Вибрані проповіді Сперджена

Глава 9.
безплідна смоківниця

зрубай його на що вона і землю займає? Але він сказав йому у відповідь: Пане дай їй і на цей рік.

Порівняння людини з деревом і справ людських з плодами часто зустрічаються на сторінках Біблії. І це дійсно дуже яскраві порівняння. Як плід є продуктом життя дерева і тією метою, для якої воно існує, так послух волі Божій і прославляння Господа повинні бути метою і призначенням людського життя, бо для цього людина була спочатку створений. Коли люди садять плодові дерева, то, природно, очікують від них рясних плодів. Для цього вони доглядають за саджанцями, охороняють їх і вирощують, докладаючи при цьому багато праці. Яку велику радість отримують вони, коли їх турботи бувають увінчані успіхом, і посаджене дерево приносить багато плодів! І, навпаки, скільки розчарування і засмучення відчувають вони, коли дерево, незважаючи на всі їхні старання, залишається безплідним.

Точно так же великий Творець чекає добрих плодів слухняності і любові від людей, яких Він оточив Своїм божественним піклуванням.

Посадивши дерево, садівник обкопує його, поливає, захищає від шкідників. Та незрівнянно більше робить для людей Господь. Складний організм людини невпинно вимагає турботи Свого Творця. І Господь дбайливо і терпляче вирощує Своє найдосконаліше творіння, щоб воно могло прославити Творця свого. Господь не питає з нас більше належного, але велить любити Його всім серцем і всією душею.

І все ж у винограднику Його є безплідні смоковниці. Довготерпеливий Господь вжив всі засоби до того, щоб вони були плідні. Багато разів Отець Небесний застерігав ех, вживаючи то строгість, то ніжність. Вони чули і втішний голос милосердя, і загрозливий голос Судді, але незважаючи ні на що - залишилися сухі. Господь посилав безплідним християнам Свої чудові благословення, щоб звернути особа їх до Свого всемогутності і милосердя. Але вони вживали ці благословення на минущі радості і залишалися безплідними. Щоб якось відірвати таких від їх «ідолів», праведний Суддя посилав їм прикрості, випробування, скорботи, хвороби; смерть заглядала їм в очі, але ніщо не допомагало.

Безплідна смоковниця не тільки займає родюче місце в винограднику, але н відбирає живильні соки в оточуючих її дерев. Більш того, - там, де стоїть безплідна смоківниця, могла б стояти інша, покрита плодами.

На місці людини, розтрачує благословення Господні на свої задоволення, міг перебувати інший, що вживає їх на славу Божу. На місці особистості, марнувати свої таланти даремно, могла стояти інша, що приносить втіху страждають і обтяженим людям.

Якби нам довірили долю безплідного дерева, то ми неодмінно негайно зрубали б його. Ми часом не здатні і хвилини терпіти недостойного ставлення до нас, а Владика неба і землі терпить наше безпліддя протягом двадцяти, тридцяти, сорока, п'ятдесяти; шістдесяти і більше років!

Яка ж причина цього великого довготерпіння? Чому ж Господь зрубає безплідну смоківницю? Відповідь на ці питання дає нам Євангеліє, - тому що є Посередник за грішників! Ісус Христос заступається за нас, благає про нас Отця Свого Небесного: «Господи! дай їй і на цей рік ». Бог милує нас тому, що Його улюблений Син помер за гріхи наші.

Ріст і плодоношення дерев і рослин мають своє літочислення часу. Очевидно, пан приходив до виноградарю, коли кінчався рік з часу останнього збору плодів і починався новий. Люди, що не приносять плодів в певні терміни, кожен раз при настанні нового року мимоволі підводять підсумок прожитих років. Початок нового року звертає наш погляд на минуле.

Виноградар на перший раз був попереджений про безплідність смоковниці і напевно, не вперше він приходив шукати плодів. Але все було марно. Бог, Який дає нам і цей рік, дарував нам раніше інші роки. Його благодіяння милості не є чимось новим для нас. Його терпіння ми відчуваємо нашим опором. Спершу пройшли роки молодості, коли наш плід був би особливо дорогий нашому Творцеві. Як провели ми їх?

За молодими роками пішов період зрілості: ми влаштовували свій будинок, обзаводилися сім'єю і, як усталене дерево, повинні були б принести дорогоцінний плід Господу нашому. Але принесли ми його насправді? У більшості з нас позаду вже більше минулих років. Невже нам доведеться зізнатися, що плоди всіх наших прожитих років з'їдені хробаками і гусеницями?

«Пан! дай їй і на цей рік »- ці слова нагадують деяким з нас про роки великого милосердя Божого і наповнюють серце захопленням. Але чи буде принесений цей рік до ніг Господа? Згадаймо, що ці ж слова для нас звучали і в інші роки, але ми залишилися до них глухі. Навіть коли ми вставали з одра хвороби, то, на жаль, не ставали більш лагідними і терплячими, не входили в більш тісне спілкування з Христом. Ми не принесли грона добрих плодів, щоб винагородити за зцілення нашого турботливого Заступника і Виноградаря -Іісуса Христа. (Ін. 15: 1-6).

Новий рік нагадує нам про безліч представлених нам можливостей бути корисними для інших. Невже і цей рік буде подібний до попереднім?

Кожен новий рік життя ми повинні розглядати як велику милість Божу. І якщо ми залишені і на цей рік, то це лише результат милосердного клопотання Господа для виконання Його задумів. Багатьом ще потрібно перебування у плоті. Одним для того, щоб допомагати ближнім, іншим - щоб прийти до ніг Ісуса Христа.

Багато повинні жити ще і цей рік, щоб їх спокій був більш славним і щоб плоди, принесені ними, могли доставити їм більше блаженства в вічності. Безсумнівно, заради наших душ, для збільшення дорогоцінних каменів на нашому майбутньому вінці ми раді залишитися «і на цей рік».

А якщо до цього часу ми були марними смоковницями, то піднесемо нашу щиру молитву покаяння за безплідно проведені роки. Хто знає, може бути, над нашим коренем вже занесений сокиру божественного правосуддя. Чи готові ми до того, щоб перед нами піднялася завіса вічності?