Все, що робить бога богом - студопедія

Що таке слава Божа? Щоб відповісти на це питання давайте звернемося до прохання Мойсея побачити Божу славу: "він відказав: Покажи мені славу Твою" (Вихід 33:18).

Єврейське слово, що позначає славу, звучить "кавод". Біблійний словник Стронга дає таке визначення: "тяжкість чого-небудь, але образно, з позитивним значенням". Це визначення включає в себе пишність, велика кількість і честь. Мойсей просив: "Покажи мені Себе у всій пишноті". Уважно прочитайте Божий відповідь:

"І сказав Господь: Я проведу перед тобою всю славу Мою, і покличу Господнім Ім'ям перед тобою, і, кого помилувати, помилую, кого пожаліти, пошкодую" (Вихід 33:19).

Коли Мойсей попросив всю Божу славу, Бог назвав її "Своєю благодаттю". Єврейське слово, що означає добро - "тов". Воно означає "благої, торкаючись всіх сфер". Іншими словами, Він нічого не утримує.

Бог додав: "... і покличу Господнім Ім'ям перед тобою ...". Перед входом царя в тронний зал герольд сповіщає його ім'я. Звучать труби, і він входить в тронний зал у всій своїй красі. Є велич царя, і людині важко помилитися і не відрізнити царя від його свити. Однак, якщо б цей правитель пройшовся вулицями свого міста в звичайному одязі і без екскорта, люди пройшли б мимо і не дізналися б його. В якомусь сенсі так Бог і вступив з Мойсеєм. Він сказав: "Я покличу Своє ім'я і пройду повз тебе в славі".

Слава Божа відкривається в Ісусі Христі (2 Кор. 4: 6). Багато заявляли, що бачили Ісуса в баченні і дивилися Йому в обличчя. Це можливо, але не тоді, коли Він наділений повнотою слави. Павло пише:

"Тепер ми бачимо ніби крізь тьмяне скло, приблизно, але потім обличчям в обличчя; тепер розумію частинно, а потім пізнаю, як і пізнаний" "(1 Кор. 13:12).

Його слава видима як крізь тьмяне скло, бо ніхто, побачивши повноту слави, не може залишитися в живих.

Учні дивилися на обличчя Ісуса після Його воскресіння з мертвих, але Він не відкрив всю Свою славу. Деякі люди, навіть в Старому Завіті, бачили Господа, але Він не був в повноті слави (Бут. 18: 1 - 2). Яків боровся з Богом, але Він не був в славі (Бут. 32:24 - 30).

Ісус Навин дивився на обличчя Боже перед взяттям Єрихону (І.М. 5:13 - 15). Господь з'явився йому як воїн. Ісус Навин не впізнав Його, бо запитав: "Ти за нас або за ворогів наших?" Господь відповів, що Він - Глава війська Господнього. Ісус повинен був зняти взуття свою, бо земля, на якій він стоїть, свята. Згадайте приклад царя, що ходить по вулицях поза слави, одягненим в звичайний одяг. Люди могли пройти повз і не впізнати його. Це пояснює випадок з Ісусом Навином.

Те ж істинно в ситуації, що склалася після воскресіння. Марія Магдалина була першою людиною, з яким заговорив Ісус, а вона подумала, що Він - садівник (Івана 20:15 - 16). Учні снідали рибою з Ісусом на березі моря (Іоанна 21: 9 - 13). Два учні йшли з Ісусом по дорозі в Еммаус, але "їх очі були закриті" (Лука 24:16). Всі вони бачили обличчя Ісуса, бо Він не виявляв Свою славу.

Навпаки, апостол Іоанн бачив Господа в дусі, і ця зустріч була докорінно відмінною від зустрічі на березі моря. Іоанн побачив Його у славі. Він так описує Ісуса: Одкр. 1:13 - 17.

Його обличчя подібно до сонця, що світить у силі своїй. Як міг Іоанн дивитися на Нього? Він був в дусі.

Слава Божа робить Бога Богом. Всі Його якості, влада, сила і мудрість - все це вага і велич Боже. Ніщо не приховано і не утримано! Ось Хто зійшов на гору на третій день.

Чи був Ізраїль готовий? Як відреагували люди на Його славу? Чи будемо ми готові до кінця другого тисячоліття? Як відреагуємо ми на Його пришестя в славі?