Борис Леонидович пастернак
БІОГРАФІЯ І світосприйняття Б.Пастернака
1. Витоки оптимістичного світовідчуття.
2. Шлях від музики і філософії до художньої творчості.
3. Б. Пастернак в 20-е і 30-е роки.
4. Б. Пастернак в 40-е і 50-е роки.
Відомий емігрантський український письменник С.Довлатов якось сказав: є вищий клас в літературі - це творчість: створення нових, власних світів і героїв. І є ще клас як би простіше, нижче сортом - описовості, розповідання - того, що було в житті. Себе С.Довлатов відносив до останніх. А ось письменник, про який піде мова, належить до перших. У своїх віршах, прозі він створив свій власний неповторний художній світ. Відмінною рисою цього художнього світу є ідея прийняття світу, благоговіння перед життям.
«ТОЙ УДАР - ИСТОК ВСЬОГО»
Протягом усього творчого шляху Б. Пастернак наполегливо полемізував з романтизмом, бачачи в романтизмі «ціле світосприйняття» - «розуміння життя як життя поета». У «охоронної грамоти» Пастернак писав про свідому зламу своєї поетичної манери на самому початку творчості, - він, за його словами, відмовився від романтичного самовираження, щоб уникнути подібності з вразила його В. Маяковським. Свій творчий метод (реалістичний) Б. Пастернак протиставив романтичному методу, якому притаманне прагнення розколоти світ на дві ворожі половини (побут і буття). Пастернака, на відміну від романтиків, вабить не розрив, а зв'язок, не протиставлення, а з'єднання. Якщо для романтика навколишня дійсність завжди недосконала і нічого, крім страждань, не може принести людині, то, по Пастернаку, навколишній світ лікує людину:
На світі немає туги такий,
Якої сніг б не виліковував.
Б. Пастернак в цілому світлий, як і О. С. Пушкін. Він рідко виносить трагічну думку про світ на поверхню своїх віршів. Ліричний герой Б.Пастернака виконаний довіри до життя, її безумовним засадам. Цим довірою долається космічне самотність людини і страх смерті.
Чим же зумовлено оптимістичне світосприйняття Б.Пастернака?
У своєму пізньому автобіографічному творі «Люди і положення» Б. Пастернак написав, він уже з дитинства «вірив в існування вищого героїчного світу, якому треба служити захоплено, хоча він приносить страждання». Б. Пастернак ріс в незвичайній родині. З ранніх років його оточував світ мистецтва, творчості. У родині панувала атмосфера служіння чогось високого і прекрасного. Там не було виснажливих сварок і нерозуміння. Батьки Б.Пастернака були художньо обдарованими людьми. Мати мала абсолютним музичним слухом і була чудовою піаністкою, кар'єрою і славою вона пожертвувала заради сім'ї, а батько належав до числі найбільш обдарованих митців свого часу, він працював викладачем Московського училища живопису, скульптури та архітектури. Квартиру Пастернаків відвідували відомі, знамениті і геніальні люди: Л.Толстой, Сєров, Скрябін та ін. В квартирі Пастернаків імпровізований невеликі домашні концерти, участь в яких брали Скрябін і Рахманінов. Борис Пастернак називав початком свого свідомого дитинства нічний пробудження від звуків фортепіанного тріо Чайковського, яке грали для Л. М. Толстого. Іншим поштовхом для внутрішнього зростання Б.Пастернака послужили звуки скрябинской «Поеми екстазу», випадково почуті Пастернаком в лісі. Після цього випадку Б. Пастернак став мріяти про композиторської діяльності.
Навчаючись у гімназії (яку закінчив в 1908 році із золотою медаллю), Пастернак паралельно пройшов предмети композиторського факультету консерваторії і готувався здавати екстерном. Перші складені ним музичні твори похвалив сам Скрябін. Але раптом сталося неймовірне: в 1909 році, на подив усієї сім'ї, Б. Пастернак рішуче відмовляється від кар'єри композитора. На відміну від матері, він не мав абсолютний музичний слух. І саме відсутність абсолютного музичного слуху, що відчувається як комплекс неповноцінності, змусило Пастернака відмовитися від мрії стати композитором. І все ж у вчинку Пастернака криється загадка, оскільки того ж Скрябіну, або, скажімо, Чайковському властивий Пастернаку недолік (відсутність абсолютного музичного слуху) не завадив стати музичними геніями. Б. Пастернак ж спробувати переступити через цей недолік не наважився. Очевидно, Провидіння, якщо воно існує, готувало Б.Пастернака до іншої сфери діяльності.
В юності Б. Пастернак відчув ще одне сильне захоплення - захоплення філософією. Поступово в 1908 році на юридичний факультет Московського університету, він вже в 1909 році переводиться на філософське відділення історико-філологічного факультету. «Філософією я займався з грунтовним захопленням, припускаючи десь в її близькості зачатки майбутнього програми до справи», - писав Пастернак.
До 1912 року мати зібрала грошей і запропонувала синові поїхати за кордон. Пастернак вибрав німецьке містечко Марбург, де в ті роки процвітала знаменита філософська школа, на чолі якої стояв Герман Коген. Б. Пастернак поїхав на літній семестр. Його заняття протікали настільки успішно, що Коген запропонував Пастернаку залишитися в Марбурзі з перспективою отримати доцентуру в Німеччині.
Але в хід подій знову втрутився його величність Випадок. Якраз в цей час, будучи проїздом з Бельгії в Берлін, в гості до Пастернаку заїхали сестри Висоцькі. В старшу з них - Іду - Пастернак був закоханий з чотирнадцяти років. Відбулося рішуче пояснення. Ось як описує його і наступне за цим розвиток подій сам поет: «Вранці, увійшовши в готель, я зіткнувся з молодшою з сестер в коридорі. Поглянувши на мене і щось зміркувавши, вона не вітаючись відступила назад і закрилася у себе в номері. Я пройшов до старшої і, страшно хвилюючись, сказав, що далі так тривати не може і я прошу її вирішити мою долю. Нового в цьому, крім однієї настійності, нічого не було. Вона піднялася зі стільця, задкуючи перед явності мого хвилювання, яке як би наступало на неї. Раптом біля стіни вона згадала, що є на світі спосіб припинити все це разом, і - відмовила мені. Незабаром в коридорі зчинився галас. Це поволокли скриню з сусіднього номера. Потім постукали до нас. Я швидко привів себе в порядок. Пора було вирушати на вокзал. До нього було п'ять хвилин ходу.
Там вміння прощатися зовсім залишило мене. І якщо я зрозумів, що попрощався з одною молодшої, зі старшою ж ще й не починав, біля перону виріс плавно рухається кур'єрський з Франкфурта. Майже в тому ж русі, швидко прийнявши пасажирів, він швидко взяв з місця. Я побіг уздовж поїзда і у кінця перону, розбігшись, скочив на вагонну сходинку. Важка дверцята була захлопнутися. Розлючений кондуктор дорогу мою в той же час тримаючи мене за плече, щоб я, чого доброго, не надумав жертвувати життям, засоромившись його резонів. Зсередини на майданчик вибігли мої мандрівниці. Кондуктору стали пхати кредитки мені в избавленье і на покупку квитка. Він змилостивився, я пройшов за сестрами в вагон. Ми мчали в Берлін. Казкове свято, ледь не перервав, тривав, десятерити сказом рухи і блаженної головним болем від усього щойно випробуваного.
Я стрибнув на ходу тільки для того, щоб попрощатися, і знову забув про це, і знову згадав, коли було вже пізно. Не встиг я отямитися, як пройшов день, настав вечір і, притиснувши нас до землі, на нас насунувся гулко дихаючий навіс берлінського дебаркадера. Сестер повинні були зустріти. Було небажано, щоб при моїх засмучених почуттях їх побачили разом зі мною. Мене переконали, що прощання наше відбулося і тільки я його не помітив. Я потонув в натовпі, стислій газоподібними шумами вокзалу.
Була ніч, накрапав поганий дощик. До Берліна мені не було ніякого діла. Найближчий поїзд в потрібному мені напрямку відходив вранці. Я вільно міг би дочекатися його на вокзалі. Але мені не можна було залишатися на людях. Особа моє сіпається судома, до очей щохвилини підступали сльози. Моя жага останнього, до кінця спустошує прощання залишилася неутоленной. Вона була подібна до потреби у великій каденції, розхитує хвору музику до кореня, з тим щоб раптом видалити її всю одним ривком останнього акорду. Але в цьому полегшено мені було відмовлено.
Була ніч, накрапав поганий дощик. На привокзальному асфальті було так само димно, як на дебаркадері, де м'ячем в мотузяній сітці пучілось в залозі скло шатра. Перецоківанье вулиць було схоже на вуглекислі вибухи. Все було затягнуто тихим бродінням дощу. За непередбачуваність оказії я був у чому вийшов з дому, тобто без пальто, без речей, без документів. З номерів мене випроваджували з одного погляду, ввічливо посилаючись їх переповненістю. Знайшлося нарешті місце, де легкість мого ходу не склала перешкод. Це були номери останнього розбору. Залишившись один у кімнаті, я сів боком на стілець, що стояв біля вікна. Поруч був столик. Я впустив на нього голову.
Навіщо я так детально позначаю свою позу? Тому, що я пробув в ній всю ніч. Зрідка, точно від чийогось дотику, я піднімав голову і щось робив зі стіною, широко йшла навскіс від мене під темну стелю. Я, як сажнем, промерял її знизу своєї неглядящей пильністю. Тоді ридання поновлювалися. Я знову падав особою на руки ... »
Ми не випадково так докладно зупинилися на цей факт з біографії Б. Пастернака, оскільки він дуже важливий. «Той удар - джерело всього», - так написав поет у вірші «Зимова ніч». Йому ж (тобто Пастернаку) належать слова: «Будь-яка любов є перехід в нову віру». Пояснення з Висоцької і її відмова мали те значення для Пастернака, що вони змусили його порвати з філософією і вибрати шлях поета. Тобто колишня віра - філософія - змінилася новою вірою - поезією.
Доля дала йому долею
Попереднього пробіл:
Він - то, що снилося найсміливішим,
Але до нього ніхто не смів.
У собранье казок і реліквій,
Кремлем пливуть над Москвою,
Століття так до нього звикли,
Як до бою вежі вартовий.
Двоюрідна сестра Пастернака (Фрейденберг) вважала, що Бориса Леонідовича вберегли старі пастернаківські знайомства: «Після революції виявилося, що ... члени Ради комісарів, члени ЦК партії, найвизначніші старі більшовики, котрі обіймали найвищі посади в СРСР, колись відвідували салон батька Пастернака.
Здається, остання версія, хоча і має під собою реальний грунт, не надто переконлива: в той час по етапу йшли і члени ЦК, і найстаріші більшовики, і наркоми ... Може бути, Пастернака врятувала випадковість, як вона врятувала деяких його сучасників? Але якщо це так, ми повинні бути вдячні цій випадковості.
Стояли, як перед вітриною,
Майже загативши тротуар.
Насалик заштовхнули в машину,
У кабіну вскочив санітар.
І швидка допомога, минаючи
Панелі, під'їзди, роззяв,
Сум'яття вулиць нічну,
Пірнула вогнями в морок.
Міліція, вулиці, особи
Миготіли в світлі ліхтаря.
погойдувалася фельдшерка
Зі склянкою нашатирю.
Йшов дощ, і в приймальному покої
Понуро шумів водостік,
В той час як рядок за строкою
Мазали опитувальний листок.
Його поклали біля входу.
Все в корпусі було повно.
Тхнуло парами йоду,
І з вулиці дуло в вікно.
Вікно обіймало квадратом
Частина саду і неба клаптик.
До палатам, полам і халатів
Придивлявся новачок.
Як раптом з розпитувань доглядальниці,
Похитував головою,
Він зрозумів, що з переробки
Навряд чи він вийде живий.
Тоді він глянув вдячно
У вікно, за яким стіна
Була точно іскрою пожежної
З міста осяяна.
Там в заграві шарів застава,
І, в відсвіті міста, клен
Відважував гілкою кострубатою
Хворому прощальний уклін.
«О господи, як досконалі
Справи твої, - думав хворий, -
Ліжку, і люди, і стіни,
Ніч смерті і місто нічний.
Я прийняв снодійного дозу
І плачу, хустку мнучи,
О Боже, хвилювання сльози
Заважають мені бачити тебе.
Мені солодко при світлі тьмяному,
Трохи падаючому на ліжко,
Себе і свій жереб подарунком
Безцінним твоїм усвідомлювати.
Кінчаючи в лікарняному ліжку,
Я відчуваю рук твоїх жар.
Ти тримаєш мене, як изделье,
І ховаєш, як перстень, в футляр.
Я пропав, як звір у загоні.
Десь люди, воля, світло,
А за мною шум погоні,
Мені назовні ходу немає.
Темний ліс і берег ставка, Їли поваленої колоду.
Шлях відрізаний звідусіль.
Будь що буде - все одно.
Що ж зробив я за капость,
Я вбивця і злодій?
Я весь світ змусив плакати
Над красою землі моєї.
Але і так, майже біля труни,
Вірю я, прийде пора -
Силу підлості і злоби
Здолає дух добра.