Тема війни
Тема війни
Чим далі від початку і кінця війни, тим болше усвідомлюємо ми велич народного повіга. І тим більше - ціну перемоги. Пригадується перше повідомлення про підсумки війни: сім мільйонів загиблих. Потім надовго увійде в оборот інша цифра: двадцять мільйонів загиблих. Зовсім недавно вже названо вже двадцять сім мільйонів. А скільки ісколеченних, зламаних життів? Скільки не відбулися щасть, скільки ненароджених дітей, скільки сліз материнських, батьківських, овдовілих, дитячих було пролито?
Особливо слід сказати про життя на війні. Життя, яка, природно, включає в себе бої, але тільки до боїв не зводиться. Головну неймовірну трудову частину становить побут війни. Про це розповідає В'ячеслав Кондратьєв в повісті "Сашка", яку "можна було назватьглубочайшім сутнісним трагічним прозаизмом війни. 1943 рік. Бої треба Ржевом. З хлібом погано. Ні курива. Немає боєприпасів. Бруд. Через всю повість проходить основний мотив: бита-перебита рота.
Майже сосвсем НЕ Тостао однополчан далекосхідників. Зі ста п'ятдесяти чоловік у роті залишилося шістнадцять. "Все поля в наших" - скаже Сашка. Навколо іржава, набрякла червоною кров'ю земля. Але нелюдськість війни не змогла обесчеловечившей Сашку. Ось він поліз, щоб зняти з убитого німця валянки. "Для себе ні за що б не поліз. Пропади потрапляючи ці валянки! Але Рожкова шкода. Його піми наскрізь водою просочилися - і за літо не просушиш".
Хочеться виділити найголовніший епізод опвесті - історію з племінними німцями, якого не може Сашка, виконуючи наказ, пустити в расход. Адже написано було в листівці: "Забезпечення життя і повернення після війни". І Сашка обіцяв німцеві життя: "Тих, хто спалив село, поджгателей цих стріляв би Сашка безжально. Якщо б попалися".
А як в бебружіого? Дуже багато бачив Сашка смертей за цей час. Але ціна людського життя не зменшилася від цього в його свідомості. Лейтенант Володько скаже, коли почує історію про полоненого німця: "Ну, СашокЕти людини" А Сашка відповість просто: "Люди ж ми, а не фашисти". У нелюдської, кривавій війні людина залишається людиною, а люди - людьми. Про це і написана повість: про страшну війну і збереженою людяності.
Десятиліття, це мінімум з дня ВВВ, не ослабли інтереси суспільства до цієї історичної події. Час демократизму і гласності, осветившее світлом правди багато сторінок нашого минулого, ставить перед істориками і літераторами нові й нові питання. Чи не прнімая брехні, найменшій неточності, в показі істогріческой наукою минулої війни, її учасник, письменник В. Астаф'єв суворо оцінює зроблене: "Ек тому що напісаноо війні, я, як солдат ніякого відношення не маю, я був абсолютно на інший войнеЕПолуправда нас ізмучілаЕ" ці та подібні, можливо, і жорсткі слова запрошують звернутися поряд з традиційними творами Юрія Бондарєва, Василя Бикова, Віктора Богомола до романів Астаф'єв "Пастух і пастушка", "Життя і доля" В. Гроссмана, повістей і розповідей Віктора Некрасова "В окопах Ста лінграда ", К. Воробйова" Крик "," Вбиті під Москвою "," Це ми, Господи! ", В. Кондратьєва" Сашка "і інші.
Це ми, господи! "Твір такої художньої значущості, що, за словами В. Астафьєва" Едаже в незавершеному вигляді. може і повинно стояти на одній полиці з російською класикою. "Ми ще дуже мнго не знаємо про війну, про справжню ціну перемоги. Пролізведеніе К. Воробйова малюють такі події ВВВ, які не до кінця відомі дорослому Новомосковсктелю і майже не знайомі школяреві. Герої повісті Костянтина Воробйова "Цьому и, господи!" і повісті "Сашка" Кондратьєва дуже близькі по мірновозренію, віку, характеру, події обох повістей відбуваються в одних і тих же місцях, повертають нас, кажучи словами Кондратьєва "в саме кришиво війни", в самі кошмарні і бесчелов ечние її сторінки ". Однак у Костянтина Воробйова інший, в порівнянні з Кондратьєвської повістю лик війни - полон. Про це написано не так вже й багато: "Доля людини" М. Шолохова, "Альпійська балада" В. Бикова, "Життя і доля" Гроссмана. І у всіх творах відношення до полонених неоднаково. Сиромухов, герой Воробйова 70-х років, каже, що за мука полону треба видавати марення, а його опоненнт Хликін з люттю відповідає: "Так, марення." Блудний син "- отримуй і носи без првава зняття. І до цих пір багато хто сприймає полонених як блідих синів і дочок. У заголовку повісті "Це ми, Господи!" як-би чується голос - стогін змучених: ми готові до смерті, до того, щоб бути прийнятими тобою, Господи. ми пройшли всі кола пекла, але свій хрест несли до концпа, не втратили в собі людське. " У заголовку та думка про безмірному стражданні, про те, що в цьому страшному обличчя напівживих істот, важко дізнатися самих себе. Про систему знищення людей-свідків нацистських злочинів, про злодіяння з болем і ненавистю пише К. Воробйов. Що давало сили боротися змученим, хворим, голодним людям? Ненависть до ворогів, безумовно, сильна, але вона не основний фактор. Все-таки головне - це віра в правду, добро і справедливість. А ще - любов до життя.
Завдання і тести по темі "Тема війни"
Уроків: 1 Завдань: 7 Тестів: 1
Уроків: 1 Завдань: 12 Тестів: 2
Уроків: 1 Завдань: 11 Тестів: 1
Уроків: 1 Завдань: 6