Змова від життєвих проблем

Змова від життєвих проблем

Змова від життєвих проблем.

О, велика мучениця, стіс, Неборак! Пройшла крізь вогонь і воду, проходиш в нашу немічну утробу і наводиш біду і негоду. Як взяли ми тебе, посадили за стіл на лавку, медом і вином почастували і стали величати: «О, славна великомучениця Неборак! Сама в золоті ходиш, нас по болоту водиш. Розумних дурними, багатих убогими, чесних бездарними робиш. Як ми напиваємося, за волосся хапаємося, по болотах валяємося, тебе великомученицею величаємо.

Угу на ти! Тьху на ти! (Плюнути на землю.) Йшла б клята ізводніца, паскуда проклята, крива ізводніца в пустелю на крижане море, де ні дерева ні трави, а тільки поле і скеля і 7 колодязів. Заклинаю Неборака, проклинаю Неборака, виганяю Неборака, замикаю Неборака кізяком, гайдуком і песьім хвостом, піди з черева і не повертайся. Угу на ти! Тьху на ти! Тьху на ти!

У цій змові є цікавий момент: до бідолахи звертаються як до одухотвореній суті і виганяють її з живота.

Живіт, вірніше центр усвідомлення, розташований в області живота, відповідає за силу волі. Плоский живіт - показник залізної сили волі, а великий живіт - її відсутності.

На питання, «чому більшість багатих людей мають відчутні черевця», можна відповісти, що їх багатство видобуто без додатка волі, напевно не дуже чесним шляхом.