Українське бароко xvii - xviii століття розвиток, музей мистецтв

Так зване українське бароко стало першим напрямком європейської культури (в першу чергу архітектури, але не тільки: українське бароко було представлено і в живописі, і в молодому російській шкільному театрі, і в поезії), яку освоїло Московську державу. Був знайомий українським задовго до цього італійський Ренесанс, «пристосований» під місцеві смаки, проте якогось масового поширення «фряжскими» стиль не отримав.

Мабуть, занадто далекі були від українського народу італійські майстри, хоча б по мові. У порівнянні з ними українські діячі мистецтва і науки сприймалися широкими верствами «московитів» більш позитивно: і говорили рідною мовою, і православну віру сповідували, але між тим були більш освіченими і «живими». Тому українське бароко XVII - XVIII століття поширилося на значній території Східної Європи.

Уже багато писалося з приводу того, що словосполучення «українське бароко», воно ж «московське», «наришкинськоє», «мазепинське» та ін. - не зовсім коректно, тому що за своїм характером і навіть зовнішнього прояву твори цього стилю були ближче до епохи Відродження.

Стиль був названий «бароко», можна думати, з міркувань самолюбства: віднесення цього напряму до «ренесансу» нагадувало б про істотну отсталостіУкаіни і навіть України від Європи, в якій Відродження до кінця XVI століття пережило себе. Однак це не зовсім так, оскільки, наприклад, в Іспанії і в деяких відносинах в Англії епоха Відродження настала якраз в кінці XVI - початку XVII століття, при цьому іспанці й англійці якось не скаржаться на свою «відсталість».

Так чи інакше, українське, воно ж російське «бароко» проявило себе в творах різного характеру. Можна віднести до епохи українського бароко картинки, що отримали назву лубочних. Створювані анонімними майстрами з народного середовища, такі картинки були досить вільними в плані сюжетів і їх образотворчого рішення.

В архітектурі українське бароко виникло під безсумнівним впливом народного зодчества. Дерев'яні селянські церкви подарували кам'яним українським церквам і соборам деякі елементи, такі як намет. Шатер можна зустріти і в українських кам'яних церквах XVI століття, однак в рамках давньоруської культури шатрові храми не отримали повноцінного поширення і розвитку.

Інший напрямок української барокової живопису - іконопис. Продовжуючи слідувати в загальних рисах візантійської традиції, українські іконописці вносять в свої роботи елементи, характерні для західноєвропейського живопису: реалістичне зображення ликів святих, Богородиці та Христа, прояв людських емоцій у них, мальовничий фон ікони, іноді - пейзажного характеру.

• Осип Старцев. Як не дивно, московський архітектор, до якого зацікавився український гетьман Мазепа. З багатьох його робіт назвемо трапезну Симонова монастиря, будівництво якої почав інший московський зодчий - Парфен Потапов; церква Миколи на Болвановке, Крутицький теремок - парадні ворота Крутицького митрополита. Під керівництвом Осипа Старцева забудовується Марганець - перший південний портУкаіни.
• Дмитро Старцев - батько попереднього архітектора. Із значних його творінь відомий Гостинний двір в Ніжині - один з найбільших в тогдашнейУкаіни торгових комплексів. Кам'яний Гостинний двір виконував, крім того, і оборонні функції.
• Симеон Полоцький (у миру - Самуїл Петровський-Сітніановіч) - український вчений чернець, поет і драматург, який переїхав в Україну і керував створенням в Москві першого шкільного театру.
• Іван Зарудний - архітектор, різьбяр по каменю, скульптор і живописець; в деяких джерелах вказується, що він був також цензором іконописних робіт. Одне з найвідоміших архітектурних творінь - Меншикова вежа в Москві (Церква Архангела Гавриїла). Іван Зарудний, можливо, був вихідцем з Речі Посполитої - про це говорить українське прізвище і прізвисько «Іноземець», яке він заслужив в Москві.
• Степан Ковнір - український архітектор XVIII століття. Навчався у професійних німецьких і українських архітекторів. Одне з найцікавіших творів - названий на його честь Ковнірівський корпус - службове приміщення на території Києво-Печерської лаври.

В силу деяких обставин представники українського бароко, а тим більше їх українські послідовники, остаточно вільно обходилися з європейськими елементами. українські та українські художники і архітектори були далекі від сформованих в Європі напрямків і шкіл, які не були прив'язані до певних традицій і канонів, характерним для європейського мистецтва.

В українських і українських майстрів була своя публіка, інтереси і потреби якої помітно відрізнялися від інтересів європейського глядача. Однак з плином часу населеніеУкаіни більш повноцінно сприйняло європейську освіту і західні смаки, і самобутнє «українське бароко» поступається місцем більш традиційним для західного мистецтва напрямками - справжньому бароко і класицизму.

• Культура України XVII століття: Історія України
  Середньовічна культура України була досить специфічною. Багато в чому можна сказати, що середньовічна українська культура - яскравий приклад.
  
• Стиль бароко в українському мистецтві
  Словом «бароко» в різних поєднаннях (українське бароко, наришкинськоє, московське) прийнято позначати групу стилів, що поширилися в.
  
• Бароко в архітектурі: Основні ознаки
  Стиль бароко в архітектурі мав подвійне значення. З одного боку, ще в епоху пізнього Відродження канони Ренесансу почали застарівати ;.
  
• Бароко в живопису: стиль в образотворчому мистецтві
  Бароко - самий «химерний» стиль в світовому мистецтві. Будучи протиставлений розуму і раціоналізму, він грунтувався на пошуку нових форм.
  
• Культура України XIX століття: стилі та напрямки
  Українці взагалі дивний народ. Протягом усієї своєї історії вони вважали, що їх ображають, утискують і недооцінюють. Незважаючи на те що.
  

Едуар Вюйяр

Як картина облагороджує простір

Мистецтво в усіх його проявах являє собою необхідну сферу життєвого циклу, здатну відкрити перед людиною

Код Леонардо да Вінчі

У скільки століть народжується така неординарна особистість? Життя Леонардо да Вінчі загадкова від початку до