Відмінність життєвого психологічного знання від наукового

Головна | Про нас | Зворотній зв'язок

Перше: життєві психологічні знання, конкретні; вони приурочені до конкретних ситуацій, конкретних людей, конкретних завдань. Отже, життєві психологічні знання характеризуються конкретністю, обмеженістю задач, ситуацій і осіб, на які вони поширюються. Наукова ж психологія, як і будь-яка наука, прагне до узагальнень. Для цього вона використовує наукові поняття. Відпрацювання понять - одна з найважливіших функцій науки. У наукових поняттях відображаються найбільш істотні властивості предметів і явищ, загальні зв'язки і співвідношення. Наукові поняття чітко визначаються, співвідносяться один з одним, зв'язуються в закони.

Друга відмінність життєвих психологічних знань полягає в тому, що вони носять інтуїтивний характер. Це пов'язано з особливим способом їх отримання: вони купуються шляхом практичних проб і прикладання. На відміну від цього наукові психологічні знання раціональні і цілком усвідомлені. Звичайний шлях полягає у висуванні словесно сформульованих гіпотез і перевірці логічно випливають з них наслідків.

Третя відмінність полягає в способах передачі знань і навіть в самій можливості їх передачі. У сфері практичної психології така можливість вельми обмежена. Це безпосередньо випливає з двох попередніх особливостей життєвого психологічного досвіду - його конкретного і інтуїтивного характеру.

У той же час в науці знання акумулюються і передаються з великим, якщо можна так висловитися, ККД. Накопичення і передача наукових знань можлива завдяки тому, що ці знання кристалізуються в поняттях і законах. Вони фіксуються в науковій літературі і передаються за допомогою вербальних засобів, т. Е. Мови і мови, ніж ми, власне кажучи, і почали сьогодні займатися.

Четверное відмінність полягає в методах отримання знань в сферах життєвої і з наукового психології. У життєвої психології ми змушені обмежуватися спостереженнями і роздумами. У науковій психології до цих методів додається експеримент.

Суть експериментального методу полягає в тому, що дослідник не чекає збігу обставин, в результаті якого виникає цікавить явище, а викликає це явище сам, створюючи відповідні умови. Потім він цілеспрямовано варіює ці умови, щоб виявити закономірності, яким дане явище підпорядковується. З введенням в психологію експериментального методу (відкриття в кінці минулого століття першої експериментальної лабораторії) психологія, як я вже говорила, оформилася в самостійну науку.

Психіка як відображення дійсності в мозку людини характеризується різними рівнями.

Вищий рівень психіки, властивий людині утворює свідомість. Свідомість є вища, інтегруюча форма психіки, результат суспільно-історичних умов формування людини у трудовій діяльності, при постійному спілкуванні (за допомогою мови) з іншими людьми.

Яка ж структура свідомості, його найважливіші психологічні характеристики?

Перша його характеристика дана вже в самому його найменуванні. свідомість. Людська свідомість включає в себе сукупність знань про навколишній світ. К. Маркс писав. "Спосіб, яким існує свідомість і яким щось існує для нього, це - знання". У структуру свідомості, таким чином, входять найважливіші пізнавальні процеси, за допомогою яких людина постійно збагачує свої знання. До числа цих процесів можуть бути віднесені відчуття і сприйняття, пам'ять, уява і мислення. За допомогою відчуттів і сприйнять при безпосередньому відбитті впливають на мозок подразників у свідомості складається почуттєва картина світу, яким він представляється людині в даний момент.

Пам'ять дозволяє відновити у свідомості образи минулого, уява - будувати образні моделі того, що є об'єктом потреб, але відсутній в даний час. Мислення забезпечує рішення задач шляхом використання узагальнених знань. Порушення, розлад, не кажучи вже про повний розпад будь-якого із зазначених психічних пізнавальних процесів, неминуче стають розладом свідомості.

Друга характеристика свідомості - закріплене в ньому виразне розрізнення суб'єкта і об'єкта, т. Е. Того, що належить "я" людини і його "не - я". Людина, вперше в історії органічного світу виділився з нього і протиставив себе навколишнього, продовжує зберігати в своїй свідомості це протиставлення і відмінність. Він єдиний серед живих істот здатний здійснювати самопізнання. т. е. звернути психічну діяльність на дослідження самого себе. Людина виробляє свідому самооцінку своїх вчинків і самого себе в цілому. Відділення "я" від "ні - я" - шлях, який проходить кожна людина в дитинстві, здійснюється в процесі формування самосвідомості людини.

Третя характеристика свідомості - забезпечення целеполагающей діяльності людини. У функції свідомості входить формування цілей діяльності, при цьому складаються і зважуються її мотиви, приймаються вольові рішення, враховується хід виконання дій і вносяться в нього необхідні корективи і т. Д. К. Маркс підкреслював, що "людина не тільки змінює форму того, що дано природою; в тому, що дано природою, він здійснює разом з тим і свою свідому мету, яка як закон визначає спосіб і характер його дій і якій він повинен підпорядковувати свою волю ". Будь-яке порушення в результаті хвороби або з якихось інших причин можливості здійснювати целеполагающую діяльність, її координацію і спрямованість розглядається як порушення свідомості.

Нарешті, четверта характеристика свідомості - включення до його складу певного відносини. "Моє ставлення до моєї середовищі є мою свідомість". - писав К. Маркс. У свідомість людини неминуче входить світ почуттів, де знаходять відображення складні об'єктивні і перш за все суспільні відносини, в які включена людина. У свідомості людини представлені емоційні оцінки міжособистісних відносин. І тут, як і в багатьох інших випадках, патологія допомагає краще зрозуміти сутність нормального свідомості. При деяких душевних захворюваннях порушення свідомості характеризується саме розладом у сфері почуттів і відносин. хворий ненавидить матір, яку до цього гаряче любив, зі злістю говорить про близьких людей і т. д.

В область несвідомого входять психічні явища, що виникають у сні (сновидіння); відповідні реакції, які викликаються неощущаемимі, але реально впливають подразниками ( "субсенсорние" або "субцептівние" реакції); руху, що були в минулому свідомими, але завдяки повторення автоматизовані і тому більш неусвідомлювані; деякі спонукання до діяльності, в яких відсутня свідомість мети, та ін. До несвідомим явищ відносяться і деякі патологічні явища, що виникають в психіці хворої людини. марення, галюцинації і т. д. Було б не вірно на тій підставі, що несвідоме - це протилежне свідомості, прирівнювати його до тваринної психіці. Несвідоме - це настільки ж специфічно людське психічне прояв, як і свідомість, воно детерміноване суспільними умовами існування людини, виступаючи як часткове, недостатньо адекватне відображення світу в мозку людини.

Прояв уваги пов'язано як з сенсорними, так і з інтелектуальними процесами, а також з практичними діями і з цілями і завданнями діяльності. У зв'язку з цим виділяють наступні види уваги: ​​сенсорне, інтелектуальне, моторне, навмисне і ненавмисне увагу.

Сенсорне увагу виникає при дії об'єктів на органи чуття. Воно забезпечує чітке відображення предметів і їх властивостей в відчуттях і в сприйняттях людини. Завдяки сенсорному увазі виникають в свідомості образи предметів є ясними і виразними. Сенсорне увагу може бути зоровим, слуховим, нюховим і т.д. В основному у людини проявляється зорове і слухове увагу. Найкраще в психології вивчено зорову увагу, так як його легко виявити і зафіксувати.

Моторне увага спрямована на рухи і дії, що здійснюються людиною. Воно дає можливість більш чітко і ясно усвідомлювати прийоми і способи, що застосовуються в практичній діяльності. Моторне увагу регулює і контролює рухи і дії, спрямовані на предмет, особливо в тих випадках, коли вони повинні бути особливо чіткими і точними. Інтелектуальне увага спрямована на більш ефективне функціонування таких пізнавальних процесів як: пам'ять, уяву і мислення. Завдяки цьому увазі людина краще запам'ятовує і відтворює інформацію, створює більш чіткі образи уяви, ясно і продуктивно мислить. Оскільки це увагу має внутрішній характер і мало доступно для дослідження, то воно найменше вивчено в психології.

Навмисне (довільне) увага виникає при наявності у суб'єкта мети або завдання бути уважним до будь-чого зовнішнього предмету або до внутрішнього розумовому дії. Воно в основному спрямоване на регулювання зовнішніх сенсорних і моторних дій і внутрішніх пізнавальних процесів. Навмисне увагу може стати довільним, коли суб'єкту необхідно проявити вольове зусилля для того, щоб направити і зосередити увагу на об'єкті, який необхідно пізнавати або з яким треба діяти

Якщо спрямованість і зосередженість уваги пов'язані зі свідомою метою, мова йде про довільному уваги. Н. Ф. Добринін виділив ще один вид уваги - послепроизвольное увагу (це увагу, природно супроводжує діяльність особистості; виникає воно, якщо особистість поглинена діяльністю; пов'язано з готівковою системою асоціацій). Це може мати місце в тому випадку, коли мета проявляти увагу залишається, але зникають вольові зусилля. Така увага починає проявлятися, коли діяльність, що вимагає вольових зусиль, стає захоплюючою і здійснюється без особливих труднощів.

Якщо спрямованість і зосередженість носять мимовільний характер, мова йде про мимовільному уваги. На думку К.К. Платонова, однією з форм мимовільної уваги є установка (стан готовності або схильності особистості до дії певним чином). Ненавмисне (мимовільне) увагу виникає само собою без будь-якої мети з боку людини. Його викликають значущі для людини властивості і якості предметів і явищ зовнішнього світу. Одним з таких властивостей є новизна об'єкту. Мимовільне увагу привертають також всі сильні подразники: яскраве світло, гучний звук, різкий запах і т.д. Іноді увагу можуть привернути і не дуже помітні подразники, якщо вони відповідають потребам, інтересам і настановам особистості.

Теорія Джемса - Ланге

Ця теорія ототожнює емоції з соматичними (тілесними) змінами, які супроводжують сприйняття стимулів. Іншими словами, стверджується, що емоція і є сприйняття цих соматичних змін. Ми відчуваємо переляк, тому що тремтимо, ми сумні, тому що плачемо. Хоча теорія Джемса - Ланге піддавалася серйозній критиці (якщо не страх і печаль змушують нас тремтіти і плакати, то що?), Вона все ж залишилася актуальною. Так, психотерапевти використовують «десензітізірующую терапію», підтримуючи пацієнта в розслабленому стані, коли той повертається до своїх страшним думкам. Страх явно зменшується, якщо тіло повністю розслаблене, тоді як сильне занепокоєння активує внутрішні (вісцеральні) органи.

Теорія Кеннона - Барда

Незадоволений теорією Джемса - Ланге, фізіолог У. Кеннон запропонував свою власну «нейтральні» теорію емоцій. Критикуючи теорію Джемса - Ланге, Кеннон зазначив насамперед той факт, що зміни у внутрішніх органах виникають не до, а після виникнення емоційних переживань. Крім того, емоції не зникають при перериванні коркових або інших нервових зв'язків з внутрішніми органами; вісцеральні зміни, які супроводжують емоції, можуть мати місце і в неемоційних станах; нарешті, внутрішні органи відносно нечутливі. Теорія Кеннона - Барда простежує зв'язок емоцій з функцією гіпоталамуса, що активує автономну нервову систему. Визнаючи, що емоції супроводжуються вісцеральними змінами, Кеннон відкинув їх зворотний зв'язок з тілесними відчуттями, яка становить суть теорії Джемса - Ланге. Більш того, ця теорія пов'язує кожну емоцію з особливим фізіологічним сигналом, але Кеннон виявив, що одні й ті ж вісцеральні реакції виникають незалежно від специфіки емоційних переживань. Наприклад, для гніву і страху характерні однакові вісцеральні реакції. Однак і Кеннону не вдалося пояснити якісну специфіку емоційних станів.

Атрибутивна теорія емоцій

Щоб штучно викликати певний емоційний стан у тварин, Кеннон вводив їм адреналін, а фізіолог Г.Маранон робив те ж саме з людьми. Те, що переживали його випробовувані, Маранон назвав «холодної емоцією» - «як би емоцією». Випробовувані говорили: «Я відчував, як ніби я був переляканий» або «Я відчував, як ніби мене чекає велике щастя». В умовах, коли емоційні стани викликалися штучно, вони не переживались як справжні. Оскільки Mаранон не давав своїм піддослідним відповідного підстави для емоційних відчуттів, справжніх емоційних реакцій на адреналін не виникало. Іншими словами, випробовувані потребували чимось, чого можна було б приписати (атрибутувати) свої почуття.

Когнітивна теорія емоцій

Адреналін викликає багато з тих фізіологічних змін, які супроводжують емоції. В експериментах з введенням адреналіну було показано, що на тлі однакового фізіологічного дії препарату на всіх випробовуваних емоційний ефект був неоднозначним і залежав від специфіки пізнавальних процесів випробовуваних, тобто від того, як вони інтерпретували свої статки. Випробовувані, яким заздалегідь повідомили про введення саме адреналіну і про характер його дії, не піддавалися емоційному впливу; ті ж, які думали, що отримують вітамінний препарат з якимось побічним ефектом, вели себе так само, як і спеціальні «підсаджені качки», включені в експеримент в якості контрольної групи. В результаті випробовувані, що знаходяться поруч з тими «качками», які демонстрували ейфорічностью поведінку, вели себе таким же чином, тоді як знаходяться поблизу тих, хто висловлював обурення, теж ставали агресивними. Отже, те, що ми відчуваємо (або думаємо, що відчуваємо), багато в чому пов'язано, по-перше, з нашим розумінням того, що ми робимо, і ситуації, в якій перебуваємо, а по-друге, з тим, як інші ведуть себе в тій же ситуації. З цієї причини люди іноді п'яніють від безалкогольного напою, якщо приймають його за алкогольний, особливо в п'яній компанії.

Сімейне виховання - загальна назва для процесів впливу на дітей з боку батьків та інших членів сім'ї з метою досягнення бажаних результатів.

Визначальна роль сім'ї обумовлена ​​її глибоким впливом на весь комплекс фізичного і духовного життя зростаючого в ній людини. Сім'я для дитини є одночасно і середовищем проживання, та виховної середовищем. Сім'я та дитина - дзеркальне відображення одне одного.

У сім'ї формуються ті якості, які ніде, крім як у сім'ї, сформувати не можуть. Крім того, сім'я здійснює, соціалізацію особистості, є концентрованим вираженням її зусиль по фізичному, моральному і трудовому вихованню. З родини виходять члени суспільства: яка сім'я - таке суспільство.

фізичне - грунтується на здоровому способі життя і включає правильну організацію розпорядку дня, заняття спортом, загартовування організму і т.д .;

моральне - стрижень відносини, які формують особистість. Виховання неминущі моральних цінностей - любові, поваги, доброти, порядності, чесності, справедливості, совісті, гідності, боргу;

інтелектуальне - припускає зацікавлена ​​участь батьків у збагаченні дітей знаннями, формуванні потреб їх придбання та постійного оновлення;

естетичне - покликане розвинути таланти і обдарування дітей або просто дати їм уявлення про прекрасне, що існує в житті;

трудове - закладає основу їх майбутньої праведного життя. У людини, що не привчені працювати, один шлях - пошук «легкої» життя.