українська політична традиція - book-science - наукова енциклопедія

Всі народи в світі мають свої унікальні традиції (від лат. Traditio - передача), в тому числі і традиції політичні, які передаються з покоління в покоління. Ці традиції, складаючи сутність нації, держави, мають серйозну і міцну історичну основу. українським політичним традиціям понад тисячу років. Але це не означає, що вони залишалися незмінними, вони мінялися разом з українською державою, хоча окремі основоположні елементи зберігалися.

Політичні ідеї в українській державі беруть свій початок в період існування давньоукраїнської держави, яке виникло в IX ст. Політична система в цей період була досить примітивною. Главою держави був Великий князь Київський. Однак його влада була не абсолютною. Всі землі вважалися власністю роду Рюриковичів, а не особисто князя Київського. Крім того, зберігався елемент первісності: родоплемінназнати (старці Градського) мала реальну владу на місцях. Давньоруська держава, в цілому, в політичному плані не відрізнялося від більшості європейських держав того часу.

Після прийняття християнства у формі православ'я в 988 р Русь в політичному і культурному плані стала орієнтуватися на Візантію з її політичними традиціями сильної одноосібної влади монарха, який фактично був главою Православної церкви. Проте, давні традиції самоврядування і демократії не зникли. Особливо сильними ці елементи були на Російському Півночі. Вічові республіки в Новгороді, Пскові і В'ятці проіснували аж до XV ст. Княжа влада тут не стала абсолютною. Навіть з ліквідацією незалежності цих територій, земські органи збереглися. Населення цих територій не знало кріпацтва і поміщиків.

Можна сказати, що ще в період існування Київської Русі складаються дві політичні стратегії розвитку української державності: лібералізм (від лат. Liberalis - вільне володіння), з його ідеями економічної та особистої свободи, і етатизм (франц. Etatisme, від etat - держава), що проголошує верховенство держави над усіма сторонами життя, в тому числі над людиною.

У Московському царстві остаточно утвердився новий тип влади, характерний східним державам. Особливо популярно нині говорити про патерналізмі влади. де правитель - батько підданих, які не можуть йому пред'явити будь-які вимоги. Правитель був відповідальним тільки перед богом, а з людьми його пов'язували тільки звичаї, традиції.

Московські князі стали іменуватися государями всієї Русі і царями. Бояри стали присягати на вірність великим князям особливими клятвеними грамотами. При цьому князі мали право накладати «опали» на бояр, видаляти їх від свого двору, конфісковувати вотчини. ВУкаіни влада і власність стають нероздільними. Той, хто має владу, отримує і право розпоряджатися майном.

Таким чином, влада монарха стає необмеженою, самодержавної. Влада персоніфікується в особі глави держави. ВластітельУкаіни став володіти не тільки політичної, але і духовної, і культурної, і економічну владу. Цар, Імператор, Генеральний секретар, Президент повинен був займатися всіма питаннями життя держави, часом самими незначними. Чиновництво було змушене чекати сигналу зверху, що сформувало нерішучість, безініціативність в середовищі російської бюрократії. Ця традиція збереглася до наших днів.

Петро Великий створив абсолютистська держава, що спирається на поліцію і тотальний контроль громадян. українська імперія Петра - це абсолютна монархія. Але при його нащадках знову робилися спроби контролю монарха: наприклад, не реалізували кондиції Верховного Таємної ради, що ставлять імператора на другі ролі в державі. Весь XIX в. пройшов в низці ліберальних і консервативних реформ.

Історія весільної фати

Існує легенд, пов'язаних з походженням весільної фати. Є думка, що фата з'явилася в Стародавньому Римі. Люди того часу вірили, що c допомогою фати злі духи приховували риси обличчя нареченої, затуманювали їх. Якщо звернутися до етимології слова, то.

У чому полягає роль контексту

Як видно зі сказаного, першорядна роль контексту для з'ясування значення слова в мові полягає саме в тому, що контекст не показує, а зумовлює значення, яке в ньому реалізується, він обумовлює той факт, що в кожному разі вис.

Значення історії держави і права зарубіжних країн

Первіснообщинний лад не є предметом спеціального дослідження в курсі історії держави і права зарубіжних країн. Однак звернення до нього має принципово важливе значення при вивченні державотворення у різних народів і стра.

Пісня на посвяту піарників

Користувачів онлайн: 38