Бабин яр життя і смерть поруч, дискусія
І я йду, відчуваючи, як на мене, за словами Ріви Балясної, «на мене насуваються рови, на мене насувається час».
Людей гнали від Лук'янівської площі і в кінці кінців вони виявлялися на великому майданчику, в дальньому кінці якої був спуск в основне русло яру. Людей роздягали догола, гнали вниз, рівномірно розподіляли по великому ділянці Бабиного Яру, який починався від його верхніх відрогів і закінчувався за нинішньої станцією метро "Дорогожичі», а потім розстрілювали. Одночасно три групи. Кожну на своїй ділянці.
«... Вся команда, за винятком варти, вирушила на ці розстріли ... Ми зупинилися на вимощеної вулиці, яка закінчувалася на відкритій місцевості. Там були зібрані незліченні євреї, і там також було влаштовано місце, де євреї повинні були скласти свій одяг і багаж. За кілометр я побачив великий природний яр. Це була піщана місцевість. Яр був глибиною приблизно 10 метрів, довжиною близько 400 метрів, шириною нагорі близько 80 метрів і внизу близько 10 метрів.
Відразу після мого прибуття на місце страти я разом з іншими товаришами повинен був відправитися вниз в цей яр ... Незабаром до нас по схилах яру були приведені перші євреї. Євреї повинні були лягати обличчям до землі біля стін яру. В яру перебували три групи стрільців, в сукупності близько 12 стрільців. До цих груп по розстрілу одночасно зверху весь час підводили євреїв. Наступні євреї повинні були лягати на трупи раніше розстріляних євреїв. Стрілки стояли за євреями і вбивали їх пострілами в потилицю ... ».
«1. У Бабиному Яру понад 100 тисяч чоловіків, жінок, дітей і людей похилого віку. [...]
3. У протитанковому рові, у Сирецького табору і на самій території табору понад 25 тисяч радянських мирних громадян і військовополонених.
4. На території Кирилівської лікарні - 800 душевнохворих ».
Ці дані були оголошені на Нюрнберзькому процесі. Так почала формуватися радянська версія.
Радянська пам'ять про трагедію
У цій версії не знайшлося гідного місця євреям через вельми прозаїчне причину: незабаром після війни в СРСР почала здійснюватися політика державного антисемітизму. За свою симфонію «Бабин Яр» композитор Дмитро Клебанов був оголошений «буржуазним націоналістом». Саву Голованівського за поему «Авраам» піддали розносної критиці, звинувачуючи в тому, що він нібито сіяв ненависть до радянського народу і образив українських і українців.
Над Бабиним Яром пам'ятників немає.
Крутий обрив, як грубе надгробок ...
Над Бабиним Яром шелест диких трав.
Дерева дивляться грізно, по-суддівські.
Всі мовчки тут кричить, і шапку знявши,
я відчуваю, як повільно седею
І сам я, як суцільний беззвучний крик,
Над тисячами тисяч похованих ...
Отже, влада замовчувала трагедію. І тоді Бабин Яр вирішив помститися.
Непридатні для цегельного виробництва земляні породи (а їх вирішили взяти на найближчих до Яру цегельних заводах №№ 1 і 2 Петровського заводоуправління) змішують з водою і у вигляді пульпи по трубах відводять в відроги Бабиного Яру. До 1961 року намили 4 млн. Куб. метрів грунту, з них в відріг під № 3, де сталася аварія, - 3 мільйони 191 000 кубічних метрів; шар намиву сягав 30 метрів. Замість бетонної дамби, всупереч всім правилам, чомусь звели дамбу земляну. При цьому дренажна система була практично недіючої.
Чому вирішили заповнити Бабин Яр пульпою? Максимально чесне і жахливе по своїй простоті пояснення цьому дав колишній співробітник київського УГРО Віталій Коломієць: «Ночами мародери з лопатами розкопували стотисячну могилу, і витягували на поверхню останки розстріляних в пошуках коштовностей. Щоб припинити це ... і належним чином увічнити пам'ять загиблих, Міськрада ухвалила рішення за допомогою земснарядів або водометів намити і заповнити Яр піском і грунтом, а потім висадити парк і встановити пам'ятник. Але, мабуть, не все було враховано проектувальниками - Бабин Яр став швидко заповнюватися пульпою і до кінця 1960 року перетворився на величезне болото ... ».
Початкова висота валу досягла 14 метрів, швидкість 5 метрів за секунду. О 9.30 ранку пульпа досягла Куренівки та знищила площу близько 30 гектарів. Загинули люди. Вода заповнювала низину протягом двох годин, поступово разжіжженая пульпа ставала твердою, як камінь. Уже в такому вигляді висота цієї маси сягала трьох метрів.
Крім житлових будинків, пульпа залила тоді трамвайне депо імені Красіна. Очевидець подій згадував: «В депо імені Красіна працювали наші друзі. Їх трупи ми виявили на сьомий день під руїнами адмінкорпусу. Експертиза показала, що вони загинули через нестачу повітря вже на третій після катастрофи день. Кияни, які спостерігали з пагорба, бачили, як ковші екскаваторів і ножі бульдозерів, вигріб пульпу, на шматки рвали тіла загиблих ».
Режим не хотів сумних спогадів. У 1962-му почалася нова спроба знищення Яру - і найсерйозніша. Його засипали, через нього проклали шосе. Це було шосе безпам'ятства. Втім, не тільки шосе. У 1960-і роки територія колишнього Сирецького концтабору була перепланована і забудована житловими і громадськими будівлями. Передній ряд цих будинків балконами виходив як раз на місця масових розстрілів в 1941 році.
У 1962 році вирішили побудувати в Києві радіотелевізійний комплекс. Для цього була виділена ділянка в районі вулиці Мельникова на місці єврейського і караїмського цвинтарів. У 1964 році відвели ділянку для будівництва спортивного корпусу з двома залами та басейном. На території колишнього військового кладовища звели телевежу заввишки 382 метри, а навпаки, на вже згаданій вулиці Мельникова звели апаратно-студійний комплекс телецентру і спорткомплекс. Крім того, на території Бабиного Яру до 1980 року в основному закінчили будівництво парку культури і відпочинку Шевченківського району площею 118 гектарів.
Бабин Яр все-таки зник. Нацисти, напевно, цього тільки б пораділи. Незайманою залишилася тільки невелика частина верхів'я Бабиного Яру біля вулиці Дорогожицької.
За свідченням Анатолія Ігнащенка, одного з трьох архітекторів, які в 1975-1976 рр. займалися встановленням пам'ятника, під час закладки фундаменту будівельники натрапили на 10-метровий шар попелу. Схоже, саме в цьому місці німці просівали попіл спалених ними людей, щоб знайти золоті коронки, кільця і т.п.
Таким чином, протягом усього післявоєнного періоду комуністичний режим фактично прагнув витіснити спогади про євреїв-жертв Бабиного Яру на маргінес суспільної свідомості і тієї колективної пам'яті, яку комуністи вважали за потрібне формувати, перебуваючи при владі.
Горбачовська «перебудова» поклала початок змінам. 16 травня 1989 року Антисіоністський комітет радянської громадськості України надіслав майбутньому першому президентові України, а тоді ще секретарю ЦК Компартії України Леоніду Кравчуку, лист. У ньому містилася пропозиція про встановлення меморіальної таблиці на івриті на меморіалі в Бабиному Яру, зверталася увага на «нездорову обстановку і спекуляції навколо нібито має місце" офіційного "замовчування факту масової загибелі євреїв від рук фашистських катів в Бабиному Яру». У Київському міському комітеті Компартії України вивчили згадану пропозицію. Влітку 1989 року було дано доручення встановити на монументі 1976 року дві додаткові таблички російською мовою мовою і на івриті.
Таким чином, в наявності конкуренція пам'ятей. Я ще раз переконався в цьому, обійшовши всі знаки і пам'ятники, почитавши, що пишуть про Бабин Яр. За кілька цинічному заклику декого, «не треба перетворювати Бабин Яр в гуртожиток!» Добре. А що робити? Кому віддати пріоритет? Відокремити Голокост від інших вбивств?
Французький дослідник П'єр Нора писав, що колективна пам'ять проявляється в формах, «матеріальної», «функціональної» і «символічною». Поки цього не сталося з Бабиним Яром. Але не треба сумувати, слід визнавати оптимізм і працювати над цією проблемою.