Жебраки і знедолені - Соціальна стратифікація - соціологія і суспільство, гід в світі соціології

Жебраки і знедолені

У різних суспільствах до злиденних ставилися по-різному. В одних випадках їх зараховували до розряду ледарів, з якими прихо-дилось боротися, а в інших жебраків і жебраків оточували Орео-лом святості. Ставлення до жебраків могло змінюватися в одній і тій же країні протягом різних епох. ВУкаіни жебраки до 1917р. вважалися убогими, т. е. скривдженими суспільством, але наближений-ними до бога. Після революції 1917 р вони стали переслідуватися законом за ухилення від суспільно корисної праці. У Європі XVI ст. поки держава не взяла на себе турботу про благосостоя-ванні людини, було вигідно вважатися бідним. У старі часи жебрак, який потрапив в будинок багатія, вважався посланцем Бога, якщо не самим Христом у вигнанні. В українських селян подача милості-ні жебракам вважалася очищенням від гріхів. У XIX ст. один жебрак за день міг назбирати до 5 пудів печеного хліба. Продавши його за 35 коп. за пуд, він виручав суму, достатню для того, щоб влаштувати частування з горілкою в трактирі. Звикнувши добре жити, жебраки навіть за високу плату не погоджувалися працювати, посилаючись на хворобу і неміч.

Поряд з бідністю і злиднями (іноді званої глибокої бідністю) виділяють обездоленност'. Знедоленість характеризує бідність, що виникла через відсутність доступу до матеріальних-ним і культурних благ за станом здоров'я, у зв'язку з мно-годетностью, алкоголізмом і т. Д. Вони не можуть вести повноцінні-ний спосіб життя. Зазвичай ними є діти, інваліди, безру-бітної, пенсіонери, представники іншої раси або нації, а також хронічно бідні. У колишньому СРСР налічувалося близько 3 млн. Дітей з розумовими чи фізичними вадами. Діти бідняків недоотримують батьківського піклування, а в школі ситуація ускладнюється ще більше, так як вчителі не тільки не оточують їх належною турботою, але прагнуть вижити зі школи. Бідність - основне джерело так званих неблагополучних дітей.

Знедолені - це, як правило, хронічно бідні люди, що живуть в такому стані тривалий час і втратили на-надія вибратися з нього. Тому можна вважати, що бідність це не тільки мінімальний дохід, але особливий образ і стиль жит-ні, що передаються з покоління в покоління норми поведінки, стереотипи сприйняття і психології. Діти, народжені в бідних сім'ях, не мають тих переваг, які дістаються вихідцям з багатих сімей. Вони багато чого позбавлені. Бідняки живуть в неодмінно-стіжних, перенаселених і криміногенних частинах міста, в дис-комфортних оселях, харчуються гірше інших, вони відвідують пло-хіе школи, рано кидають навчання і не отримують необхідної ква-ліфікаціі. В результаті у них гірші стартові умови в житті і вони частіше починають трудову кар'єру з некваліфікованої і низькооплачуваною роботи. У них не формуються якості, необхідні для правильного сприйняття навколишнього действи-ності. Кут зору бідних зміщений в сторону негативних оцінок реальності, песимізму і відчаю. Часто вони не можуть побудувати нормальні взаємини в сім'ї: підвищені тони при розмові, взаємні докори, лайки і ображаючи-ня стають звичайною справою.

Метод опитування в соціології

Достовірність фактів і висновків, отриманих дослідником, залежить від того, як саме останній дійшов даним фактам та висновків.

Статистика

Це злочинність, гроші, безробіття, освіту, дозвілля, здоров'я, наркотики, проституція, права і батьківщина ...

До числа особливо тривожних тенденцій у молодіжному середовищі відноситься відставання рівня освіти.

Негативні прояви полягають в тому, що молодіжне середовище стає небезпечною криміногенною зоною.

Сьогодні значна частина молоді або зовсім не отримує інформацію про сім'ю, або отримує її недостатньо.

Тривожним симптомом знецінювання знань є зниження професійного рівня працюючого населення.