Алхімічні секрети червоний порошок

ЩЕ МАТЕРІАЛИ ПО ТЕМІ:

Бойль, як тепер ясно, був твердо переконаний, що порошок алхіміків існував. І, більш того, він був переконаний, що адептам - присвяченим в мистецтво - був хороший відомий секрет його виготовлення і використання. Він доклав чимало зусиль, щоб зв'язатися з цими адептами і отримати доступ до їх секретам. Невідомо, чи увінчалися успіхом його старання; однак він висловив кілька дуже цікавих тверджень по цій темі.

Бойль, в кінцевому рахунку виявив те, що він назвав «тонкою» ртуттю для алхімічного застосування, але так і не повідав про те, як її виготовив. Він також потай виготовив - або отримав - якийсь алхимический порошок, який він назвав «червоною землею». Після своєї смерті, у 1691 році, він залишив порцію цієї «червоної землі» свого друга Джона Локка - філософу і члену Королівського товариства.

Локк передав яку # 8209; то її частина далі, ще одному другові - серу Ісааку Ньютону, який з 1703 року перебував на посаді президента Королівського товариства, а значить, в самому серці формується академічної науки.

Монументальна фігура в історії науки, Ньютон поділяв цей сильний інтерес до алхімії. Спільно з Бойл він мав таємні зустрічі з алхіміками - тоді як публічно вони їх висміювали.

Величезний інтерес Ньютона до алхімії переховувався багато років. Коли він помер в 1727 році, багато його папери були спалені; багато інших були помічені «не для друку» та зберігалися в родині. Масштаб його алхімічних інтересів з'ясувався тільки тоді, коли в 1936 році ці папери були виставлені на аукціоні в Лондоні. 121 лот з виставленого на аукціоні стосувався алхімії. В результаті вченим відкрився домінуючий характер цих алхімічних інтересів в його житті. Стало ясно, що Ньютон твердо вірив в те, «що древнім колись були відомі всі секрети».

Професор Бетті Доббс, яка вивчала паперу Ньютона, прийшла до висновку, що «можна сміливо говорити ... що алхімічні теорії Ньютона настільки міцно спочивали на їх базових підставах, що йому ніколи не приходило в голову заперечувати їх експериментальну надійність ...».

Ми цілком можемо сумніватися в реальності успіхів Фламеля або Дастіна в виготовленні філософського каменю і перетворенні базового металу в золото. Це було давно, і, можливо, в пізніх звітах були допущені якісь # 8209; то суттєві вольності. Але з огляду на наукову строгість, з якої проводили свої досліди Бойль і Ньютон, ми маємо право запитати себе, а що ж насправді так поглинало їх інтерес. Безумовно, що # 8209; то поглинало. Але як нам слід розуміти їх тривалу захопленість тривалим досвідом з ртуттю, коли вони сподівалися створити небувалу червону субстанцію - камінь або еліксир?

У їхньому випадку алхимический процес не міг бути виключно символічним, якщо Бойль і Ньютон добре усвідомлювали різницю, та й в будь-якому випадку, якщо б він був символічним, то у Бойля не було б причини використовувати хитромудрі шифри, а у Ньютона - засекречувати свої папери . Чи не могли алхіміки відкрити деякі способи, які ще тільки належало розробити ортодоксальної науці, але які були виявлені Бойл і Ньютоном?

Чи не може бути так, що багаторазові перегонки або повільне нагрівання протягом тривалих періодів часу здатні викликати таку зміну в простому або складному речовині, що воно в буквальному сенсі може перетворюватися в продукт з досить екстраординарними властивостями?

Чи було щось подібне коли # 8209; небудь продемонстровано сучасною наукою?

На це можна прямо відповісти - так.