Урок з розповідей якова «пара гнідих», «хліб для собаки»

Мета уроку:

  1. Виявити ідейний зміст оповідання;
  2. Залучити учнів в роздуми над селянськими садибами в період колективізації;
  3. Дослідити жанрове своєрідність оповідань.

Хід уроку:

устаткування:

  1. Портрет В. Тендрякова.
  2. Тема. (Запис на дошці).
  3. Епіграф: «Глибоко переконаний, що боєм не можна вселити істину. Бій не буває без насильства, нехай навіть духовного. »В.Тендряков.
  4. Зір - думка
    свідок - мудрець.
    Володя Тенков - Сміла Тендряков - хроніка.

Розповідь закінчується документальної реплікою, сценою про те, що один із засланців куркулів забере у жінки немовляти і розтрощить йому голову.

«Хліб для собаки».

  1. Яка епоха осмислюється тут?
    • плоди колективізації.
  2. Герой. Хто він такий? Що його пригнічує? Що з ним відбувається?
    • «Слони» гризуть кору
    • «Шкілетнікі» стогнуть
  3. Яке питання він собі ставить?
    • чому я не збожеволів?
    • Чому?
    • пообвикся;
    • вони - вороги;
    • Знайшов вихід: хліб для собаки; цитата - с.144
  4. Як ви розумієте сенс назви?
    • хліб для тривожної людини совісті, яку можна заслужити, нагодувати.
  5. А для кожного чи з героїв Тендрякова їстівний цей хліб?
    • Чому застрелився начальник станції? (Червона шапочка - не витримав видовища)
    • так як не міг знайти собаку.
    • Але ми розуміємо, що для цієї людини хліб для собаки неїстівний (він не може їм нагодувати свою совість).
  6. А чи кожна совість потребує хліба для собаки?
    • Ні. Є люди, у яких совість завжди сита? Хто вони?
    • Дибаков, Задушливою, Абрам.

Кілька питань про жанр.

Тендряков будує справжню і досить повну картину вітчизняної історії. Він відмовляється від викладу якоїсь «правди» як від ілюзії володіння істиною. Він шукає, стягує істину разом з Новомосковсктелем. Яким чином? Спробуємо з'ясувати.

Документи зухвало справжні, він обрамляє їх тією мовою, тією ж інтонацією. Література Тендрякова доростає до історії, тому що вона небрехливий і прагне до істини. Саме таким має бути підхід до нашої історії - великої і ганебної; такий, напевно, судилося бути в ХХI столітті і російській літературі.

Читається в розділі: