Театр «ромен» і його артисти, arzamas

Як цигани пов'язані з футболом, чому з театру пропадають актриси, кого вважають циганським секс-символом і як повинна кружляти циганка, розповіла літературний і театральний критик Наталя Старосельская

Спів, танці і музикування були одними з традиційних занять так званих «українських циган», або «Російський роман». В кінці XVIII - початку
XIX століття в різних городахУкаіни стали створюватися циганські хори, багато з яких стали дуже популярними. В середині XIX століття, коли право організації будь-яких видовищних заходів в Москві і Харкові стало монополією імператорських театрів, циганським хорів довелося обмежитися ресторанами і трактирами. Багато хто залишився в ресторанах і після 1882, коли монополія була скасована. У роки НЕПу циганські хори знову з'явилися в театрах, концертних залах і на садових естрада, але в кінці 1920-х років все це фактично опинилося під забороною, більшість циганських хорів розпалося, а збереженим залишалося тільки виступати в провінційних клубах і дешевих ресторанах. У той же час радянська влада спочатку проголосила своєю метою підтримку культури корінних і нечисленних народів. Ця національна політика торкнулася і циган: в СРСР відкрилися циганські школи, дитячі садки, гуртки з ліквідації неписьменності, педагогічний інститут, були видані циганська граматика і букварі, циганською мовою виходило безліч книг і брошур (здебільшого пропагандистських) і два журнали. На початку 1931 року в Москві відкрилася театральна студія «Індо-Ромен», вже в кінці року перетворилася на повноцінний циганський театр. В кінці 1930-х років національна політика СРСР різко змінилася: всі починання, що стосувалися підтримки національних культур, були згорнуті. Єдиним циганським починанням, які пережили русифікацію і боротьбу з «буржуазним націоналізмом», виявився театр «Ромен».

Розповідь про знаменитих виставах театру «Ромен»

Про «Ромен», МХАТі і футбольному клубі «Спартак»

Є маса історій про те, як в будинку Чорної і Яншина збирався цілий табір, як вони співали, танцювали і веселилися - і разом з ними мхатівські артисти, які високо цінували циганське мистецтво.

Про художній керівник Миколу Сліченко

Микола Сліченко в «Блакитному вогнику»

У 1960-х роках усіх артистів «Ромена» затьмарив Микола Сліченко. У 1977 році він став головним режисером, а потім і художнім керівником театру «Ромен» і залишається їм до цього дня. У 1970-х роках не було жодного урядового концерту, в якому б не співав Сліченко, жоден «Блакитний вогник» не обходився без нього. Він був популярний немислимо. Вся Київ, як збожеволіла, бігала на спектакль «Живий труп»: сам Сліченко грав Федора Протасова, а кращі його циганки грали Машу і хор. Тоді ж в театрі з'явилися зовсім ще молоді актриси: Ірина Некрасова і Ірена Морозова  Першою кінороботи Ірени Морозової став фільм «Живий труп», який режисер Сміла Венгеров зняв в 1968 році
(Там Протасова зіграв Олексій Баталов). які грають до сих пір, ставши вже народними артистками.

Актор театру «Ромен» Валентин Баглаенко

Про актрисі Ірені Морозової

Мати Ірени Морозової мріяла вчитися, отримати серйозну освіту
і тому десь в кінці 1940-х - початку 1950-х років бігла від свого чоловіка
з табору в Москву, взявши з собою зовсім маленьку доньку. За її словами, вона добре пам'ятає, як босоніж бігла разом з мамою в нікуди. У Москві мама поступила в хімічний інститут і стала хіміком. Поки вона вчилася, їй треба було якось заробляти, тому вечорами вона танцювала в ресторанах. Як розповідає сама Ірена, її мати була приголомшливою танцівницею. Ірена ще дівчинкою говорила: «Мама, я ніколи не зможу танцювати, як ти». На що та їй відповідала: «Зате я ніколи не зможу співати, як ти». Коли Ірена зросла
і сказала, що хоче бути актрисою, мати, звичайно, заборонила: ні за що
і ніколи, треба отримати серйозну професію, перебудовуватися на нові порядки, жити інакше, ніж звикли цигани. В результаті Ірена спочатку надійшла
до Інституту іноземних мов на французьке відділення, але незабаром кинула навчання і все ж прийшла поступати в «Ромен».

Коли на прослуховуванні її запитали: «Що ви будете співати?» - вона відповіла:
«Я заспіваю вам пісню« Осіннє листя »французькою мовою». Освіта
не минуло дарма. Микола Олексійович Сліченко сів за рояль їй акомпанувати, і вона виконала пісню з репертуару Іва Монтана,
яка тоді була вУкаіни дуже популярна. Її, звичайно, прийняли, вона дуже красива, артистична жінка. Але головне, у Ірени Морозової дійсно унікальний голос. І навіть так звана «біла циганка» Ізабелла Юр'єва благословила Морозову на виконання свого репертуару.
До Ірени Юр'єва ніколи нікому не давала цього права. І на всіх виставах,
в яких була зайнята Ірена Морозова, на всіх концертах, в Будинку актора,
в Будинку працівників мистецтв, Юр'єва, крихітного зростання, сухувата старенька, сиділа в першому ряду, навіть коли їй було вже за дев'яносто. Ірена кілька разів намагалася витягнути Юр'єву на сцену і вмовляла заспівати разом, але та завжди їй відповідала: «Дитинко, ну це ж не моя тональність, я не можу в ній співати».

Про циганських акторських династій

Уривок з передачі про циганської династії Волшанінових

Одна з особливостей «Ромена» - поширені, як ні в якому іншому театрі, акторські династії. Люди, які приїхали в Москву з різних кінців країни, тут в основному варилися у власному соку. Вони одружилися між собою, народжували дітей, яких залишати вдома було особливо ні з ким, тому дітей тягали на репетиції та вистави. Діти росли за лаштунками, вчилися співати і танцювати і в підсумку залишалися в театрі. Я пам'ятаю, що, коли перший раз зайшла за куліси цього театру, у мене було відчуття, що я потрапила в дитячий сад. «Ромен» - це справжній театр-дім і театр-побут.

Циганський весільний обряд на сцені театру «Ромен»

Приклад - відома циганська династія Жемчужних. Багато хто чув це прізвище, тому що подружжя Катя і Георгій  І Катерина, і Георгій Перлові народилися в сім'ях циганських артистів. знімаються в кіно. Якщо на екрані потрібна якась екзотична циганка - це неодмінно або Ірена Морозова, або Катя Перлова; коли потрібен бойовий циган - це Георгій Перлинний. Так, у фільмі «Карнавал»  «Карнавал» - фільм Тетяни Ліознової 1981 року з Іриною Муравйової в головній ролі. Катя грає циганку Карму,
а її Коломия чоловік - це як раз Георгій. Їхня донька Ляля Перлова  Чоловік Лялі Перлової, артист Роман Грохольський, теж грає в театрі «Ромен». - теж чудово талановита молода актриса. Спеціально для неї Георгій написав п'єсу на основі «Собору Паризької Богоматері»  Вистава театру «Ромен», в основі якого лежить сюжет роману Віктора Гюго, називається «Дзвони любові». яка зараз йде в театрі з великим успіхом.

Про закордонних гастролях

Пісня «Бродяга» у виконанні Лялі Чорної з кінофільму «Останній табір»

Про ворожіннях

Деякий час назад в театрі працювала завлітом жінка на ім'я Галина Андріївна. Вона користувалася славою приголомшливою ворожки. Це була велична дама, фарбована в блондинку, вона завжди ходила в капелюхах - коли Галина Андріївна з'являлася в театрі, все звертали на неї увагу. Якщо їй хотілося поворожити людині - вона гадала, якщо не хотілося - змусити її було неможливо. Одного разу я їй попалася під гарячу руку, вона буквально схопила мене за шкірку і сказала: «Я повинна сьогодні вам все сказати».
Я почала було відмовлятися: а може, не треба, може, не варто. Але вона сказала: ні, я повинна. І абсолютно все, що вона мені нагадала - про роботу, про сім'ю,
про друзів, - збулося в наступні сім років до найдрібніших подробиць.

Одного разу я робила велике інтерв'ю з Сліченко для журналу «Театр». І ось вже під кінець кажу: «Миколо Олексійовичу, можна я вам задам одне питання? Якщо не захочете - не відповідайте ». Він каже: «Давайте». - «Скажіть, все-таки що стосується ворожіння і циганської магії, чи є під цим якась основа, або це все фантастика?» «Ну, розумієте, як вам сказати ...» - почав він, і раптом, в цю секунду, диктофон відключився. Ми крутили мій касетник і так і сяк, Сліченко викликав двох хлопців зі свого радіоцеха - ті теж крутили його по-всякому, але в підсумку сказали: «Ми нічого не розуміємо, не працює - і все тут». Тоді я кажу: «Ну, значить, Господь Бог не хоче, щоб я задавала це питання». І в цей момент диктофон включився. Більше я долю спокушати не стала і питання свій не повторювала.

Про сучасний театр «Ромен»

Звичайно, «Ромен» - театр на любителя. І сьогодні цих любителів практично немає. Романтика нині не в моді. Герою «Ромена» не можна просто зізнатися в любові героїні: він обов'язково повинен їй заспівати про свої почуття, і заспівати так, щоб весь зал підключився. Тому на сцені актор не звертається до іншого акторові, як в звичайному театрі, - він виходить зі своїми почуттями до залу. «Ромен» - це поєднання українського психологічного театру та театру глибоко національного. У циганському театрі не можна все висловити жестом - тільки піснею і танцем, причому таким, коли вже ноги не можуть стояти, голос не може залишатися в горлі. Емоція має обов'язково перехльостувати, бути максимально виразною, нехай навіть на межі вульгарності.

Звичайно, сьогодні в театрі грають не тільки цигани, в трупі є і вірмени,
і євреї, але циган все-таки більше. Пам'ятаю, якось я сказала Сліченко: «Миколо Олексійовичу, а я бачу, хто у вас справжні циганки на сцені, а хто ні, по одному простому руху». Він запитує: «плічок коли трясуть?» Ні, кажу, плічками вже всі навчилися. А ось коли вони кружляють
в танці і сідають: якщо це циганка, у неї спідниця сама рівним колом розкладається по сцені, а якщо не циганка, то вона обов'язково її в якомусь місці поправить. Театральні цигани - це сучасні люди. Вони добре виховані, прекрасно говорять, вміють себе вести в суспільстві, але ви ніколи не побачите у них скутих рухів. Ми сядемо в крісло і почнемо згадувати: спину потрібно випрямити, голову підняти - а вони так сідають від природи.

Циганський танець у виконанні актрис театру «Ромен»

Зараз в репертуарі театру - класичні п'єси, але їх вибирають так, щоб
в сюжеті була якась прив'язка до циганської теми. У «Зачарований мандрівник» Лєскова - циганка Грушенька. У «Дзвонах любові» - циганка Есмеральда. За знаменитої оперети «Дон Сезар де Базан» грають спектакль «Графиня-циганка». За мотивами творів Лорки про циган Перлинний зробив фантазію «Зачароване кохання». Крім того, протягом мало не сорока років в «Ромен» грають спектакль, який вони самі називають своєю візитною карткою, - «Ми - цигани». Це таке ревю про циганської історії: все починається з Індії, потім вони Розходяться по всьому світу, і глядачам показують різні звичаї, пісні і танці, придбані в тих країнах, куди потрапляли цигани. І нарешті, всі герої збираються в якусь єдину циганську родину. У фіналі на сцену виходить Микола Олексійович Сліченко, все співають циганські романси, популярні вУкаіни. З цим спектаклем «Ромен» об'їздив весь світ, і успіх всюди був приголомшливий. 

Циганський танець. З архівів театру «Ромен»