Витязь на роздоріжжі Виктор Васнецов, мапанія - країна, де люблять свій будинок і дітей

Етo була перша картина, в якій Віктор Михайлович Васнецов (1848 - 1926) постав перед публікою і побратимами - художниками в новому світлі. Все, що він раніше робив в живопису, носило відбиток несамостійності, обдарованої вторинності, швидше за метань, ніж здобутків, і в загальному зовсім не задовольняло його.

Людина по натурі завзятий, що знає собі ціну, але занадто занурений у себе, а тому досить боязкий і невпевнений у справах і спілкуванні, Васнецов, ймовірно, не стільки шукав себе в перший період своєї творчості, скільки не наважувався розкрити свою справжню сутність - сутність художника -мечтателя, полум'яного ревнителя російської старовини. Друг і учень Крамського, приятель Рeпіна, він розумів, звичайно, що живопис його друзів-передвижників грунтується на безумовному перевазі майбутнього перед минулим, і справа тут не в сюжетах окремих картин, а в способі мислення, характер прагнень. Але навряд чи на початку шляху він наважився висловити, що, на його думку, духовні скарби російської старовини аж ніяк не вичерпані, й не освоєні живописом, та й в майбутньому вони повинні зайняти своє місце, і стало бути, неправильно забувати про них ...

Але це писалося, що називається, заднім числом (і, до речі сказати, між Шварцем, Сурікова і Васнєцовим загального мало), а коли в середині шістдесятих років молодий Вятіч прибув з рідного села до столиці вчитися малювати, він не тільки не міг виявити свої схильності - куца там! - а й просто зберегти себе, витримати натиск дійсності. У 1901 році біограф Васнецова, письменник В. Л. Кігн (Дедлов) так розповідав про початковий період його Харківського життя через: «Душа сповнена життя, а чоботи в дірках. Художник горів прагненням до краси, а потреба змушувала креслити карти для географічних магазинів і малювати карикатури для гумористичних журнальцев. Про картах Васнецов згадує без особливого здригання, але де саме поміщав він карикатури, ні за що не хоче відкрити ... »Картина, знайома з біографій багатьох українських художників ...

Коротше кажучи, до кінця сімдесятих років Васнецов, поступово удосконалюючись з точки зору формального майстерності, працював в області жанру, писав картини в стилі Федотова і Маковського, побував за кордоном, вступив в Товариство передвижників і вже придбав собі ім'я.

Двa події спонукали його на спробу заговорити нарешті в живопису власним голосом: по-перше, російсько-турецька війна, яка викликала патріотичне піднесення в суспільстві і підсилила в українських свідомість своїх слов'янських коренів, а по-друге, переїзд до Москви: за десять років життя в Харкові він так і не зумів полюбити його і звикнути до нього. «Рішучий і свідомий перехід з жанру, - писав він в пізнішому листі до Стасову, - відбувся в Москві золотоглавий, звичайно. Коли я приїхав в Москву, то відчув, що приїхав додому і більше їхати вже нікуди - Кремль, Василь Блаженний змушували мене трохи не плакати, настільки все це віяло на душу рідним, незабутнім ... »

Правда, в тому ж листі Васнецов писав, що став в живопису «істориком, кілька на фантастичний лад» без різкого «перелому або будь-якої перехідної боротьби», «декілька з картин наступного періоду, московського, були задумані мною ще в Харківський період, наприклад: «Після побоїща з« Слова о полку Ігоревім »,« Богатирі »...« Витязь на роздоріжжі »... Однак« перелом », звичайно, стався, і досить різкий, хоча, напевно, не буде помилкою зрозуміти його в сенсі запізнілого приходу художника до самого себе.

Дійсно, ще з 1871 року образ витязя на роздоріжжі постійно займав уяву Васнецова, чому свідчення - безліч підготовчих начерків і проб, що збереглися в його альбомах. Сюжет підказала йому билина

«Ілля Муромець і розбійники»:
Наїхав він на три доріженьки,
Три доріженьки він, три росстанях.
На тих росстанях лежить там бел горючий камінь.
А на камені тому підпис підписана:
«На леву їхати - багатому бути,
На праву їхати - женату бути,
Як прямо їхати - живу не биваті, -
Немає шляху ні перехожому, ні проїжджому, ні прогінній ».
І передумав старий Ілля Муромець,
Ілля Муромець, син Іванович:
Так в яку дороженьку буде їхати?

Перший варіант «Витязя на роздоріжжі», написаний в 1878 році, судячи по поганій фотографії, був набагато слабкіше, ніж другий, остаточний варіант, що відноситься до 1882 року, а нині зберігається в Українському музеї.

Скіфська, половецька, Печенізький дика безкрайній степ буйно поросла соковитими травами; жовті лишайники обліпили вікові валуни; чорна птиця - віщунка нещастя різко виділяється на тлі сірого неба, ледве помітно підсвіченого зорею, череп і кістки нагадують про смерть. І в цьому степу, з якої навряд чи вибрався благополучно хоча б один заїжджий чужинець, задумався, схиливши голову в шоломі, билинний богатир Ілля Муромець. Жахом віє від кожної деталі картини, небезпечний безкрайній степовий простір, і важко, майже неможливо пояснити, яким дивом Васнецов створює враження, що витязь відомо все, що буде, і в той же час рішення прийнято. Він уже вибрав пряму дорогу і недовго забариться на роздоріжжі. Мабуть, моральний пафос, одушевляти Васнецова, полягає в тому, що зловісне пророкування на камені не має над витязем обов'язкової сили; він розвіє чаклунські чари степу, підпорядкує її своїй волі і не зупиниться, поки не доб'ється свого, скількох би небезпек ні довелося уникнути, скількох ворогів перемогти, яких би жахів ні зустрітися віч-на-віч ...

Відомо, яким палким патріотом був Васнецов, як свято вірив він у силу і міць простої української людини, і ось прочитайте його власні слова про «Витязі», сказані вже в глибокій старості.

«Я, - сказав Васнецов, - хотів ... показати, в чому сутність мого народу, які у нього відмінні якості серед інших народів всесвіту. Ми - поети, а без поезії, без мрії, не можна нічого робити в житті. Ми, не шкодуючи себе, боролися і будемо боротися за незалежність своєї землі. українські люди - витязі на роздоріжжі - ніколи не бояться того, що обіцяє нам майбутнє ».

До цього важко щось додати.

В. АЛЕКСЄЄВ
Журнал «Сім'я і школа»