Відповіді на головні питання, офіційний сайт ПЕІР

Напевно кожна людина з дитинства цікавився тими питаннями, які зведені в ранг найбільших питань філософії: Що первинне свідомість або матерія? Чому існує навколишній світ, і чому так виходить, що взагалі щось повинно існувати? Яке місце розум займає у всесвіті? Це дійсно фундаментальні питання, і відповіді на них показують зрілість і міру розвитку людства в цілому. Що нам відомо з цього приводу сьогодні? Сьогодні ми розумніші ніж будь-коли, незважаючи на те, що розвиток технологій дали можливість висловитися мало що розуміла більшості. Давайте ж з вами оглянемося навколо і відповімо на вищенаведені загадки буття.

У нашому розпорядженні є досягнення фундаментальної науки, і досягнення філософії, яка за великим рахунком наукою перестав бути, але в її обов'язки входить бігти попереду наукової думки і передбачати відкриття. У нас так само є енергоінформаціоніка - область знань, яка народилася на стику наук. Це надзвичайно ефективна, але поки невизнана наука, як колись натуральна філософія, спадщина якої сьогодні дозволяє людині вийти в космос і бачити горизонти всесвіту. Заручившись підтримкою всього що на сьогоднішній день відомо людству, постараємося дати вичерпні відповіді на ці питання.

Що первинне свідомість або матерія?

Довгі тисячоліття, філософи і мудреці по всій земній кулі будували гіпотези, які неминуче наштовхувалися на протиріччя при протиставленні свідомості і матерії. Розвиток нейрофізіології в XX столітті, дозволило нарешті вирішити цю загадку, і визначити місце свідомості в навколишньому світі. Виявилося що ставити питання про первинність того чи іншого поняття - некоректно. У світі є в наявності суб'єкт-об'єктний дуалізм. Іншими словами, свідомість, суб'єктивність, потенційна можливість якось відчувати себе - це фундаментальна властивість матеріальних процесів. Річка тече, і вона відчуває, що вона тече, нейронна ланцюг спрацьовує, і вона відчуває, що вона спрацьовує. Що б неминучість таких висновків стала прозорою, давайте подивимося докладніше, які міркування приводять нас до них. Мозок - складний матеріальний об'єкт. У ньому йде безліч електрохімічних процесів. Мозок в нормальному стані проявляє ознаки наявності в ньому свідомості. При цьому, швидкість процесів в мозку разюче збігається зі швидкістю розумових процесів. При виключенні мозку вимикається і свідомість. Будь-яка подія на корі головного мозку, неминуче відбивається в свідомості. Це дозволяє нам безпосередньо зв'язати матеріальний процес йде в мозку і свідому діяльність мозку. Виходить, що свідомість - це певним чином замкнутий на себе процес. Ця замкнутість і дозволяє йому народжувати суб'єктивність при зіткненні нової фази процесу з уже проходить. Але зрозумівши це, ми неминуче приходимо до висновку, що так влаштованих процесів в природі величезна кількість, і кожен з них є потенційним носієм суб'єктивності. При цьому вся Всесвіт цілком вже явно є гігантським, всеосяжним процесом включає взагалі все і як наслідок замкнутим на себе. Вся Всесвіт цілком теж вдає із себе гігантський всеосяжний суб'єкт.

Чому існує навколишній світ, і чому так виходить, що взагалі щось повинно існувати?

Як відомо в сучасній фізиці загальноприйнятою на сьогоднішній день є теорія великого вибуху, згідно з якою спостерігається всесвіт виникла з точки сингулярності, і до цього дня продовжує розширюватися, притому, як з'ясувалося пізніше, розширюватися прискорено. Наука намагається зараз відповісти на питання, що ж було ДО великого вибуху. Поки світове наукове співтовариство поглиблюється в квантову структуру світу, і уточнює ті процеси які передували народженню нашого всесвіту, давайте підемо з іншого боку. Зробимо крок від філософії до фізики і спробуємо зрозуміти що взагалі може існувати, чому воно має існувати, і чому воно саме таке яке зараз? Чи можемо ми з вами взагалі міркувати з цього приводу, або ця область знань поки за гранню людського світорозуміння? Відповідь покаже тільки практика. Але якщо ми взагалі не будемо навіть намагатися здаватися такими питаннями і як то примірятися до їх вирішення, то так ніколи і не дізнаємося на них відповідь. Як завжди заручимося в наших міркуваннях звичайної людської логіки. Ми частина цього світу, ми його породження, наша логіка - народилася разом з нами, і допомогла людству стати тим, чим воно є сьогодні з усіма його технічними і науковими досягненнями. Тому спробуємо застосувати логіку народжену в цьому світі для його ж пізнання.
Для початку трохи визначимося з поняттями, якими будемо користуватися. Світом будемо називати взагалі все що існує де б то не було. Якщо існує багато паралельних незв'язаних між собою всесвітів влаштованих по різному принципом, то вони все одно є частиною всього існуючого, згідно з нашим визначенням - частиною Світу.
Таким чином, виходить що Світ, як всеосяжний об'єкт повинен все причини необхідні для свого існування містити в собі самому, бо крім усього Світу нічого більше немає. Якщо було б ще щось, то згідно з нашою домовленістю, ми це щось так само вважали б частиною світу. У цьому сенсі Світ є об'єктом самодостатнім. І ту вимальовується кілька можливих варіантів реалізації Миру. Світ може бути невичерпний. В цьому випадку при його вивченні ми будемо відкривати все нові і нові більш дрібні «цеглинки» з яких він складається. Атоми, нуклони, кварки, преонов, струни, ... і так до нескінченності ... У цьому випадку світ може виявитися принципово не можна пізнати. Але навіть тут у нас гносеологічно буде шанс вивести нехай навіть рекурентное закономірність в його структурі або маючи нескінченну кількість часу все таки намагатися будувати моделі в надії знайти закономірності в цій дурної нескінченності вкладених підсистем нашого світу. Але випадок невичерпності світу швидше за все - це не наш випадок. Якби світ наш не була вичерпаємо, то при заглибленні в квантову фізику ми стали б знаходити все більше і більше розрізнених несхожих один на одного елементів, при тому, що на ділі картина зовсім протилежна. Якщо ж світ кінцевий в сенсі своєї вичерпності, то на найглибшому рівні повинен існувати елемент який для свого існування не потребує нічого крім самого себе. І ось тут ми якраз можемо спробувати зробити крок від філософії до фізики. Ми можемо наприклад спробувати побудувати алгебру таких самодостатніх самообразу елементів. Це можливо буде щось на кшталт Булевой алгебри, яка використовується в комп'ютерних технологіях, і математичній логіці. Можна навіть придумати робоча назва для такої математичної конструкції - «алгебра Буття». У межі, чисто статистично, такі самообразу себе елементи можуть народжувати вже звичний нам світ - простір-час. Знаючи алгебру, ми можемо по ній стандартними способами відновити групу симетрій, що дозволить ще глибше зрозуміти фундаментальні властивості матерії, простору і часу. Якщо розглядаючи первинні фундаментальні елементи ми складемо з них вже звичні нам в квантовій фізиці об'єкти - Спінор, тензори, це буде колосальним досягненням.

Але чому ж світ взагалі повинен існувати? Згідно філософської концепції абсолютне ніщо - існувати не може, тому що це ніщо. Це поняття не має собі протилежності, воно не дуально, і не може бути протиставлено всього сущого. У зв'язку з цим, неминуче повинно існувати щось. Як ми вже зрозуміли, всі причини для свого існування Світ містить в собі. Якби ми, наприклад, зрозуміли, що світ наш непізнаваною, то це могло б бути серйозним натяком на те, що наш світ - щось на зразок комп'ютерної програми, що має умови, закладені ззовні і не випливають з нашого світу.
Згідно буддистам, все існуюче або має причину, або існує без причини, саме по собі, і до того ж вічно. З нашої логіки, самодостатній світ виникає неминуче, або існує вічно сам в собі. Для нього немає понять «до і після», немає понять «поза» і «зовні». Все міститься в ньому самому.
Як може виглядати процес виникнення світу?
Будь неминуче виник або що існував вічно об'єкт можна було б назвати усім світом. Але так як за нашим досвідом Світ існує, то виникає об'єкт всім Світом не є. Можна його назвати «елемент світу». З'являючись, він не має ніяких властивостей в силу своєї самодостатності, і в силу того, що властивості - є результат взаємодії з іншими об'єктами світу. Однак в останній момент виникнення (або вічного існування, що в даному випадку рівнозначно в силу відсутності часу як поняття), з'являються властивості сусідства з такими ж неминуче виникли елементами світу. Вони виникають неминуче, якщо вже Мир існує. Таким чином виникають об'єкти набувають характеристики як мінімум топологічного безлічі. Але це ще не простір. З'являючись, елементи світу тут же перестають існувати, так як існування можливо лише у взаємодії з іншими об'єктами, а топологічні відношення до взаємодії не належать. Тому можна говорити лише про існування межі цього виникає безлічі елементів світу. Втім з нашої точки зору між простором і його кордоном чисто геометрично немає особливої ​​різниці. Кордон цієї множини елементів світу безперервно «кипить». Але вона все ще далека від звичного нам простору-часу, що містить фізичні поля. Ця кипляча геометрія кордону фундаментальних елементів і є основою для створення різних геометричних форм. Час і простір виникає вже на більш високому рівні ієрархії цього «кипіння кордону». Більш стійкі форми зберігаються, і в наслідку накопичуються. Так відбувається на будь-якому рівні ієрархії існуючого світу. Так відбувається еволюція елементів світу. Молекули, тканини, спільноти макрооб'єктів, спільноти спільнот ...
Виходить нескінченна вкладеність. При цьому, виходить дуже цікавий і важливий момент: елемент світу зовні виявимо в силу своєї самодостатності. Однак всередині він містить весь Всесвіт, так як розвиток і вся динаміка обумовлена ​​постійним безперервним неминучим виникненням таких об'єктів. Все замкнуто в гігантський КРУГ буття.

До речі, виходячи з цієї логіки, світ не може перестати існувати, так як для цього повинні бути причини. Але все причини для існування світу містяться в ньому самому і він вічний.

Яке місце розум займає у всесвіті?

Розібравшись з першими двома питаннями давайте тепер спробуємо визначити місце людини в цьому гігантському всеосяжну каскаді розвитку і перетворення одних форм в інші. Всесвіт існуючи, так само як і будь-які замкнуті на себе процеси в ній має суб'єктивність. Людина знаходиться на певному рівні ієрархії в цьому всесвіті. Він володіє суб'єктивністю досить складно організованою. Він володіє розумом подарованим йому процесом еволюції. В силу своєї біологічної природи, людина здатна бачити в навколишньому світі лише те, що здатне задовольнити його інстинктивні потреби. Але при це, розум дозволив людині задуматися про розширення свого горизонту, про шляхи виходу за межі інстинктивної обумовленості.
На даний момент у людини є можливість розширити свій розум, свою свідомість на інші процеси всесвіту. Стати великим ніж він є зараз. Ускладнюватися настільки, наскільки це дозволяють властивості нашого світу. В кінцевому підсумку межа такого розширення - це весь Світ. Як тут не згадати фразу про те, що Світ пізнає себе через розумних істот мешкають в ньому.

Система навичок ПЕІР використовує енергоінформаційний підхід до вивчення світу, дозволяє не чекати технічного прогресу а розвиватися не обмежена вже сьогодні, прям зараз. Технології ПЕІР спрямовані на розвиток розуму людини, на побудову ефективної життя, на можливість подолати здаються обмеження тіла, і існувати в гармонії з закономірностями нашого Світу.