Введення політика як явище суспільного життя - політика як явище суспільного життя

Термін "політика" зазвичай вживається в декількох основних сенсах. Так, наприклад, французький політолог Ж. - М. Данкен виділяє три аспекти розуміння і вживання цього слова:

2. Політика - стратегія. У цьому значенні політика позначає довгострокові цілі і завдання (курс), реалізовані державною владою, політичною партією, групою осіб, і т.п. Нерідко нам доводиться чути висловлювання: політика такої - то партії, політика уряду, і т.д.

3. Політика - ціннісне судження, що містить в собі конкретну оцінку суспільством і громадянами дій державної влади та інших суб'єктів політичної системи: моральна чи аморальна, "хороша" або "погана" політика.

Крім вищеназваних, існують окремі комплексні визначення політики, які розглядають у зв'язку з тими чи іншими підставами:

1) Етичні визначення - розглядають її як свідому діяльність людей, спрямовану на досягнення суспільного блага (таким чином розуміли її значення такі видатні політичні мислителі, як Арістотель, Ж. - Ж.Руссо, М.Робеспьер і ін.). При цьому зміст поняття «суспільне благо» розумівся ними по-різному: якщо Аристотель розумів під ним «максимально можливе щастя більшості людей», М.Робеспьер - дотримання вимог розуму і цивільним чеснот, то католицький - богослов, представник неотомізму Ж.Марітен - «доброчесне і правильне життя більшості людей »;

3) Правові - зв'язуючі власне політику і діяльність держави із захистом невід'ємних прав особистості (на життя, свободу, власність та ін.) (Т. Гоббс, Дж.Локк, Б. Спіноза, Ж. - Ж.Руссо та ін.).

4) Владні визначення виходять з політики або як боротьби за завоювання та утримання влади (Н. Макіавеллі), або як «прагнення до участі у владі або до надання впливу на розподіл влади між державами, всередині держави між окремими групами людей» (М. Вебер ). Інакше кажучи, політика - це система взаємовідносин людей навколо і приводу влади в масштабах держави і суспільства, а також у відносинах між народами;

5) Інституційні визначення тлумачать її як участь в справах держави, в діяльності політичних інститутів і установ - Ж. - Ж. Руссо, К. Маркс, В. І. Ленін та ін.);

6) Антропологічні визначення розглядають участь в політиці як реалізацію родових властивостей і природи людини. Так, наприклад, Арістотель визначав людини як «політична тварина», сама природа спонукає яке жити спільно з іншими людьми і брати участь в справах держави (поліса): «Держава належить до того, що за своєю природою. і людина за своєю природою є тварина політичне ». Власну версію політики як діяльності, викликаної властивостями людської природи, запропонував відомий німецький філософ - ірраціоналіста Ф.Ніцше: він розглядав її як втілення базового людського (і тварини) інстинкту - волі до влади;

8) Консенсусні визначення політики розглядають її як механізм врегулювання суспільних протиріч, засіб консолідації громадян і мобілізації їх зусиль для вирішення загальнозначущих завдань (економічних, політичних, культурних та ін.). Прихильниками такого підходу до розуміння політики традиційно виступають представники структурно - функціонального підходу в соціології (Т. Парсонс, Д. Істон, Р. Мертон та ін.); останні розглядають суспільство як складну систему, де кожен елемент і підсистема покликані виконувати певну функцію узгоджено з іншими елементами і підсистемами. Відповідно до даної позицією Т.Парсонс визначає політику як «організацію елементів системи з метою ефективної дії для досягнення спільних цілей»;

Для позначення ж кордонів світу політики, її витоків і складових частин (компонентів) використовується поняття "політична сфера життя суспільства".

Розглянемо докладніше взаємини політики з основними сферами і явищами суспільного життя.

Політика і приватна сфера життя суспільства. Положення і характер взаємин приватної сфери життя суспільства (тобто культурних, національних, релігійних сімейних та ін. Відносин) з державою є різними в рамках різних політичних систем:

1) При тоталітаризмі сфера приватного життя практично повністю політизована, підпорядкована панівної ідеології і підконтрольна державі;

2) При демократії сфера приватного життя деполітизована, звільнена від диктату політики і ідеології (люди живуть для себе і реалізують свої індивідуальні та групові інтереси), але окремі її аспекти і проблеми є об'єктом державного регулювання з допомогою права (наприклад, у формі прийняття цивільного, кримінального, сімейного та іншого кодексів).

Крім цього, при збереженні автономії сфери приватного життя людей, необхідні механізми, які б дозволяли окремим громадянам та їх об'єднанням реалізувати свої інтереси через політику. В якості такого механізму виступає громадянське суспільство - тобто сукупність свідомих і відповідальних громадян, які об'єднуються в різноманітні асоціації з метою вплинути на політику держави в інтересах суспільства.

Політика і мораль. Як незмінно відзначають теоретики і практики політики з часів Н. Макіавеллі, вперше «розділив» політику і мораль, головним її принципом є ефективність, і часто діє принцип «мета виправдовує засоби». При цьому слід пам'ятати про те, що повний аморалізм і відмова від моралі також неприпустимі. Це пов'язано з наступними обставинами:

1) Товариство без поваги до елементарних моральних законах і правилах не зможе нормально функціонувати і розвиватися, розпадеться і прийде до самознищення;

2) Абсолютно аморальна влада рано чи пізно неминуче втратить підтримку членів суспільства;

Для більш повного уявлення про роль і місце політики в суспільстві доцільно звернути увагу на її функції. До числа основних функцій політики відповідно можна віднести:

- керівництво політичними і суспільними процесами в інтересах найбільш впливових верств і груп населення і суспільства в цілому;

- забезпечення цілісності, стійкості, стабільності і життєздатності політичної системи суспільства;

- соціалізацію (політичне виховання і навчання) особистості, включення її в складний світ політичних відносин;

Основна ж функція політики - інтеграція різних сфер суспільного життя, забезпечення цілісності суспільства і політичної стабільності за допомогою знаходження балансу інтересів різних сил - словом, рішення тих завдань, які диктуються потребами суспільства в цілому.

Сукупність знань про політику представлена ​​в політичних науках. А твердження політичної науки (політології) як академічної та університетської дисципліни відноситься до 1880 р коли Рада правління Колумбійського коледжу (США) ухвалив рішення про створення школи політичної науки з системою підготовки наукових кадрів і захистом вчених дисертацій по політичній проблематиці.

З 1948 р вивчення політичної науки рекомендовано ЮНЕСКО і сьогодні вона викладається в більшості вищих навчальних закладів.

У той же час вУкаіни використовується не тільки прийнята в багатьох країнах світу назва розглянутого наукового напрямку: "політична наука", а й саме поняття "політологія".

За визначенням, політологія - це наука про політичну влади і управління, про закономірності й особливості розвитку політичних відносин і процесів, функціонування політичних інститутів і систем, політичної поведінки і діяльності людей в різних цивілізаційно-культурних і часових вимірах.

Повніше ж питання про предмет дослідження, структурі, методології та функціях політичної науки ми розглянемо в першому розділі підручника.