Віктор пелевин
Чому так дешева стала життя? Та тому, що дешева смерть. Раніше в битві вмирало двадцять тисяч чоловік - і про неї пам'ятали століттями, тому що кожного з цих двадцяти тисяч комусь треба було особисто зарізати. Випустити кишки недоргнувшей рукою. Однією битвою насищалося ціла армія демонів, які живуть в людському розумі. А тепер, щоб погубити двадцять тисяч, досить натиснути кнопку. Для демонічного бенкету мало.
Чому так дешева стала життя? Та тому, що дешева смерть. Раніше в битві вмирало двадцять тисяч чоловік - і про неї пам'ятали століттями, тому що кожного з цих двадцяти тисяч комусь треба було особисто зарізати. Випустити кишки недоргнувшей рукою. Однією битвою насищалося ціла армія демонів, які живуть в людському розумі. А тепер, щоб погубити двадцять тисяч, досить натиснути кнопку. Для демонічного бенкету мало.
Сам по собі людина не більш мінливий, ніж порожній готельний номер. Просто в різний час його населяють різні постояльці.
«Міста схожі на годинник, - думав Т. - тільки вони не вимірюють час, а виробляють. І кожне велике місто виробляє своє особливе час, яке знають лише ті, хто в ньому живе. Вранці люди, як шестерінки, приходять в зачеплення і тягнуть один одного зі своїх норок, і кожна шестерня крутиться на своєму місці до повного зносу, свято вірячи, що рухається таким чином на щастя. Ніхто не знає, хто заводить пружину. Але коли вона ламається, місто відразу перетворюється в руїни, і подивитися на них приїжджають люди, що живуть зовсім за іншими годинах. Час Афін, час Риму - де воно? А Харків ще цокає - шостій ранку. Як пише молодь - «що ж, пора братися за справу, за старовинне справу свою ...»
«Міста схожі на годинник, - думав Т. - тільки вони не вимірюють час, а виробляють. І кожне велике місто виробляє своє особливе час, яке знають лише ті, хто в ньому живе. Вранці люди, як шестерінки, приходять в зачеплення і тягнуть один одного зі своїх норок, і кожна шестерня крутиться на своєму місці до повного зносу, свято вірячи, що рухається таким чином на щастя. Ніхто не знає, хто заводить пружину. Але коли вона ламається, місто відразу перетворюється в руїни, і подивитися на них приїжджають люди, що живуть зовсім за іншими годинах. Час Афін, час Риму - де воно? А Харків ще цокає - шостій ранку. Як пише молодь - «що ж, пора братися за справу, за старовинне справу свою ...»
людина є не окрема істота, яким себе уявляє, а хвиля, що проходить за єдиним океану життя ...
Володимир Сергійович Соловйов Федір Кузьмич
- Свобода волі? - хмикнув Аріель. - Та киньте. Це така ж тупа церковна догма, як те, що Сонце - центр всесвіту. Свободи волі немає ні у кого, наука це тихо і непомітно довела.
- Яким чином?
- Так ось таким. Ви що думаєте, у справжню людину - у мене, чи там у Мітенька - є особистість, яка приймає рішення? Це в минулому столітті так вважали. Насправді людські рішення виробляються в таких темних кутках мозку, куди ніяка наука не може заглянути, і приймаються вони механічно і несвідомо, як в промисловому роботі, який міряє відстані і свердлить дірки. А то, що називається «людською особистістю», просто ставить на цих рішеннях свою печатку із словом «стверджую». Причому ставить на всіх без винятку.
Аріель Едмундович Брахман
- Свобода волі? - хмикнув Аріель. - Та киньте. Це така ж тупа церковна догма, як те, що Сонце - центр всесвіту. Свободи волі немає ні у кого, наука це тихо і непомітно довела.
- Яким чином?
- Так ось таким. Ви що думаєте, у справжню людину - у мене, чи там у Мітенька - є особистість, яка приймає рішення? Це в минулому столітті так вважали. Насправді людські рішення виробляються в таких темних кутках мозку, куди ніяка наука не може заглянути, і приймаються вони механічно і несвідомо, як в промисловому роботі, який міряє відстані і свердлить дірки. А то, що називається «людською особистістю», просто ставить на цих рішеннях свою печатку із словом «стверджую». Причому ставить на всіх без винятку.