Боротьба з космополітизмом

«Боротьба з космополітизмом» - кампанія, що проводилася в СРСР в 1947 -1953. Проголошувала метою створення культури «національної за формою, соціалістичної за змістом», обов'язковість радянського і, дещо менш, українського патріотизму (патріотизм при цьому найчастіше розумівся як «справжній інтернаціоналізм»), боротьбу з підлабузництвом перед Заходом. У ряді випадків набувала антисемітські риси, хоча до антисемітизму не зводилася.

Поява терміна [ред]

«Інтернаціоналізм народжується там, де розквітає національне мистецтво. Забути цю істину означає ... втратити своє обличчя, стати безрідним космополітом. »

«Ці критики втратили свою відповідальність перед народом; є носіями глибоко огидного для радянської людини, ворожого йому безрідного космополітизму; вони заважають розвитку радянської літератури, гальмують її рух вперед. Їм чуже почуття національної радянської гордості. »

У статті космополітизм поділено на «ура-космополітизм», «шалений космополітизм» і «безрідний космополітизм», але, в подальшому, в офіційній радянській пропаганді прижився лише останній термін.

«Боротьба з космополітизмом» в науці [ред]

В даний період історія науки і техніки подавалася з точки зору безумовного пріоритету радянських і дореволюційних українських вчених практично у всіх областях знань. У ряді випадків, досягнення іноземних вчених і винахідників применшувалися або замовчувалися [Джерело? ].

Розуміти таким чином «патріотизм» з змістовної сторони найбільш яскраво проявлявся в гуманітарних науках, перш за все в історії і літературознавстві. В історії заперечувалася роль варягів і Хазарського каганату в освіті давньоукраїнської держави; поширення набула ідеологізована спрощена схема «норманизм - антінорманізм». У літературознавстві вважалося небажаним звертати увагу на західноєвропейські впливи і підтексти в українських письменників. Так, в редакційній передмові до III тому творів А. Н. Радищева (перші два вийшли ще до війни, поза нових ідеологічних установок) підкреслювалося, що попередня редакція (очолювана заарештованим в 1948 і померлим у в'язниці Г. А. Гуковскім) перебільшувала західні впливи на творчість Радищева, нині ж встановлена ​​глибока самобутність його думки.

«Боротьба з космополітизмом» в мистецтві [ред]

Політичні репресії антисемітського характеру [ред]

Початок політичних репресій проти єврейських громадських діячів відноситься до 1948 - році розриву держави Ізраїль. створеного за підтримки СРСР. з Москвою і переорієнтації його на США. Існуючий з часів війни Єврейський Антифашистський комітет. підтримував тісні зв'язки в тому числі і з єврейськими організаціями союзних держав. був оголошений органом ворожої агентури і розпущений; більшість його членів було заарештовано.

У 1952 році відбувся суд над колишніми діячами Єврейського Антифашистського Комітету. виніс основним обвінямим смертні вироки, і в ті ж місяці розгорнулося «справа лікарів». Був «викритий» «сіоністську змову» і в самому МГБ. В цей же період був розстріляний ряд відомих діячів єврейської культури на мові ідиш [Джерело? ] (Не тільки члени Антифашистського комітету) і були повністю знищені всі установи єврейської культури: газета «Ейнікайт» - орган ЄАК (Єврейський Антифашистський комітет), «єднання радянських патріотів, які пишуть по-єврейськи» [Джерело? ]. єврейське видавництво «Дер Емес» (Правда) [Джерело? ]. об'єднання єврейських письменників в Москві, Києві та Мінську [Джерело? ]. кабінет єврейської культури при Академії Наук УРСР [Джерело? ]. альманахи «геймланд» (Батьківщина) в Москві і «Дер Штерн» (Зірка) в Києві [Джерело? ]. а також єврейські театри в Москві (Державний єврейський театр - ГОСЕТ), Мінську. Одесі. Чернівцях. Біробіджані. тобто всюди в межах СРСР.

Існує широко розтиражована легенда про готувалася в початку 1953 року депортації радянських євреїв до Сибіру і на Далекий Схід, яка не підтверджується архівними документами. Про це пише фахівець з історії радянського "єврейського питання" д. І. н. Г. Костирченко.

Література [ред]

Див. Також [ред]