українська мова «свої» і «чужі»

українська мова сьогодні є не тільки засобом спілкування, а й інструментом політичних маніпуляцій

Кожен день все, хто говорять по-російськи, з ким-небудь вітаються. Давайте замислимося: як багато сенсу і духовного змісту в одному простому слові «здрастуй». Їм одним ми і вітаємо співрозмовника, і бажаємо йому здоров'я, і ​​заявляємо про своє благом розташуванні до нього. У цьому простому слові - весь українську мову. Багатий, живий, багатогранний і дивно добрий.

Адже саме добрі слова становлять собою базу нашого з вами рідної мови. Переживши століття, вони є основою спілкування людей, вираження найрізноманітніших почуттів і думок. українська мова, треба зауважити, - дивовижна самоочищається система. З плином часу більшість різких, лайливих слів і зворотів з негативним забарвленням втрачають свою колишню сутність і відмирають, або займають своє місце в украй обмеженою словникової ніші. Залишається дійсно цінне, розумне і важливе. Це чудова властивість мови дозволяє йому бути головною сполучною ланкою, опорою довіри між самими різними людьми. В першу чергу мова йде, зрозуміло, про слов'ян.

Всі ми знаємо про яскраво виражених загальних рисах мов слов'янської групи. Навряд чи хтось із нас, якби опинився навіть в Польщі або Сербії, не кажучи вже про Україну або Білорусі, не зрозумів би змісту промови місцевих жителів хоча б в загальних рисах. І скільки б інтригани від політики не намагалися роз'єднати наші народи, висуваючи як аргументи старі образи і різницю в нинішніх інтересах, - поки ми говоримо, по суті, на одній мові, ми залишаємося набагато ближче один одному, ніж того хотілося б маніпуляторам.

Як відомо, слов'янські етноси, що населяють великі простори Східної і Середньої Європи, Балканського півострова, Сибіру, ​​Середньої Азії, Далекого Сходу говорять на мовах, що мають яскраво виражені риси подібності в області звукового складу, граматичної будови і словника. Подібність слов'янських мов є найважливіше прояв їх взаємного спорідненості. Усередині слов'янської мовної групи виділяють кілька груп мов. Найбільш прийнятим є поділ слов'янських мов на 3 групи: східнослов'янську, южнославянскую і західнослов'янську. До східнослов'янської групи належать український, український і белоукраінскій мови; до південнослов'янської - болгарський, македонський, сербохорватську і словенський; до західнослов'янській - чеський, словацький, верхньолужицька, нижньолужицька, польський і кашубська.

Як зазначає у своїй роботі «Мовне спорідненість слов'янських народів» відомий дослідник-лінгвіст Капітоліна Ходова. існування у слов'ян мови-основи в свою чергу передбачає наявність в давнину єдиного племені або групи племен, що дали початок слов'янським народностям і етносів більш пізнього часу. Мова древніх слов'янських племен, що сформувалися на великих просторах Східної Європи, протягом довгого часу був дуже стійкий, що виразилося в тривалому незмінному збереженні цілого ряду мовних фактів. Швидше за все, взаємний контакт між племенами був таким тісним, що діалектні відмінності не виступали занадто різко.

Наші предки прекрасно розуміли один одного, незалежно від території проживання. Можна припустити, що саме цей фактор допомагав їм без всяких проблем і перешкод вести торгівлю, обмінюватися досвідом, а також, згуртувавшись, протистояти ворогові, коли того вимагали обставини.

Століття смути і роз'єднання, подібно сумнозвісної Вавилонську вежу, внесли свої корективи в спілкування і співробітництво слов'янських народів. Але, як відомо, коріння, - сама живуча частина будь-якого дерева. У тому числі мовного. А тому загальна база, спільне коріння - зберігся.

Крім того, з плином часу визначився мову-флагман групи. Найпотужніший, найпоширеніший, самий досліджуваний, Новомосковскемий і перекладається. Українська мова. Сьогодні саме він і, ризикну сказати, тільки він може претендувати на роль того самого втраченого колись спільної мови слов'янських народів.

Зараз, поза всяким сумнівом, український словниковий запас виступає в якості головного інструмента комунікації на території більшості пострадянських країн. У соціологічному дослідженні інституту Геллапа, присвяченому відношенню до української мови в колишніх союзних республіках, 92% населення Білорусії, 83% України, 68% Казахстану і 38% Киргизії обрали українську мову для заповнення анкети при проведенні опитування.

Сьогодні в місцях компактного проживання емігрантів з країн колишнього СРСР (Ізраїль, Німеччина, Канада, США, Австралія та ін.) Випускаються російськомовні періодичні видання, працюють радіостанції та телевізійні канали, відкриваються російськомовні школи, де активно викладають українську. У країнах Східної Європи до кінця 80-х років українська мова була основною іноземною мовою в школах.

І тут ми впритул підходимо до однієї з найболючіших проблем, пов'язаних з нашою рідною мовою. Проблемі штучного заниження його значущості нашими найближчими сусідами, нерідко - представниками тієї ж слов'янської групи народів. І це часто призводить до елементарної дискримінації самих носіїв української мови.

Якщо всерйоз задуматися про функції нашого повсякденного лексики, ми побачимо, що мова - це найважливіший громадський маркер, навіть при поверхневому розгляді розповідає дуже багато про людину. Прислухавшись до чиєїсь мови, ми дізнаємося, де говорить народився, де він виріс, як виховувався і до чого звик. Тут же розкривається рівень освіти особистості, вказується напрямок її розвитку. Мова «технаря» буде істотно відрізнятися від мови гуманітарія, а житель великого міста може не зрозуміти багато чого, почувши, як розмовляють між собою землероби з якогось села.

Але є, на жаль, і зворотний ефект. Все частіше носії української мови стають, навпаки, «чужими». Таке ставлення насаджується штучно, але від того не менш несамовито. Всім відомі випадки, коли, лише почувши російську мову, жителі «братньої» України або «дружній» Польщі відмовляли носію в допомоги або обслуговуванні. Мова - найважливіший засіб самоідентифікації, з цим не посперечаєшся. Однак, це його властивість має на увазі не самообособленіе, а самовизначення. А людина, добре усвідомлює свою сутність і свою життєву місію, не стане замикатися на самому собі і нарікати в сторону сусіда. Він стане шукати співпраці. Те ж стосується і народів.

На жаль, чимала частина суміжних держав дотримується дещо іншої позиції. Сьогодні в МЗС України відкрито визнають факт утиску російськомовного населення в прибалтійських державах, перш за все в Латвії та Естонії, де украінскоговорящіе складають значну частину населення. Як заявляє директор департаменту МЗС з роботи зі співвітчизниками Олександр Чепурін. в цих країнах досі не реалізовано право офіційно користуватися своєю мовою в місцях компактного проживання. «У зв'язку з тиском на українську мову, російськомовне освіту лунають голоси про спроби примусової асиміляції українців», - підкреслює дипломат.

Говорячи про таких безумовно сумних речах, не можна не замислитися про ще одну неявній на перший погляд функції мови. Тим часом, він є найважливішим фактором національної безпеки. Народ, сп'янілий впливом ззовні, далеко не завжди погодиться з необхідністю захищати рідні рубежі від прибульців, мова і культура яких підозріло нагадують те, що довгі роки насаджувалося в суспільстві поборниками «космополітизму» і «розширення меж».

Ні, це зовсім не означає, що треба город від будь-якого зовнішнього впливу, вибудувати чергову «залізну завісу» і ховатися за ним. Але чи зможуть зараз слов'янські народи об'єднатися проти спільної загрози, буде така з'явиться на горизонті, якщо самі не зможуть зрозуміти один одного?

Втрата мовних та етнічних коренів одно небезпечна для кожної держави - слов'янського чи ні. Адже будь-яка мова - це, в першу чергу, душа свого народу. Якщо ви пам'ятаєте, у фіналі роману «Тріумфальна арка» Еріх Марія Ремарк описує безмірно драматичну і дуже правдиву ситуацію: перед смертю головна героїня спілкується з коханим на своїй рідній мові - італійському. Він відповідає їй по-німецьки, сам того не помічаючи. Обидва вони - емігранти, що знаходяться в Парижі і до цього моменту навіть не знали про походження один одного, кажучи по-французьки. Але в страшний момент втрати коханої людини кожен з них звернувся до самого потаємного, згадавши свою рідну мову.

І сьогодні, перебуваючи на чужині, люди вдаються до мови батьків в хвилини радості і туги, коли особливо потребують духовної зв'язку з Батьківщиною. Незалежно від зовнішніх обставин, самість людини все ще визначається, перш за все, мовою. І будь-яка людина слов'янського походження, вдаючись серцем до рідного і зрозумілому йому слова, не повинен замислюватися про політичні пертурбації і штучних межах. Жива мова, жива російська мова без жодного сумніву служить об'єднанню, а не роз'єднання народів. Адже, за великим рахунком, саме мова є вираженням загальної слов'янської душі.