Весілля в стилі «халяль» що пропонує мусульманський ринок послуг для торжества по шаріату
Одруження - одне з найважливіших подій в житті людини. Традиції Ісламу активно підтримують і направляють віруючих до створення міцного союзу, заснованого на поклонінні Всевишньому, повазі, терпінню, благодійники.
Пошук відповідних весільних нарядів, місць і умов проведення церемонії, дотримання норм і правил Ісламу - важливі, актуальні питання, з якими стикаються молодята та їхні родичі напередодні важливої події.
Але що сьогодні з себе представляє «мусульманська весілля» вУкаіни? Як проходить процес одруження? Що пропонує сучасна халяль-індустрія майбутнім молодятам і які подальші перспективи її розвитку?
Про шлюбних відносинах в Ісламі
Згідно Ісламу, обов'язковою умовою спільного проживання чоловіка і жінки є никах - одруження. Умовами дійсності такого одруження є:- згода нареченого і нареченої;
- наявність як мінімум двох свідків;
- відсутність заборон для укладення шлюбу, тобто ні жінка, ні чоловік не є тими, з якими, згідно шаріату, не можна укладати шлюб, наприклад, через близькість спорідненості або за віросповіданням (жінкам не можна виходити заміж за немусульман, а чоловікам заборонено одружуватися на невіруючих або многобожніцах);
- надання нареченій шлюбного дарунка (махр), який на відміну від калиму є обов'язковим і форму якого обирає сама наречена, - як махра можуть виступати як матеріальні засоби, наприклад гроші або прикраси, так і нематеріальні, наприклад обіцянку нареченого відвезти свою майбутню дружину в хадж або що-небудь інше на вибір нареченої.
В ісламі поєднання шлюбом (ніках) є причиною виникнення самого співтовариства людей, зближує їх один з одним і сприяє встановленню між ними відносин любові і співпраці, про що йдеться і в Корані: «Він - Той, Хто створив людину з води, а потім встановив для нього спорідненість по крові і по шлюбу, адже Господь твій - Всемогутній »(сура« аль-Фуркан », 25:54).
Ніках, як відомо, одне з найбільш обов'язкових і важливих правил, встановлених в Ісламі.
Розглядаючи питання одруження по Ісламу, не можна не сказати про важливі «моментах» супутніх даному обряду.
Слід також зазначити, що чоловік може одружитися на чотирьох жінках одночасно, проте при цьому він повинен дотримати кілька умов, найголовнішим з яких є справедливе ставлення до всіх дружин, про що безпосередньо говориться в Священному Корані: «Якщо ж ви боїтеся, що не будете однаково справедливі до них, то тільки одна »(сура« Жінки », 4: 3). Ця умова включає в себе як морально-духовні, так і матеріальні зобов'язання чоловіка.
Важливо відзначити те, що кількість таких шлюбів навіть в мусульманських державах вкрай низька, і це зайвий раз свідчить про те, що багатоженство є не правилом, а винятком.
Сам обряд одруження по Ісламу відбувається наступним чином: в присутності свідків (як мінімум двох), імам (або будь-який володіє відповідними знаннями мусульманин) запитує у нареченого і нареченої їх згоду на укладення шлюбу між ними. Після чого питає про наявність шлюбного дару, і в разі підтвердження нареченої, що все її умови виконані, молодятам роз'яснюються їх права і обов'язки, згідно з нормами Шаріату. Потім Новомосковскется дуа, в якому у Всевишнього запитується милість та благословення (Баракят) на знову створилася сім'ю.
Часто важливою частиною одруження (але необов'язковою) є весільне частування.
В даний час, наприклад, в тюрко-татарської середовищі склалася певна традиція, згідно з якою в перший день проводиться безпосередньо обряд одруження (причому, як правило, в будинку нареченої), на наступний день - саме весілля як урочистий захід і укладення шлюбу в РАГСі.
Безумовно, важливо розуміти, що ступінь «халяльної» весільної церемонії різна: хтось просто відмовляється від алкоголю і на столи подають м'ясо-халяль, хтось вимагає від торжества відмова від змішання чоловіків і жінок в одному приміщенні, музики та інше.
Розглядаючи питання «урочистої частини» весільного процесу, хотілося б відзначити, що в даний час, все більше молодих мусульман, вступаючи в шлюбні відносини, прагне організувати і провести торжество згідно з нормами Ісламу. Такий попит, безумовно, породжує пропозиції. Саме тому в сучасній уммі нашої країни стрімко розвивається весільна халяль-індустрія.
І хоча мусульманських весільних агентств в нашій країні поки що немає, проте, у багатьох республіках і містах, де проживає велика кількість віруючих - приватних пропозицій про проведення «безалкогольної та моральної весілля» досить багато. Часто організатором таких весіль виступає приватна особа - «халяльний тамада».
Популярні ведучі весільних церемоній мусульман
Гаміль Нур - один з найбільш затребуваних і популярних ведучих «халяльних» безалкогольних весіль в середовищі татар-мусульман як в Республіці Татарстан, так і за її межами.
Велика кількість відгуків в Інтернеті від клієнтів Гаміль Нура говорить про затребуваність ведучого.
«Халяльної весілля - дуже різні. Одні клієнти вважають, що весілля за шаріатом - це спілкування жінок і чоловіків в різних залах. Гості-чоловіки не бачать наречену: вона сидить в жіночому залі. Ми Новомосковськ Коран, слухаємо проповіді і їмо, а також Новомосковського намаз. Інші клієнти проводять звичайну етнічну або мультикультурну весілля, просто без горілки і непристойностей. Але між цими полюсами можливі варіації. Наприклад, компромісний варіант: жінки сидять в одному залі з чоловіками, але за різними столами. Але найпопулярніший формат халяльних весіль - звичайна татарська весілля без спиртних напоїв »- пише Гаміль Нур про свій досвід проведення весільних урочистостей в Інстаграмме.
Однак ведучий відзначає, що багато гостей на мусульманських весіллях сидять скуто, адже люди ще не звикли відпочивати без спиртного.
«І моя мета - навчити« П'яний без вина ». Адже в житті так багато радостей і без харама! Організація тверезої весілля просить більше дипломатії, психологічних трюків, і багато сил, енергії. Тому що на таких заходах сидять зовсім різні люди: і правовірні бородаті чоловіки, і світські дівчини. Виходить, що я виступаю в ролі своєрідного «моста» між людьми »- пояснює свою« весільну філософію ведучий.
Чи не виключає провідний і використання національних традицій в процесі проведення урочистої церемонії. Під час підготовки до весілля тамада спочатку розмовляє з молодятами, дізнається їх «коріння», і вже в залежності від походження, рекомендує включати фольклорні елементи. Наприклад, частування медом або медовим морсом, в'яленими гусьми.
Крім цього, важливим методом ведення весілля у етнічних мусульман, за словами ведучого, є ненав'язливе прилучення до Ісламу. Готуючи весілля, я включаю в програму виконання Нашид і старовинних татарських Мунаджат, проводжу вікторини. Сімейні теми, питання ставлення до батьків і подружжю ми також пояснюємо через призму Ісламу.
Крім цього, Гаміль Нур відкрив свою «Школу тамади». Ведучий їздить по регіонах, щоб проводити семінари для працівників культури і організаторів свят.
«Я вчу, як робити весілля, релігійні та етнічні торжества без зайвих витрат і клопоту. Нехай бажаючі телефонують мені, я дам поради безкоштовно, адже мені самому всю Україну не обслужити. Наприклад, трансфер команди за Урал потребують багато часу і коштів. Тому Сибіру поки доводиться відмовляти: чи не доїду, що не встигають ю »- відзначає провідний в своєму Інстаграмм-блозі.
У Пензенській області - місці компактного проживання татар і активному мусульманському центреУкаіни популярний ведучий Ришат Юмакулов.
Тамада і його «весільна команда» активно проводять безалкогольні церемонії одруження мусульман.
«Раніше такі торжества могли проходити раз 5 на рік. А зараз в місяць може пройти до десяти «халяльних весіль». У сучасному українському суспільстві прийнято вважати, що весілля без горілки - це не свято. Але безалкогольні весілля в Пензенській області проходять набагато веселіше і цікавіше, ніж з алкоголем, і тому стали привабливими навіть не для особливо релігійних людей. Ми дуже прагнемо на цьому терені »- розповідає про себе та свою роботу Ришат Юмакулов.
Популярним провідним серед мусульман Москви є шоумен Азат Галямшін.
У «репертуар» його роботи в якості тамади входять різні напрямки ведення заходу: від європейського до національного, а «безалкогольна» складова свята - пріоритет в роботі.
«Чим відрізняється безалкогольне весілля на 230 осіб в Казані від никаха на 90 осіб в Москві? Сценарієм програми і наповненням! І все. А чим відрізняється будь-безалкогольне захід від алкогольного? Правильно, атмосферою і здоровим глуздом. Так вийшло, що відразу 2 ведучих "звичайних" весіль побували на організованих і проведених нами урочистостях як в Казані, так і в Москві. Вони зізналися, що їх робота на "звичайних" заходах легше і простіше в рази, тому що аудиторія швидко стає невимогливою, а програма не завжди наповненою змістом. Для мене це чергове підтвердження, що ми спочатку, майже 11 років тому, вибрали правильний шлях розвитку: створювати і проводити безалкогольні програми зі змістом, гумором і великою кількістю інтерактиву та digital-рішень. Адже наша аудиторія завжди оцінює нашу роботу в тверезому розумі і твердій пам'яті від початку і до кінця. І в цьому наша постійна мотивація! »- пише про свою роботу весільний ведучий.
Халяльне торжество. Де провести?
Місце проведення банкетної частини мусульманської весільної церемонії різні. Одні вважають за краще організувати невелике гуляння будинку, серед близьких родичів, пропонуючи гостям домашні національні частування, інші проводять банкети в кафе і залах при мечеті. Однак часто молодята організовують весілля в халяльних або східних кафе, ресторанах. Безумовно, все залежить від бажання і «гаманця» наречених.
Найпопулярнішим місцем проведення ніках в Казані є мечеть «Ярдем» (ул.Серова, 4а). Там не тільки можна провести сам обряд одруження, але і організувати халяль-торжество в банкетних залах при мечеті на вибір - головною на 200 осіб або VIP залах, в літній час працює красивий і оригінальний намет, а сам процес одруження проводиться в красивому і унікальному, в своєму роді, залі мечеті. Цікаво, що в народі цю мечеть називають «Центром нікяху міста Казані».
Також, серед деяких мусульман Казані, популярний банкетний зал «Бал». що знаходиться при мечеті «Аль-Марджани», а також зали при інших мечетях.
Крім цього, в даному місті для мусульман діють спеціальні банкетні зали, що враховують всю специфіку «халяльної» весілля: від меню - до дотримання будь-яких специфічних традицій. До таких закладів можна віднести: Korston Club Hotel. різні халяльні ресторани міста, яких безліч.
У Москві середовищі популярних у мусульман закладів можна назвати «Чай бар Казан». ресторани «Маідат». «АССА». «Шейх палас».
У Чеченській республіці «попитом» користується халяльний ресторан «Океан». У ньому проходять велика кількість весіль по шаріату.
Весільна сукня або хіджаб для нареченої
Практично кожна жінка, яка готується до урочистої події, планує з'явитися на церемонії в оригінальному і красивому весільній сукні. Мусульманки - не виняток.
В даний час, в ході активної популяризації «халяльних весіль», український ісламський ринок пропонує величезну кількість моделей весільних суконь для мусульманок.
Дизайнери щосезону випускають нові колекції нарядів «для никаха». І хоча такі сукні повністю або частково відповідають нормам шаріату - закривають практично все тіло, крім обличчя, кистей рук і ступень, тим не менш, кожна презентація дизайнерських колекцій різна, оригінальна, своєрідна.
Серед найбільш популярних дизайнерських компаній, відшиваються мусульманські весільні сукні можна виділити наступні: «CamileDi», «Гортензія», «MIRRAL» і багато інших.
Які перспективи розвитку весільної халяль-індустрії?
За оцінкою експертів - організаторів урочистостей, з кожним роком вУкаіни збільшується кількість молодят, які бажають провести церемонію одруження «по шаріату», що, безумовно, сприяє активному росту і розвитку весільної халяль-індустрії.
«Безалкогольні», «халяльні» весільні торжества все більш стрімко входять в життя сучасних мусульман, поступово, стаючи нормою. Крім цього, створюються групи організаторів таких церемоній в великих «ісламських центрах» країни, накопичується досвід і бачення повноцінних розважальних халяль-заходів.
Деякі популярні ведучі таких урочистостей, незабаром прогнозують появу повноцінних мусульманських весільних агентств в місцях компактного проживання мусульман і не тільки.