Аятуль курси - найцінніший аят священного Корану, іслам в Дагестані

У Корані є один аят, який вважається паном всіх аятов і самим великим аятом Корану. Від пророка (мир йому і благословення Аллаха) передається по достовірної ланцюжку, що він говорив:

«Цей аят (Аятуль Курсі) є найдостойнішим з аятов книги Аллаха, і в ньому наводиться Велике ім'я Аллаха».

Цим аятом, як ми всі знаємо, є Аятуль Курсі - 255 аят сури «Аль-Бакара». Ймовірно, абсолютна більшість мусульман чуло про цей аят. Воістину, це великий і найцінніший аят з священного Корану.

Переваги Аятуль Курсі

Всі достоїнства Аятуль Курсі просто неможливо привести в одній статті. Ось цей аят:

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم

Аятуль курси - найцінніший аят священного Корану, іслам в Дагестані

Абу Бакр ібн Мардавайх передає від Абу умам (нехай буде задоволений ним Аллах), що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

اسم الله الأعظم الذي إذ دعي به أجاب في ثلاث: سورة البقرة, وآل عمران, وطه

«" ІсмуЛлах аль-Аазам "- Найбільше ім'я Аллаха, з яким буде обов'язково прийнята благання, міститься в трьох сурах: в" аль-Бакара "," Алі Імран ", і" Таха "».

Хішам ібн Аммар, хатиб Дамаска. сказав:

«- в сурі" Аль-Бакара "це (2: 255):

الله لا إله إلا هو الحى القيوم

- а в сурі "Алі Імран" це (3: 1-2):

الم - الله لا إله إلا هو الحى القيوم

- і в сурі "Таха" це (20: 111):

وعنت الوجوه للحى القيوم ».

Коли у Пророка (мир йому і благословення Аллаха) запитали: «Який аят, посланий Всевишнім Аллахом тобі, є самим великим? ». Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) відповів: «Аятуль Курсі».

Також передаються численні хадіси, в яких йдеться про переваги Аятуль Курсі, ось деякі з них:

سيد الكلام: القرآن, وسيد القرآن: البقرة, وسيد البقرة: آية الكرسي

«Паном слова є Коран, паном Корану є сура" Аль-Бакара ", а паном сури" Аль-Бакара "є АятульКурсі»;

من قرأ دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي, لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت

«Хто б не прочитав Аятуль Курсі після обов'язкових молитов, тому ніщо не стане на заваді увійти в Рай, залишається йому тільки померти».

وعن علي رضي الله عنه قال: سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول, وهو على أعواد المنبر: «من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة, لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت, ولا يواظب عليها إلا صديق أو عابد, ومن قرأها إذا أخذ مضجعه , آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره, والأبيات حوله

«Я чув, як ваш Пророк (мир йому і благословення Аллаха) говорив, стоячи на мінбар:« Хто б не прочитав Аятуль Курсі після обов'язкових молитов, тому ніщо не стане на заваді увійти в Рай, залишається йому тільки померти, і не буде постійно дотримуватися його читання ніхто, крім праведника і служителя Аллаха, а той, хто прочитає Аятуль Курсі, коли лягає спати, той буде під захистом Аллаха, а також його сусід, сусід його сусіда, і всі будинки в окрузі будуть під захистом Аллаха ».

Також передається, що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن البقرة وفيها آية هي سيدة آي القرآن آية الكرسي

«Воістину, у всього є вершина, і сура" аль-Бакара "- вершина Корану, і в цій сурі є аят, який є паном всіх аятов Корану - Аятуль Курсі» (Тірмізі).

Також Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

وأخرج أحمد من حديث أنس: "آية الكرسي ربع القرآن

«Аятуль Курсі дорівнює чверті всього Корану» (Імам Ахмад).

Ще безліч інших хадисів свідчать про велич Аятуль Курсі, але ми обмежимося тими, що призвели. Вся хвала Аллаху.

За матеріалами книг «Ал-ітка фі улум Аль-Куран», Джалалуддін Ас-Суюті і «Тафсир аль-Мунір», Аз-Зухайлі.

Тлумачення Аятуль Курсі

Крім усього цього, Аятуль Курсі має дуже цінне смислове значення, яке неможливо передати в рамках однієї статті. Але ми тут постараємося передати коротко тлумачення цього аята, яке дає сучасний вчений муфассір Мухаммад Алі Ас-Сабуні в своїй книзі «Сафватат-тафасір», яка перекладається як «відбір таферів» (тлумачень).

Тобто ця книга відібрана в основному з шести найвідоміших книг по Тафсир: Ат-Табарі; Аль-Кашшаф; Аль-Куртубі; Аль-алус; Ібн Касир; Аль-Бахр аль-Мухіт.

Аллах - немає Бога крім Нього, Він Живий, Сущий. Тобто Він Аллах Всевишній, Єдиний, Єдиний, Самодостатній (ні в чому не потребує), Одвічне і вічно живий який ніколи не помре, управляє справами всіх створінь, піклуючись, захищаючи і влаштовуючи їх справи.

Не бере Його ні дрімота, ні сон. Тобто Його не було бере дрімота і сон, як наводиться в хадисі, переданому від Абу Муси Аль-Ашари (нехай буде задоволений ним Аллах):

إن الله عزوجل لاينام ولاينبغي له أن ينام. يخفض القسط ويرفعه

«Воістину, Всевишній Аллах, не спить, і не личить Йому спати. Він знижує нагороду за діяння і підвищує її. »(Муслім).

Йому належить все те, що в небесах, і те, що на землі. Тобто все, що є в небесах і на землі, є Його власністю, Його рабами і знаходиться в Його підпорядкуванні і під Його владою.

Хто може заступиться за кого-небудь перед Ним без Його дозволу? Тобто жодна людина не зможе заступитися за кого-небудь, якщо цього не дозволить Всевишній Аллах.

Ібн Касир пише: «Ці слова вказують на Велич і Гідність Всевишнього Аллаха, так що ніхто не насмілювався заступитися за кого-небудь без дозволу Пана».

Знає Він то, що буде попереду їх [майбутнє] і що було позаду їх [минуле]. Тобто Він знає те, що вони (створення, тобто все те, що є в небесах і на землі) бачать і відбувається з ними в даний час - цей світ, і те, що позаду них, тобто, що їх чекає, коли вони будуть на тому світі. Воістину, його знання охоплюють все існуюче і всю всесвіт (тобто у Аллаха всеосяжні знання про твори, про їхнє минуле, сьогодення і майбутнє).

А вони не осягають нічого з Його знання про Ньому Самому і з того, що Він знає, крім того, що Він побажає, щоб вони дізналися. Тобто створення можуть спіткати лише ті Його знання, яким їх навчить Всевишній Аллах, відправивши до них Посланців.

Обіймає Його Аль-Курси небеса і землю. Тобто Його Курсі ширший небес і землі через свою розлогий і обсягом. Якщо взяти сім земель і сім небес, то їх розмір у порівнянні з Курсі буде подібний до розміру кільця, кинутого в пустелі. Від Ібн Аббаса (нехай буде задоволений ними обома Аллах) передається, що він про слова Всевишнього «обіймає Його Аль-курс», сказав: «[Аль-курс означає] Його знання, і про це свідчить інший аят Священного Корану (ангели говорять) :

ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما

«Господь наш, Ти Оточив все Своєю милістю і знанням!» (Сура «Гафір», 7).

І в цьому аяті (в Аятуль Курсі) Всевишній Аллах також розповів, що Його знання охоплюють все суще.

Аль-Хасан Аль-Басрі сказав, що Курсі - це і є Арш. Але Ібн Касир каже: «Правильним є думка, що Курсі - це не Арш. Арш набагато більше за нього, як на це вказують хадіси і Асар ».

І не обтяжує Його охорона їх [небес і землі]; воістину, Він - Найвищий, Великий! Тобто Йому не важко, Його не було обтяжує захист небес, землі і всіх, хто там знаходиться. Він Найвищий -вище всіх своїх створінь, і володар Величі ».

( «Сафватат-тафасір»; Мухаммад Алі Ас-Сабуні)

Аятуль Курсі володіє глибоким Божественним змістом, розмірковуючи над значенням і осягаючи сенс якого, людина може зробити крок далеко вперед у своєму духовному вдосконаленні.