Введення, культура як соціальний феномен - культура як соціальний феномен

Світ людини - це світ культури. У своєму первинному значенні ( «оброблене») культура протистоїть «натурі» - природного, «дикого» і означає все те, що відрізняє людину від природи, відрізняє штучний світ від природного. Це світ, від початку і до кінця створюваний самою людиною. У цьому сенсі він протистоїть і світу природному, і світу божественного, існуючим крім людини. У цьому ж гранично широкому сенсі культура включає в себе всі накопичені людьми матеріальні і духовні цінності і способи їх примноження.

2. Типи і форми культури (охарактеризуємо основні частини і базисні елементи культури, опишемо види культури);

3. Теорії культури (розглянемо різні теорії культури);

4. Агенти та інститути культури (наведемо приклади і дамо характеристику основним агентам і інститутам культури);

5. Функції культури (перерахуємо і розглянемо функції культури).

Поняття «культура» відноситься до числа фундаментальних в сучасному суспільствознавстві. Важко назвати інше слово, яке мало б стільки смислових відтінків. У повсякденній свідомості культура служить оцінним поняттям і відноситься до рис особистості, які точніше було б що назвати не культурою, а культурністю. У науці зазвичай говориться про «культурних рисах», «культурі розуму», «культурних схемах», розвитку, розквіт і занепад культур.

Американські культурознавці Альфред Кребер і Клайд Клахон в їх спільному дослідженні, присвяченому визначень культури, відзначили всевозрастающий інтерес до цього поняття. Так з 1871 по 1919 р було дано 7 визначень культури (перше, як вони вважають, належить англійському етнографу Едуарду Тайлору), то з 1920 р по 1950 р вже 157 визначень даного поняття. Зараз число визначень вимірюється вже чотиризначними цифрами. Це пояснюється тим, що культура нерідко виявляється об'єктом вивчення з боку не тільки культурознавці, а й філософів, соціологів, істориків, аксіології.

У своєму етимологічному значенні поняття культури перегукується з античності. Його можна виявити в трактатах і листах Стародавнього Риму. Cultio - обробіток, обробка, як і слово «культ». Етимологічно в латині більш древнім джерелом слова «культура» вважається дієслово colere - в первісному значенні «обробляти», «обробляти» і лише в пізніше - «почуття», «поклоняться».

Близький поняттю культура і інший термін «окультизм» (лат. Occultis - таємний, потаємний). У Стародавньому Китаї термін «культура» (вень - культурність, цивілізованість, писемність, громадянськість та ін.) Був одним з центральних. У вченні Конфуція обгрунтовується сутнісна роль мови в пізнанні і прийнятті правильних рішень.

Культуру часто визначають як «другу природу». Таке розуміння сходить до античної Греції, в якій Демокріт вважав культуру «другою натурою».

Культурологія використовує поняття культури, яке розкриває сутність людського буття як реалізацію творчості і свободи.

Поняття культури позначає універсальне відношення людини до світу, через яке людина створює світ і самого себе. Кожна культура - це неповторна Всесвіт, створена певним ставленням людини до світу і до самого себе.

Ставлення людини до світу визначається змістом. Сенс співвідносить будь-яке явище, будь-який предмет з людиною: якщо щось позбавлене сенсу, воно перестає існувати для людини. Саме смисли утворюють культуру. Людина наділяє цими смислами весь світ. І світ виступає для нього в своїй універсальній людській значимості. А інший світ людині просто не ніжний і нецікавий. Культура є універсальний спосіб, яким людина робить світ "своїм", перетворюючи його в будинок людського (смислового) буття. Таким чином весь світ перетворюється в носія людських змістів, у світ культури.

Культура постає перед людиною як смисловий світ, який надихає людей і згуртовує їх в певне співтовариство (націю, релігійну або професійну групу і т.д.).