Земний уклін який чинять при допущенні помилки в самій молитві

Питання, що стосуються молитви, як одного зі стовпів Ісламу, актуальними будуть завжди. З покоління в покоління, з уст в уста, від діда до онука, мусульмани завжди намагалися передати знання, які так необхідні в нашому повсякденному жизни.В цьому номері ми попросили Шав-Кят хазрата Абубекерова розповісти про важливий аспект, що стосується молитви - "сажда саху ". (Тобто, земний уклін який чинять при допущенні помилки в самій молитві)

У книгах фикха (мусульманського права) згадується більше 30 випадків, коли слід здійснювати "сажда саху". Але, в принципі, всі ці випадки вбирають в себе три основних правила, що стосуються цього земного поклону.

По-перше, "сажда саху" відбувається тоді, коли під час молитви людина додає якийсь фарз-Гамаль (обов'язкове дію, без якого молитва не буде вважатися дійсною, наприклад додавання зайвого ракаата).

По-друге, "сажда саху" виконується тоді, коли людина залишає якийсь ваджіб-Гамаль (теж обов'язкова дія, яка не є основою молитви, щоб її зіпсувати, наприклад, читання сури "Аль-Фатіха").

По-третє, "сажда саху" виконується тоді, коли людина додасть зайвий ваджіб-Гамаль.

Треба чітко знати, хто молиться про те, що якщо він залишить хоча-б одну з основ молитви, то його намаз псується і, йому слід його заново перечитати. Наприклад, якщо він залишить один ракаата або забуде зробити поясний уклін. Але, якщо він одну з основ молитви додасть, то молитва не псується, йому просто треба буде зробити "сажда саху", після прочитання останнього ташаххуда.

Таких прикладів багато: вчинення двох поясних поклонів (рукуг), ставання на п'ятий ракаата.

Щодо ваджіб-Гамаля важливо те, що незалежно від того, чи залишив молиться його або вчинив повторно, то він все одно зобов'язаний вчинити "сажда саху". І як передає Зуль-Йадайн в збірнику Мусліма: "Сажда саху відбувається після ат-та-Хіяті, давши салям, потім відбуваються два земні поклони, після чого, ще раз Новомосковскется ат-тахіят, але, вже з сала-Ватом, після чого дається салям для виходу зі стану намазу.

Якщо ж людина забула зробити "сажда саху", але не пішов зі свого місця молитви, то йому слід зробити цей земний уклін. Якщо ж він зайнявся іншою дією, "сажда саху" з нього спадає ".

Мені хотілося б, так як ми торкнулися фарз і ваджіб молитви, привести їх повністю для повного предствлений всієї картини.

Треба знати, що основ намазу шість:

1. такбіри ТАХРОМ.

Перше вимова слів: "Аллаху акбар!" "ТАХРОМ" - в перекладі означає "забороняє", так як забороняє все те, що стосується справ цього світу і зобов'язує повністю віддатися поклонінню Держ-поду.

Стояння в молитві для тих, хто має можливість це зробити. Основна частина молитви відбувається стоячи, і - це наказ Аллаха в Священному Корані:

"Вистоювати перед Аллахом смиренно".

Читання трьох або більше аятов Священного Корану в положенні "аль-киям".

Поясний поклін. Вчинення даного дії буде правильним, якщо час перебування в поясному поклоні буде досить для вихваляння Аллаха Всевишнього один і більше разів.

Земний уклін. Таке ж правило, стосується, як поясного поклону, так земного поклону.

Останнє сидіння. Тобто, час сидіння для прочитання ат-тахіята (вихваляння Аллаха Всевишнього в сидячому положенні).

Ваджіб в намаз налічується 14:

1. Читання сури "Аль-Фатіха".

2. Читання сури або трьох аятов після сури "Аль-Фатіха". У перших двох ракагатах в обов'язковій молитві і у всіх ракагатах в додаткових молитвах.

3. Спокій в здійсненні рухів намазу.

4. Повний вирівняні після поясного поклону.

5. Читання "ат-тахіят".

6. Перше сидіння "ат-ташахуд".

7. Вимова сапяма.

9. такбіри святкових молитов і витра.

10. Читання фарз-намазів: обідньої і полуденного про себе, а вечірнього, нічного та утреннеого намазів вголос.

11. Порядок здійснення намазу.

12. Порядок читання сури "Аль-Фатіха" і додаткової сури.

13. Сидіння між двома саджда (поясними поклонами).

14. Відсутність сумніви в молитві.