За яким принципом називали дітей на руси

Російське ім'я - це складна формула, в історії якої далеко не все однозначно. Як давали імена на Русі, що таке феномен #xAB; полуімені # xBB ;, і якими були справжні імена українських царів?

В XIV- XVI століттях вУкаіни при народженні було прийнято давати прямі імена на честь святого, чия пам'ять відзначалася в цей день. На відміну від публічного християнського імені, пряме ім'я зазвичай вживалося у вузькому колі близьких і рідних людей. Так, Василь III носив пряме ім'я Гавриїл, а його син Іван Коломия - Тит. Іноді складалася парадоксальна ситуація, коли рідні брати могли бути повними тезками - носити однакові публічне і пряме ім'я. Наприклад, старший і молодший сини Івана Грозного публічно іменувалися Дмитро, а в тісному колі - Уарамі. Традиція прямого імені бере початок в ранній родоводу Рюриковичів, коли великі князі носили одночасно язичницьке і християнське ім'я: Ярослав-Георгій (Мудрий) або Сміла-Василь (Мономах).

У міру зміцнення на Русі християнства поступово слов'янські імена йшли в минуле. Існували навіть спеціальні списки заборонених імен, в яких особливий заборона накладався на ті, які були пов'язані з язичницьким віросповіданням, наприклад, Ярило або Лада. Від династичних переваг на користь християнських імен довелося поступово відмовлятися і Рюриковичів. Уже Смелау Святославовичу при хрещенні було дано ім'я Василь, а княгиню Ольгу - Олена. Цікаво, що сини Смелаа Борис і Гліб, чиї імена в наслідок канонізували, в хрещенні були названі відповідно Романом і Давидом. З поширенням вУкаіни друкарства велике значення набуло написання імен. Спотворене написання імені могло спричинити за собою звинувачення в безчесті. Однак царським указом від 1675 року була роз'яснено, що помилки в правописі імен через незнання #xAB; природи тих народів, у яких хто народився # xBB ;, не є злочином, а тому #xAB; судів в тому не давати і не розшукувати # xBB ;.

Офіційне використання полуімен в зменшувально-зневажливому тоні було поширене вУкаіни з XVI по XVIII століття. Часто так іменували державних злочинців - Стенька Разін або Омелько Пугачов. Також обов'язковим було вживання полуімені при зверненні до вищих інстанцій. Так, наприклад, Григорій мав називати себе #xAB; Гришкой, царським холопом # xBB ;. Відомо, що під час #xAB; політичного маскараду # xBB; - зречення Івана Грозного від престолу - #xAB; колишній # xBB; цар постав як #xAB; Іванець Васильєв # xBB ;.

У період царювання династії Романових спостерігаються досить великі хронологічні розбіжності між днем ​​народження і тезоіменинства - аж до двох місяців. Це пов'язано з ретельним підбором імені святого, що обумовлювалося генеалогічними і династичними уподобаннями. при самому #xAB; имянаречении # xBB; Романови в першу чергу керувалися звичаями своїх предків. З цим пов'язаний, наприклад, заборона на імена Петра і Павла після вбивства Петра III і Павла I. Цілком природним було давати імена на честь старших родичів. Слідуючи цьому правилу, Микола I назвав своїх чотирьох синів тими ж іменами і в тому ж порядку, що і його батько Павло I. Оновлення іменослова Романових відбувається при Катерині II. Вона вводить в династичне спадкоємство нові імена, називаючи своїх онуків Миколою (в честь Миколи Чудотворця), Костянтином (в честь Костянтина Великого) та Олександром (на честь Олександра Невського). Правда з часом при розростанні древа Романових з'являються і призабуті династичні імена - Микита, Ольга, і навіть відсутні в святцях - Ростислав.

#xAB; ІВАН, безбатченки # xBB;

Ім'я Іван практично стало прозивним для української людини, і неспроста: до 1917 року це ім'я носив кожен четвертий селянин в українській імперії. Більш того, безпаспортні бродяги, які траплялися в руки поліції, часто іменували себе Іванами, що і стало причиною виникнення стійкого виразу #xAB; Іване, не пам'ятає спорідненості # xBB ;. Довгий час, має іудейське походження ім'я Іван не поширювалося на правлячу династію, однак починаючи з Івана I (Калити) їм називаються чотири государя з роду Рюриковичів. Використовують це ім'я і Романови, однак після загибелі в 1764 році Івана VI воно виявляється під забороною.

Вживання на Русі по батькові як частини родового імені - це підтвердження зв'язків людини з батьком. Знатні і прості люди називали себе, наприклад, #xAB; Михайло, Петров син # xBB ;. Особливою привілеєм вважалося додавання до батькові закінчення #xAB; ич # xBB ;, що дозволялося людям з високим походженням. Так іменували Рюриковичів, - наприклад, Святополк Ізяславич. В #xAB; табелі про ранги # xBB; за Петра I, а потім і в #xAB; чиновної розпису # xBB; при Катерині II строго закріплювалися різні форми закінчення батькові (наприклад, #xAB; -овіч # xBB; або #xAB; -ів # xBB;) в залежності від приналежності людини до певного класу. З XIX століття по батькові починає використовувати зароджується інтелігенція, а після скасування кріпосного права його дозволяють носити і селянству. Життя сучасної людини вже не мислима без по батькові, і це не тільки міцність традицій - офіційна поважна форма звернення, але й практична необхідність - розрізнення людей мають однакові ім'я та прізвище.

- А можна задати тобі особисте питання? - запитав Сдумс. - Мені просто необхідно знати ...

- Врешті-решт, астральний світ знову належить тобі, і ніхто не підслухає ...

- Чому тебе називають Один-Людина ...

- і все. а Один-Людина-Відро думав, такий розумний чарівник, як ти, сам міг здогадатися, в моєму племені дітей називають по тому, що мати побачить першим, визирнувши з вігвама після пологів, коротше кажучи, це скорочений варіант #xAB; Один-Людина-Виливає-Відро-Води-На-Двох-Собак # xBB ;.

- Сумний випадок, - похитав головою Сдумс.

- все не так вже й погано, - відповів Один-Людина-Відро. - жаліти потрібно мого брата-близнюка, йому вона дала ім'я на десять секунд раніше.

Вітром Сдумс ненадовго задумався.

- Тільки не кажи, нічого не говори, дай я сам здогадаюся, - благав він. - Дві-Собаки-Б'ються?

- Дві-Собаки-Б'ються? Дві-Собаки-Б'ються? - перепитав Один-Людина-Відро. - ха! та він би праву руку віддав, щоб його назвали Дві-Собаки-Б'ються!

Напевно, сильніше українських з "проблемою" імен ніхто в світі більше не морочився. Та й зараз теж. Лада їм - язичницьке ім'я, а Меркурій - нічо, нормальний, православне))))

Вобщем, це чисто національна риса, релігія взагалі ні до чого. У православній слов'янській Сербії споконвіку хрестять дітей в церкві з будь-якими іменами, незважаючи на те, є таке ім'я в святцях, чи ні. Там і Добряни, і сміятися, і які завгодно Сніжани.

Але нам так не можна! У нас свій шлях! І він складний!

Розкрити гілка 21

Та ну тебе, впевнена, що деякі гораааздо більше морочилися і заморочуються. У деяких країн же вони взагалі длінющіе, типу Пабло Дієго Хозе Франциско де Паула Хуан Непомука Кріспін Кріспіан. І все це будується за певними законами.
А у тувинців, наприклад, прийнято йти до шамана і він каже, як дитину назвати.
Так що "наш шлях" не такий вже й складний і цілком логічний.

Розкрити гілка 1

Розкрити гілка 0

Згодна. У мене досить рідкісне слов'янське ім'я, так моїх батьків, які мене під ним хотіли хрестити, змусили вибрати інше, бо моє "не підходить для хрещення".