У чому сенс спору між богом і Мефістофелем (за твором Гете «фауст») - твір -

9 клас
ТВОРИ ПО ЗАРУБІЖНОЇ ЛІТЕРАТУРИ
ЛІТЕРАТУРА ОСВІТИ

У чому сенс спору між Богом і Мефістофелем? (За твором Гете «Фауст»)

Розмова між Богом і Мефістофелем - це і експозиція, і зав'язка дії «Фауста». Про що ж сперечаються ці двоє? Звичайно, про те, наскільки досконалим створений світ і людину.

Позиція Мефістофеля очевидна: він з глибоким презирством ставиться до людини, називаючи його «смішним божком землі», який не здатний ні до чого, крім розваг сумнівного типу. Мефістофель закидає Богу, що той даремно нагородив людину розумом, оскільки вона не здатна скористатися цим даром. Та й сам світ Мефістофель дзижчить, вважаючи його недосконалим, поганим. А щодо людини, то її і чортові жаль:

Ні, що не кажи, а поганий наш білий світ!

Бідолаха людина! Він жалюгідний так в страждання,

Що мучить бідняка і я не в змозі.

Отже, Мефістофель вважає людини жалюгідним безпорадним створінням. Спростування цих наклепів на людину і світ і становить ідейний пафос трагедії. Бог настільки вірить в людину, в його розум і совість, що дозволяє Мефістофелю спробувати звести Фауста, якого він вважав зразком людини освіченої, розумного, чесного і порядного:

І осоромлений нехай буде сатана!

Знай: чиста душа в своєму шукання неясному

Сознаньем істини повна!

Сенс суперечки між Богом і Мефістофелем цілком зрозумілий, враховуючи епоху, коли була створена драматична поема «Фауст». Це була епоха Просвітництва, а значить, дискусія про людину і світ - це відбиток часу Просвітництва, возвелічувала розум людини, його можливості і роль у світі. Бог виступає тут з позиції найвидатніших мислителів і художників свого часу. Йому відомо і зрозуміло постійне прагнення людини до пізнання, бажання пізнати світ, знайти істину. Адже для того людині і дано розум. Таким чином дискусія про людину і можливості його розуму стає головною проблемою твори. І саме в цьому суть спору між Богом і Мефістофелем.