Віра православна - про порядок церковних богослужінь
Протоієрей Серафим Слобідської
закон Божий
Про порядок церковних богослужінь
Всі церковні Богослужіння діляться на три кола: добовий, тижневий і річний.
ДОБОВИЙ КОЛО БОГОСЛУЖІНЬ
1. Добовим колом богослужінь називаються ті Богослужіння, які відбуваються св. православною Церквою протягом доби. Добових богослужінь має відбуватися дев'ять: вечірня, повечір'я, полунощніца, утреня, першу годину, третю годину, шосту годину, дев'ята година і Божественна Літургія.
За прикладом Мойсея, який, описуючи творіння Богом світу, починає "день" з вечора, так і в православній Церкві день починається з вечора - вечірньою.
Вечірня - служба, яка здійснюється в кінці дня, ввечері. Цією службою ми дякуємо Богові за поточний день.
Повечір'я - служба, що складається з читання ряду молитов, в яких ми просимо у Господа Бога прощення гріхів і щоб Він дав нам, на сон грядущим (що йде), спокій тіла і душі і зберіг нас від підступів диявола під час сну.
Полуношниця - служба призначена для здійснення опівночі, в спогад нічної молитви Спасителя в Гефсиманському саду. Ця служба закликає віруючих бути завжди готовими до дня Страшного Суду, який настане раптово, як "жених опівночі" згідно притчі про десять дів.
Утреня - служба, яка здійснюється вранці, перед сходом сонця. Цією службою ми дякуємо Богові за минулу ніч і просимо у Нього милостей на наступаючий день.
Перша година. відповідає нашій сьомій годині ранку, освячує молитвою вже наступив день.
На третьому часі. відповідає нашій дев'ятій годині ранку, згадується зішестя Святого Духа на апостолів.
На шостому годину е, відповідає нашій дванадцятій годині дня, згадується розп'яття Господа нашого Ісуса Христа.
На дев'ятому годині. відповідному нашого третього по полудні, згадуємо хресну смерть Господа нашого Ісуса Христа.
Божественна Літургія є найголовніше Богослужіння. На ній згадується все земне життя Спасителя і здійснюється Таїнство св. Причастя. установлене Самим Спасителем на таємній вечері. Літургія служиться вранці, перед обідом.
Всі ці служби в давнину в монастирях і у пустельників відбувалися окремо, в належний для кожної з них час. Але потім, для зручності віруючих, були вони з'єднані в три Богослужіння: вечірній, ранковий і денний.
Вечірнє Богослужіння складається з дев'ятої години, вечірні і повечір'я.
Ранкове - з полунощніци, утрені і першої години.
Денне - з третього і шостого годин і Літургії.
Напередодні великих свят і недільних днів відбувається вечірня служба, в якій поєднуються: вечірня, утреня і першу годину. Таке Богослужіння називається всеношною (всеношну), тому що у древніх християн воно тривало всю ніч. Слово "бдіння" означає: неспання.
Наочна схема добового кола Богослужіння
1. Третя година. - (9 год. Ранку)
2. Шостий годину. - (12 год. Дня)
Тижневий КОЛО БОГОСЛУЖІНЬ
2. Тижневий, або седмичним, кругом Богослужінь називається порядок служб протягом семи днів тижня. Кожен день тижня присвячений якому-небудь важливої події або особливо шанованому святому.
У неділю - Церква згадує і прославляє Воскресіння Христове;
У понеділок (перший день після воскресіння) прославляються безтілесні сили - Ангели. створені перш людини, найближчі слуги Божі
У вівторок - прославляється святий Іоанн Хреститель. як більший від усіх пророків і праведних;
У середу згадується зрада Господа Іудою і, в зв'язку з цим, відбувається служба в пам'ять Хреста Господнього (день пісний).
У четвер прославляються св. Апостоли і св. Микола Чудотворець;
У П'ятницю згадуються хресні страждання і смерть Спасителя і здійснюється служба в честь хреста Господня (день пісний).
У суботу - день спокою. - прославляються Божа Матір, Яка ублажається і щодня, предки, пророки, апостоли, мученики, преподобні, праведні і всі святі. досягли упокоєння в Господі. Також згадуються всі покійні в істинній вірі і надії на воскресіння і життя вічне.
РІЧНИЙ КОЛО БОГОСЛУЖІНЬ
3. Річним колом богослужінь називається порядок служб протягом усього року.
Кожен день в році присвячується пам'яті тих чи інших святих, а також і особливим священним подіям - святам і постам.
Потім буває в році дванадцять великих свят, встановлених на честь Господа нашого Ісуса Христа і Божої Матері, які називаються двунадесятими.
Є свята і на честь великих святих і на честь безтілесних Сил небесних - ангелів.
Тому всі свята в році за своїм змістом, діляться: на Кріпаки, Богородичні і святих.
За часом святкування свята діляться: на нерухомі. які бувають щороку в одні і ті ж числа місяця, і рухливі. які хоча бувають в одні і ті ж дні тижня, але припадають на різні числа місяця відповідно до пори святкування Великодня.
За урочистості церковної служби, свята діляться на великі, середні та малі.
Великі свята завжди мають всенічне бдіння; середні ж свята - не завжди.
Більш докладні відомості про свята і постах поміщені в відділі "про віру і життя християнської", при поясненні четвертої заповіді Закону Божого і в Священної історії Нового Завіту.