Житійної література руси - житійної література руси

Потрапили вперше на Русь перекладні житія використовувалися з двоякою метою: для домашнього читання (Мінеї) і для богослужінь (Пролог, Синаксар).

Таке двояке використання призвело до того, що кожне житіє писалося в двох варіантах: короткому (проложной) і довгому (мінейние). Короткий варіант швидко Новомосковсклся в церкви, а довгий потім Новомосковсклся вголос вечорами всією сім'єю.

Проложні варіанти житій виявилися настільки зручними, що завоювали симпатії церковнослужителів. (Зараз би сказали - стали бестселерами.) Вони ставали все коротшими і коротшими. З'явилася можливість протягом одного богослужіння зачитувати кілька житій.

Давньоруська література житій святих власне українських починається життєписами окремих святих. Зразком, за яким складалися українські «житія», служили житія грецькі, типу Метафраста, тобто мали завданням «похвалу» святому, при чому недолік відомостей (наприклад, про перші роки життя святих) заповнюється загальними місцями і риторичними разглагольствованием. Ряд чудес святого - необхідна складова частина житія. В оповіданні про самого життя і подвиги святих часто зовсім не видно рис індивідуальності. Винятки із загального характеру первинних українських «житій» до XV в. складають лише найперші за часом житія «св. Бориса і Гліба »і« Феодосія Печерського », складені преп.Нестором, житія Леоніда Ростовського і житія, що з'явилися в Ростовській області в XII і XIII ст. що представляють безискусственность простий розповідь, тоді як настільки ж древні житія Дружковкаой області відносяться до візантійського типу життєписів.

У XV в. ряд укладачів житія починає митрополит Кипріян, який написав житія митрополита Петра і кілька житія українських святих, які увійшли до складу його «Степенній книги». Інший український агиограф Пахомій Логофет склав житія і службу св. Сергію, житія і службу преп. Никона, житія св. Кирила Білозерського, слово про перенесення мощей св. Петра і службу йому; йому ж належать житія святих новгородських архієпископів Мойсея і Іоанна. Всього їм написано 10 житій, 6 сказань, 18 канонів і 4 похвальних слова святим. Пахомій користувався великою популярністю у сучасників і потомства, і був зразком для інших укладачів житія святих. Не менш знаменитий, як упорядник житія святих Єпіфаній Премудрий, що жив спочатку в одному монастирі з св. Стефаном Пермським, а потім в монастирі Сергія, - написав житія обох цих святих. Він добре знав св. Писання, грецькі хронографи, палею, ліствицю, патерики. У нього ще більш вітійства, ніж у Пахомія.

Нову епоху в історії українських житій становить діяльність всеукраїнського митрополита Макарія. Його час було особливо рясно новими «житіями» українських святих, що пояснюється з одного боку усиленною діяльністю цього митрополита з канонізації святих, а з іншого - складеними їм «великими Мінеями-Четіімі». Мінеї ці, до яких внесено майже всі були на той час українські житія, відомі в двох редакціях: Софійській і повнішої - московського собору 1552 р Сторіччям пізніше Макарія, в 1627-1632 рр. з'явилися Мінеї-Четии ченця Троїце-Сергієва монастиря Германа Тулупова, а в 1646-1654гг. - Мінеї-Четии священика Сергієва посада Іоанна Мілютіна. Ці дві збірки відрізняються від Макаріева тим, що в них увійшли майже виключно житія і сказання про українських святих. Кожухів вносив в свою збірку все, що знаходив по частині російської агіографії, цілком; Мілютін, користуючись працями Тулупова, скорочував і переробляв що були у нього під руками житія, опускаючи з них передмови, а також похвальні слова.

Характеристика етапів творчості Лорки
Творчий шлях Лорки почався з прози (1918р. - збірник подорожніх нотаток «Враження і пейзажі»), але в 1921 році з'являється перша поетична збірка «Книга віршів». Це найбільший з збірок Лорки. Тут поет пробує свої сили в са.

Слово письменника-демократа
Друг і "захисник живої природи - Д.Н. Мамін-Сибіряк Мамін-Сибіряк став писати для дітей в той важкий час (80-ті роки XIX століття), коли дитячу літературу захлеснула каламутна хвиля офіційної народності, а проповідь монархізму поєднував.

додатки
Основні відомості про "Володарі кілець". «Володар кілець» - роман Дж. Р. Р. Толкієна Братство кільця; Дві вежі; Повернення короля Екранізації Кінотрилогія Пітера Джексона Братство кільця - Дві фортеці - Повернення до.