Вигнання з раю ми самі краще знаємо, що таке добро і що таке зло
завантажити
(MP3 файл. Тривалість 17:48 хв. Розмір 12.9 Mb)
В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа.
Вигнання Адамове: що це було тоді, в ті часи, про які ми навіть подумати не можемо? А адже це вплинуло на життя всього людства, і як вплинуло! Природно, ми задаємо собі це питання. Адам і Єва жили в дивовижному місці, спеціально створеному Господом для щастя і благоденства людей, для їх нескінченного вдосконалення і розвитку. Що ж сталося? Чого їм, кажучи нашою мовою, нехай навіть трохи вульгарним, не вистачало? Що ж таке там сталося?
Звичайно, царська Україна далеко не була раєм, про це навіть і несерйозно говорити, але в той же час це була процвітаюча країна, і зараз, обертаючись назад в історію, дивуєшся: а що ж потрібно було людям, заради чого вони пішли на ці страшні зміни? українська імперія була раєм, але за радянських вже час, в кінці 1930-х років, коли велика російська актриса А. Яблочкина - актриса Малого театру, їй було майже 100 років, вона в дуже-дуже похилому віці залишила сцену - так ось, коли ця актриса зустрілася з піонерами і піонери поставили їй питання: «Товариш Яблочкина, а як буде при комунізмі?» (саме тоді марили цим комунізмом) - вона сказала: «Дітки, ну як буде ... напевно, так само, як за царя ».
Дійсно, життя в українській імперії була найгіршою в світі. Ми були четвертої-п'ятої економікою в світі, за темпами зростання промислового виробництва ми були на першому місці. Йшла війна, гинули люди, це було так, але єдиною країною, в якій не було карток, була українська імперія. Німеччина голодувала, Франція голодувала, в Англії були величезні проблеми, навіть в Сполучених Штатах Америки, що не були тоді залучені під час війни, теж були картки на деякі продукти. А вУкаіни - не було.
Але в суспільстві з'явилося зовсім нестерпне бажання все змінити. Почалася критика: «Все жахливо, все погано, треба все міняти, і ось ми зможемо це зробити, ми знаємо, як краще, ми знаємо, де справжнє добро і де справжнє зло». І люди, які захопили собі намір змінити все, взяли гору.
Зрештою все ті, хто вирішував долю країни, - а це і влада, і еліти, і інтелігенція, як завжди, - схилилися до того, що все треба змінити так, як вони вважають правильним: вони знають, де добро, а де зло. І ці змовники - генерали, думські діячі, промисловці - були наділені від народу духовними повноваженнями і владою все змінити так, як вони хочуть, так, як сподівається весь цей активний шар.
Вони щиро хотіли добра. Немає сумнівів, що вони бажали благаУкаіни, що вони любили Україну щиро. Але з усією своєю любов'ю, вони, взявши владу, зруйнували країну в кілька місяців: виявилося, що це дуже складно - управляти Україною. Країна рухнула, і вони передали владу людині, який сказав: «А мені, шановні добродії, на Україну наплювати» - Смелау Іллічу Леніну. Ці люди, нескінченно люблять Україну і хочуть самого-самого доброго всім, зробили саме ось це - передали владу дияволові.
За намовою диявола люди засумнівалися в правильності того, як Бог мислить про добро і зло
Коли ми говоримо про те, що перші люди Адам і Єва скуштували від дерева пізнання добра і зла, ми розуміємо це саме як те, що вони вирішили затвердити своє розуміння добра і зла. За намовою диявола вони засумнівалися в правильності того, як Бог мислить про добро і зло. І вирішили добро і зло визначати самі, нашими людськими слабкими, недосконалими здібностями. Є справжнє добро і справжнє зло, а є уявлення про це пристрасних, слабких, немічних і недалеких людей - нас.
Скільки разів ми самі ловилися на тому ж спокусі, коли говорили: «Ось ми знаємо, де правильно і де неправильно, ми знаємо, де добро і де зло». І ставали антагоністами наших батьків, людей, які люблять нас, ставали ворогами навіть Церкви іноді, стверджуючи своє уявлення про добро і зло. І отримували ті ж плоди, які завжди виходять, коли ми відходимо від істинного добра і справжнього зла. Це відомо тільки Богу. Людина повинна була осягнути це, але тільки тоді, коли він зміцнився б у Бога. Це древо було створено теж для людини, Бог в ньому не потребував, але послухом і затвердженням в істині і в вічності людина повинна була підготуватися до того, щоб пізнавати і стверджувати, що є добро і що є зло, разом з Богом.
А що сталося після гріхопадіння? Людина стала стверджувати, що є добро і що є зло, разом з дияволом.
Людство бореться протягом усієї своєї історії, то схиляючись до розуміння добра і зла, як це мислиться Богом, то схиляючись до брехні про ці найважливіші поняттях, як вселяють нам диявол і наші пристрасті. Бог не творив зла - ми знаємо про це. Але вільні істоти ангели стали злими, бо придумали це, захотіли цього і стали стверджувати добро і зло по-своєму. Боже добро вони називають злом, а своє власне зло називають добром. І ми їх вірні учні.
Захопити цю владу самому розпоряджатися, самому визначати, що є добро і зло, - це та сама генетична хвороба людей, яка є у кожного з нас. І йде ця духовна генетична хвороба якраз від Адама і Єви. Ми всі відчували в собі ці прояви, хто б ми не були. Особливо коли стаєш начальником, хоч маленьким, вже думаєш: «Ну, я-то краще знаю, що правильно і неправильно. Я-то краще знаю і маю тепер влада затвердити, що в цьому маленькому світі, який підпорядкований мені, є добро і що є зло ». Надзвичайно небезпечний стан людини.
А що наслідки прийняття саме такого духу, таких помислів, такої волі? Відлучення від Бога. Бог не буде підлаштовуватися під наші уявлення про спотвореному нами справжній добро і зло, яке ми вважаємо благом і добром. Ми стрімко віддаляємося від Нього, ми відлучати від Бога - ось вся людська історія. І це страшно.
Але чому так відбувається? Хіба повинні ми відповідати за Адама і Єву? Хіба повинні ми відповідати за справи наших предків 100 років тому? Але ми відповідаємо. І страшними ураженнями, і розкуркуленням, і громадянською війною, і ГУЛАГом, і кров'ю, і репресіями, і втраченими роками, і втраченими багатьма і багатьма народами людьми, і умов, що змінилися свідомістю безлічі людей. Чому? Тому що «світ влаштований так, що все можливо в ньому, але після нічого виправити не можна». Є така пісенька, начебто легковажна, а насправді немає. Світ влаштований так, що все можливо в ньому, але після нічого виправити не можна, - це закон.
Відлучення від Бога - це найстрашніше, що тільки може бути
Що таке відлучення від Бога? Наша країна сповна відчула це за останні 100 років. Людство сповна зазнало відлучення від Бога за всю свою історію. Але є і вічне відлучення від Бога - і це найстрашніше, що може бути. Ми навіть уявити собі не можемо, що це таке.
Розповім історію, яку нещодавно повідав мені один з наших насельників. Цей чернець підійшов до мене зо два тижні тому абсолютно збентежений і каже: «Владико, я, звичайно, розумію, що снам можна вірити, але ...» Про те, щоб снам вірити, й мови немає, природно. Але до сонних видінь іноді треба ставитися з увагою. Так ось, він розповів, що до нього уві сні прийшов наш батько Анастасій, схиархимандрит, який помер 12 років тому. Дуже добрий, дуже хороший батюшка. Він в священицької одязі, у вівтарі. Наш монах підходить до нього і питає: «Батюшка, як ви там?» Він розуміє, що батько Анастасій чи не тут уже, що він помер. І батько Анастасій відповідає: «Весь рік я з Христом, крім трьох днів. За мої гріхи три дні на рік я відлучений від Христа ». Наш насельник каже: «Ну, три дня - це не страшно». А батько Анастасій раптом як заплаче: «Ні, це так страшно! Ти навіть уявити собі не можеш, що таке ці три дні ».
Звичайно, цього не можна безумовно вірити, але бувають нам такі напоумлення від Бога, про які варто замислитися. Тим більше, як кажуть святі отці, до цього варто віднестися досить серйозно, якщо такого роду особисті одкровення - а це було особисте одкровення людині - приводять нас до смирення, до усвідомлення своїх гріхів і до покаяння. Ось навіть три дні відлучення від Бога - це настільки страшно, що наш побратим ридав.
Вигнання з раю, відлучення від Бога - сьогоднішнє воскресіння присвячено саме цій темі. На нас чекає терені Великого посту, терені і духовних роздумів, і нових і нових спроб стати краще, стати ближче до Бога. Нових і нових спроб стати справжніми християнами настільки, наскільки ми це зможемо зробити, виконати.
Дай Господь, щоб цей Великий піст пройшов напружено, важко, зі спокусами, абсолютно необхідними, і хоча б з малими перемогами в нашому смиренні. І щоб Господь весь цей пост завжди був з нами, так само як і все життя, а ми б самі не відлучали від Нього ні на три дні, ні на один, ні на одну мить. Амінь.