Телурократія і таласократія - студопедія

Вже з самого початку цей дуалізм має якість ворожості, альтернативності двох його складових полюсів, хоча ступінь може варіюватися від випадку до випадку. Вся історія людських суспільств, таким чином, розглядається як що складається з двох стихій "водної" ( "рідкої", "текучої") і "сухопутної" ( "твердої", "постійною").

Таласократія, "морська могутність", являє собою тип цивілізації, заснованої на протилежних установках. Цей тип динамічний, рухливий, схильний до технічного розвитку. Його пріоритети - кочівництво (особливо мореплавання), торгівля, дух індивідуального підприємництва. Індивідуум як найбільш рухлива частина колективу зводиться в найвищу цінність, при цьому етичні та юридичні норми розмиваються, стають відносними і рухливими. Такий тип цивілізації швидко розвивається, активно еволюціонує, легко змінює зовнішні культурні ознаки, зберігаючи незмінною лише внутрішню ідентичність загальної установки.

Велика частина людської історії розгортається в ситуації обмеженого масштабу обох орієнтацій при глобальної домінації "теллурократії". Елемент Земля (суша) тяжіє над усім ансамблем цивілізацій, а елемент Вода (море, океан) виступає лише фрагментарно і спорадично. Дуалізм до певного моменту залишається географічно локалізованим: морські береги, гирла і басейни річок

і т. д. Протистояння розвивається в різних зонах планети з різною інтенсивністю і в різних формах.

Політична історія народів землі демонструє поступове зростання політичних форм, що стають все більш масштабними. Так виникають держави і імперії. Цей процес на геополітичному рівні означає посилення фактора простору в людській історії. Характер великих політичних утворень держав і імперій висловлює дуальність стихій більш вражаюче, виходячи на рівень все більш і більш універсальних цивілізаційних типів.

У певний момент (античний світ) складається досить стійка картина, відображена в "карті Макиндера". Зона теллурократії стійко ототожнюється з внутрішньоконтинентальні просторами північно-східній Євразії (в загальних рисах збігаються з територіями царскойУкаіни або СРСР). Таласократія все ясніше позначається як берегові зони євразійського материка, Середземноморський ареал, Атлантичний океан і моря, які омивають Євразію з півдня і заходу.

Так карта світу знаходить геополітичну специфіку:

1. Внутріконтинентальні простору стають "нерухомою платформою", heartland'ом ( "землею серцевини"), "географічною віссю історії", яка стійко зберігає телурократичну цивілізаційну специфіку;

2. "Внутрішній або континентальний півмісяць", "берегова зона", rimland представляють собою простір інтенсивного культурного розвитку. Тут очевидні риси "талассократии", хоча вони врівноважуються багатьма "телурократичну" тенденціями;

3. "Зовнішній або острівної півмісяць" являє собою "незвідані землі", з якими можливі тільки морські комунікації. Вперше він дає про себе знати в Карфагені і торгової фінікійської цивілізації, впливати на "внутрішній півмісяць" Європи ззовні.

Ця геополітична картина співвідношення талассократии і теллурократії виявляється потенційно до початку християнської ери, після епохи Пунічних воєн. Але остаточно вона набуває сенсу в період становлення Англії великою морською державою в XVII - XIX століттях. Епоха великих географічних відкриттів, розпочата з кінця XV століття, спричинила за собою остаточне становлення талассократии самостійним планетарним освітою, що відірвався від Євразії та її берегів і повністю сконцентруватися в англосаксонському світі (Англія, Америка) і колоніях. "Новий Карфаген" англосаксонського капіталізму і індустріалізму оформився в щось єдине і цільне, і з цього часу геополітичний дуалізм придбав вже чітко помітні ідеологічні і політичні форми.

Два глобальних типу цивілізації. культури, метаідеології вилилися в закінчені геополітичні контури, резюмують всю геополітичну історію протистояння стихій. При цьому вражає, що цим формам закінченого геополітичного дуалізму на ідеологічному рівні відповідали дві настільки ж синтетичні реальності ідеологія марксизму (соціалізму) і ідеологія ліберал-капіталізму.

В даному випадку можна говорити про реалізацію на практиці двох типів "редукционизма": економічний редукціонізм звівся до протиставлення ідей Сміта і ідей Маркса, а геополітичний - до поділу всіх секторів планети на зони, підконтрольні талассократии (Нового Карфагену, США) і теллурократії (Нового Риму , СРСР).

Геополітичне бачення історії є модель розвитку планетарного дуалізму до максимальних пропорцій. Суша і Море поширюють своє початкове протистояння на весь світ.

Людська історія є не що інше, як вираз цієї боротьби і шлях до її абсолютизації.

Таке саме загальне вираз головного закону геополітики закону дуалізму стихій (Суша проти Моря).