Значення філософії Арістотеля

Значення філософії Арістотеля

Головна | Про нас | Зворотній зв'язок

1). Визначення руху. яке було дано Арістотелем, актуально і на сьогоднішній день, оскільки є визначенням для всіх можливих видів рухів. (Рух - це здійснення в дійсності можливості, оскільки це можливо.)

2). Аристотель виявився більш прав, ніж Галілей і Ньютон, стверджуючи, що саме ідеальне і досконале рух - це обертальний рух. В цілому, такий рух є найбільш поширеним. Рівномірний прямолінійний рух - це ідеалізований об'єкт, який ніде ніхто не бачив і не експериментував з ним

3). Стверджуючи, що простір не є однорідним. Аристотель виявився більш прав, ніж Ньютон, який стверджував, що простір однорідний. Відповідно до загальної теорії відносності Ейнштейна, простір неоднорідне.

4). Аристотель стверджував, що простір і час знаходяться у Всесвіті. а Ньютон - що Всесвіт знаходиться в просторі і в часі. Згідно Ейнштейну, в даному випадку Аристотель також виявився більш прав.

5). Актуальним на сьогоднішній день є також поняття актуальна нескінченність і потенційна нескінченність. Ці поняття використовуються в сучасній математиці. (Поняття можливості взагалі, як такої - це потенційність і дійсності - це актуальність; актуальною нескінченністю - нескінченно сприймається почуттями тіло або нескінченну величину, потенційна нескінченність - яку б не встановити кордон або межа, завжди є можливість перейти цю межу і подолати цю межу.)

7). Докази, розроблені Аристотелем, є актуальними і на сьогоднішній день. Це єдині докази в повному розумінні, які носять дедуктивний характер. У доказах Аристотеля з істинності посилок при правильній логічного зв'язку предиката і суб'єкта, за умови, що вони висловлюють істотний зв'язок, з логічною необхідністю випливає істинність судження.

8). Визначення істини також актуально і на сьогоднішній день, хоча в цьому визначенні є ряд проблем. Велика частина вчених поділяють поглядів Аристотеля трактування цього поняття. (Істина носить не онтологічний, а гносеологічний характер. Істина в судженні - це відповідність того, що з'єднаний або розділене в судженнях, тому, що пов'язано і розділене в дійсності.)

9). Закони мислення: 9.1). Закон достатньої підстави використовується і зараз. 9.2). Закон виключеного третього має обмежене застосування, оскільки він непридатний в квантовій механіці. Якщо в рамках Аристотелівською логіки будь-яке судження може оцінюватися з точки зору істинності і неістинності, в квантовій механіці з'являється щось середнє, так як судження може носити невизначений характер. 9.3). Закон, що забороняє протиріччя. актуальний і на сьогоднішній день. Єдина теорія в науці, яка визнається в науковому співтоваристві - це теорія множин Кантора, яка є суперечливою. Чи не винайдена альтернативна теорія, яка була б загальновизнаною. Однак якщо в науковій теорії виявлено протиріччя, це свідчить про те, що до теорії слід ставитися з недовірою. 9.4). Абсолютно універсальним є закон тотожності. який був актуальний при Аристотеля, був актуальний два дні тому, і буде актуальний в майбутньому. Якщо ігнорувати цей закон, то можна довести все що завгодно.

10). Поняття ентелехії і цільової причини використовується і сьогодні в науці. Поняття цільової причини використовується в біології. а поняття ентелехії. ентелехіально причина - в сучасній синергетики.

11). Вчення Аристотеля про те, що будь-яка оточує нас річ є єдністю сутності і матерії. є актуальним і на сьогоднішній день. Справді, будь-яка річ існує завдяки тому, що існують її матеріальна основа і сутність (якісні ознаки, які є визначальними по відношенню до всіх інших ознаками). Аристотель назвав цю сутність морфе (що згодом було названо форма).

12). Філософія Аристотеля - це найбільш систематична філософія періоду античності, бо всі наступні філософські вчення були менш систематичні. У елліністичної-римської епохи, в епоху Середньовіччя і в Епосі Відродження не було будь-яких філософських течій, які були б рівні по систематичності філософії Аристотеля. Рівні по систематичності філософії Аристотеля філософські вчення виникли тільки в Епоху Нового часу.