишилася образа. Як з цим впоратися?

Тел.звонок: - Півроку ходжу в храм регулярно, але ніяк не наважуюсь піти на сповідь. Не знаю, як побороти свій страх і сором перед священиком.

Версія для друку