Введення, визначення поняття «казка» - кумулятивна казка в рамках культури
Емпірично все ми представляємо, що таке казка, і маємо про неї більш-менш чітке уявлення. Ми, може бути, зберігаємо про неї поетичні спогади, пам'ятаємо її з дитинства. Ми інтуїтивно відчуваємо її чарівність, насолоджуємося її красотами, смутно розуміємо, що перед нами щось дуже значне. У розумінні й оцінці казки нами керує поетичне чуття.
Поетичне чуття абсолютно необхідно для розуміння казки, і не тільки казки, але будь-яких творів словесного мистецтва. Однак поетичного сприйняття, хоча воно і необхідно для розуміння казки, ще недостатньо. Плідним воно виявиться тільки в поєднанні зі строгими методами наукового пізнання і дослідження.
Для вивчення казки наукою зроблено надзвичайно багато. Про казці існує величезна, неозора література. До війни в Німеччині видавалася енциклопедія казки - Handwцrterbuch des Mдrchens, вийшло кілька томів. Але війна перервала цей почин. У Німеччині готується нове видання цієї енциклопедії на рівні сучасних наукових вимог. При Берлінської Академії наук існує Інститут німецького народознавства. Цей інститут видає щорічник, в якому даються огляди всього, що в країнах Європи робиться з вивчення казки.
Метою даної роботи є вивчення кумулятивної казки в рамках культури.
Завдання роботи - розглянути історію казки, розкрити тему «Казка і сучасність», дати визначення поняттю «казка», а також дати характеристику німецьких казок.
Наукове розуміння терміна «казка» має свою історію.
Одне з визначень, прийнятих в Європі, дали болтів і Поливання. Сенс його зводиться до наступного: «під казкою з часів Гердера і братів Грімм розуміється розповідь, заснований на поетичної фантазії, особливо з чарівного світу, історія, не пов'язана з умовами дійсного життя, яку у всіх шарах суспільства слухають із задоволенням, навіть якщо знаходять її неймовірною або недостовірної ».
Незважаючи на те, що дане визначення прийнято, воно виявляє ряд слабких сторін:
Визначення казки як «оповідання, заснованого на поетичної фантазії», занадто широко. На поетичної фантазії засноване будь літературно-художній твір.
У більшості казок немає ніякого чаклунства. Воно є лише в так званих чарівних казках. Все не чарівні казки залишаються поза цим визначення.
Дослідник не погодиться з тим, сто казка «не пов'язана з умовами дійсного життя». Питання про ставлення казки до дійсного життя дуже складний.
Формула, що казка доставляє естетичну насолоду, навіть якщо слухачі знаходять її «неймовірною або недостовірної», означає, що казку можна вважати достовірною і ймовірною, що це цілком залежить від слухача.
Визначення проводиться через найближчий рід і специфічну відмінність. Під найближчим родом у даному випадку слід розуміти розповідь взагалі, розповідь. Казка - це розповідь, він відноситься до області епічного мистецтва. Але не всякий розповідь може бути названий казкою.
Казка визначається своїми сюжетами. Дійсно, коли ми думаємо про казку, ми згадуємо казки про лисицю, про викрадену царівну, про жар-птицю і т.д. тобто уявляємо собі цілий ряд сюжетів.
Сюжет має досить істотне значення для розуміння і вивчення казки, але казка все ж визначається не своїми сюжетами. Казка є розповідь, що відрізняється від всіх інших видів оповіді специфічністю своєї поетики.
Це визначення все ж не цілком розкриває сутність казки і вимагає подальших доповнень.
Це визначення є результат наукового розуміння казки, виражений в найкоротшій формулою. Тут дано всі основні ознаки, що характеризують казку. Казка, народна казка, є розповідний фольклорний жанр. Він характеризується своєю формою побутування. Це розповідь, що передається з покоління в покоління тільки шляхом усної передачі.
Казка характеризується як розповідь, тобто вона належить до оповідних жанрів. Казка позначає щось розповідається. Це означає, що народ сприймає казку як оповідний жанр переважно.
Інша ознака, встановлений Никифоровим, полягає в тому, що казка розповідається з метою розваги. Вона належить до розважальних жанрів.
Наступна ознака - спеціальне композиційно-стилістична побудова. Стиль і композицію можна об'єднати загальним поняттям поетики і сказати, що казка відрізняється специфічною для неї поетикою. Саме ця ознака і є вирішальний для визначення того, що таке казка.
Є, однак, один ознака, хоча і намічений, але недостатньо розкритий і який полягає в тому, що в дійсність розказаного не вірять. Що сам народ розуміє казку як вигадка. Це один з основних і вирішальних ознак казки.
Це дуже суттєвий ознака казки, хоча на перший погляд може здатися, що це не ознака казки, а властивість слухачів. Вони вільні вірити або не вірити.
Таким чином, ми отримали деякий визначення казки, що відображає сучасну точку зору на неї і дає можливість подальшого її вивчення.
Різні види казки розрізняються не тільки зовнішніми ознаками, характером сюжетів, героїв, поетикою, ідеологією, вони можуть виявитися зовсім різними і за своїм походженням та історії і вимагати різних прийомів вивчення.