У пошуках ідентичності етнічне чи національне кіно

V кінофестиваль «Євразія» відрізняли орієнтація на центральноазійське кіно і спроби знайти відповідь на питання, що таке національний кінематограф

На попередніх вихідних в Астані завершився черговий, п'ятий за рахунком кінофестиваль «Євразія», присвячений 10-річчю Астани.

Головні нагороди фестивалю отримали казахські фільми. Гран-прі за кращий фільм присуджений вибиває щиру сльозу картині за повістю Чингіза Айтматова «Прощай, Гульсари!» Режисера Ардак Аміркулова. за короткий метр - «113» Талгата Бектурсинова. Приз за кращу режисерську роботу отримав Адільхан Ержанов (короткометражка «Бахитжамал»).

Приз за кращу чоловічу роль поділили узбецький актор Діас Рахманов. який зіграв у «Маленьких людей», і казахстанец Бахитжан ​​Альпеісов ( «Удвох з батьком»). Кращою виконавицею жіночої ролі визнана російська актриса Ірина Агейкіна. «Пісня південних морів». Спеціальні призи отримали киргизькі картини: в повному метрі «Невідомий маршрут» Темира Бірназарова. в короткому нагороду поділили «Міст» Тиная Ібрагімова і «Долг» Темира Бірназарова.

Треба відзначити, що з точки зору інфраструктури нинішній фестиваль вигідно відрізнявся від попередніх, що проходили в Алмати, новизною будівель і технічною оснащеністю кінозалів. Захід обійшлося без пишної помпи і знаменитостей голлівудського масштабу - приїхав лише Джеремі Айронс. А так це були добре нам знайомі зірки українського кіно: Рената Литвинова, Михайло Пореченков, Ірина Муравйова. Конкурсний показ пройшов у нормальній робочій обстановці, у вузькому колі зацікавлених середньоазіатським кіно професіоналів: учасників фестивалю та журналістів. Широкий глядач віддав перевагу картини позаконкурсного показу, що йшли в мультиплексах міста. Помітно зріс рівень представлених в конкурсі казахстанських короткометражок.

без рецептів

Не дивно, що круглий стіл «Що таке національний фільм?» Почався з питань. «Як можна визначити національну приналежність фільму, якщо в його створенні брали участь кілька країн: Туреччина, Німеччина, Швейцарія і Казахстан, його режисер - британський громадянин, народжений в Гонконгу і проживає нині в Берліні, знятий він повністю в Східній Туреччині, актори або турки , або курди, а мова фільму турецька, монтував картину британець? »- запитала у присутніх іранка за походженням, але відчуває себе німкенею, продюсер з Німеччини Рошак Бехешті Неджад.

Іншу точку зору висловив режисер з Таджикистану Садулло Рахімов. якщо творцям фільму вдалося передати дух національності через образ героїв, через їхню мову, гумор і характер, то не важливо, якої національності режисер і якою мовою зроблений фільм. Спробували прояснити і ситуацію з «Монголія». Було висловлено думку, що це швидше за кіно про кочівників, зокрема монголів - предків казахських ханів, тому воно і цікаво казахам. «Потрібно проводити дефініції між етносом і громадянством - зараз ми захищаємо етнічне кіно», - сказав один з учасників столу.

малобюджетна комерція

За кількістю картин, представлених в програмі фестивалю, з Казахстаном змагався, мабуть, тільки Узбекистан. Така активна участь узбецькі кінематографісти пояснюють розквітом комерційного кіно в своїй країні. «90% всіх глядачів країни дивляться в кінотеатрах узбецькі фільми», - таку цифру назвали вони на прес-конференції фестивалю. Правда, сказати, скільки це буде в числовому вираженні, узбецькі кіновиробники не змогли. Також продюсери показаних на фестивалі фільмів не змогли уточнити кількість глядачів, які подивилися їх картини на батьківщині. За даними журналу «Євразія кіно», узбецькі картини переважно малобюджетні, виробництво однієї обходиться в середньому в 30 тис. А ціна на квитки в кінотеатрах країни варіюється від 1,1 до 1,5 долара. Оцінки розмаху кіновиробництва розходяться. Як пише журнал, це 40-45 фільмів на рік, з них приблизно 15 фінансуються державою, решта 30 виробляються приватними студіями. Узбецькі ж кінематографісти стверджують, в рік їх випускається близько 30, серед них 50% знімається на державні, а 50% - на приватні гроші. Але приватне виробництво не обходиться без допомоги держави. Так, наприклад, бюджет показаного на «Євразії» «Севгінатора», за словами його продюсера Рустама Сагдієва, на 40% складається з державних коштів, решту вклала зняла його студія.

Розмови про продуманому маркетингу, комерції і конкуренції на ринку, не підкріплені кількісними даними, без цифри бюджету і прокатних зборів носять невизначений характер. А цифра 90%, не підкріплена статистичними даними, має скоріше ідеологічне значення, ніж відображає об'єктивну ситуацію.

Правда життя і менталітет

Один з постійних пропагандистських мотивів багатьох узбецьких фільмів - любов до Узбекистану, що виражається в небажанні його залишати, не минула і «Севгінатора». Так, в цій молодіжній комедії одна з героїнь, не на жарт, відмовляється їхати в Німеччину, пояснюючи в сльозах свій вчинок любов'ю до батьківщини. Сцена була настільки прямолінійною, що викликала сміх у залі. Інша часто мусована тема - багаті і бідні, причому перші обов'язково погані люди і негідники, а останні - хороші і добрі.

Країну врятує термінатор

«Севгінатор» - розважальна комедія про мінливості кохання, без особливого сенсу, але з гумором. Фільм оповідає про любов дівчини-робота до створив її хлопцю. Акмаль проводить свої експерименти зі створення кіборга прямо в малогабаритній кімнаті, яку знімає у шкідливої ​​узбецької тітоньки. Йому вдається створити робота Маломад, наділивши її рисами сподобалася йому дівчини Мафтуфи. Поки Акмаль намагається освідчитися в коханні живому прототипу, Маломад освоюється в навколишньому світі. Такий незвичайний для східного менталітету сюжет його творці пояснили конкуренцією, що вимагає оригінальних рішень. Картина знята так, що навіть хабарництво керівника вузу і хамську поведінку студентів викликають сміх і виглядають легковагій забавою. Проблеми узбецького суспільства, як і в американському кіно, дозволяє термінатор. Кіборг Маломад доводить не тільки словом, скільки справою, використовуючи надлюдську силу, що грубити викладачеві і брати хабарі недобре.

Що стосується «Бойвачча», то цей фільм зроблений в кращих традиціях Боллівуду, а виконавець головної ролі Жахондгір Позілжонов дуже нагадує індійських акторів не тільки зовнішністю, але і манерою гри. Так, і сюжет типово боллівудський - пошук коханої дівчини, відносини між дітьми і батьками, спочатку намагаються протистояти шлюбу, а потім схвалюють його. Якщо в узбецьких фільмах і не зустрінеш оголену натуру, то зовнішнім виглядом персонажів приділяється підвищена увага. В обох комедіях молоді герої одягнені по віянню західної моди, старше ж покоління переважно в колгоспному стилі з етнічними елементами. Причому, з огляду на небагаті узбецькі реалії, дивує, що в дорогий одяг одягнена навіть провінційна молодь. Мабуть, яскраві шати виконують як розважальну, так і ідеологічну функцію, демонструючи забезпеченість молоді та різноманітність асортименту бутиків. Узбецький кінематограф - це, за великим рахунком, втеча від життя - якщо він і стосується якихось проблем, то побіжно, в ракурсі, що не вимагає глибокого осмислення.