Так як об’єкт філософського осмислення

1) в широкому сенсі-все суще, весь світ в різноманітті його форм; поняття

3) Найбільш споживані тлумачення поняття П. як сукупності природ. умови істота-вання чоловіче. суспільства. У цьому сенсі поняття П. характеризує місце і роль П. в системі історично меяющіхся відносин до неї людини і суспільства.

Сукупна діяльність суспільства надає все більш помітний вплив на П. відчутно вторгається в її природ. механізми саморегу-ляции, різко видозмінює умови існування живої матерії. У підсумку починає складатися новий тип ставлення суспільства до П. відношення глобального управління, яке ох-вативает як процеси в П. так і діяльність суспільства в цілому і передбачає розробку раціональних програм цієї діяльності, що враховують характер і межі допустимого впливу на П. і необхідність її збереження і відтворення.

Людське суспільство не може виникнути, існувати і розвиватися поза і незалежно від природи.

Природа як умова життя і розвиток суспільства не є постійною і незмінною величиною.

У свою чергу і природа впливає на розвиток суспільства.

Розвиток людства, його виробничих сил зіштовхнули людство з проблемою обмеженості природних ресурсів, можливого порушення динамічної рівноваги системи суспільство-природа.

Чол, перетворюючи все більшу частину природи в середу свого проживання, розширює межі своєї свободи по відношенню до природи, що має загострювати в ньому почуття відповідальності за перетворює вплив на неї. Тут знаходить відображення загальнофілософської принцип: "чим повніше свобода, тим вище відповідальність".

Концепція постіндустріального суспільства є однією з найбільш найбільш поширених і розроблених концепцій сучасної західної філософської думки.

Всі без винятку дослідники даного напрямку дотримуються думки про те, що лише тільки «цивілізований світ», тобто світ, що включає в себе країни повністю пройшли і закінчили індустріальний розвиток, здатний стати частиною того глобального світу, який називається постіндустріальним. Країни, що знаходяться на етапі аграрного розвитку не можуть стати постіндустріальному, що не виробивши у себе індустріальної бази. Що ж таке постіндустріальне, або як його ще прийнято називати, інформаційне суспільство. Як зрозуміло з самої назви, це таке собі товариство, яке прийде на зміну індустріальному суспільству, яке, в свою чергу колись змінило суспільство аграрне. Зміна одного суспільства або цивілізації інший є одним з ключових моментом теорії постіндустріального суспільства.

У сучасній західній історіософії найбільш поширеним вважається поділ всієї людської історії на три суспільства: аграрне, індустріальне і постіндустріальне або інформаційне.

В середині XX століття переважали швидше песимістичні погляди на майбутнє європейської цивілізації, ніж оптимістичні. Саме в цей час і з'являється концепція постіндустріального суспільства, як концепція, яка вказує на альтернативний шлях розвитку людства.

Одним з перших філософів, заговорив про постіндустріальне суспільство, був Д. Белл. Поділяючи історію людського суспільства на три стадії - аграрну, індустріальну і постіндустріальну, Д. Белл прагнув змалювати контури постіндустріального суспільства, багато в чому відштовхуючись від характеристик індустріальної стадії.

В головні риси постіндустріального суспільства Белл виділяє наступні:

Заміна механічних, електричних і електромеханічних засобів на електронні.

Відбулася мініатюризація. Комп'ютери сильно зменшилися за своїми розмірами, одночасно сильно вигравши в якості.

Перетворення в цифрову форму. Це мова, яка на даний момент використовує всі наукове і ненаукове співтовариство - мова двійкової системи числення.

Створення програмного забезпечення, яке пристосовує комп'ютер до потреб споживача.

Для постіндустріальної стадії характерний перехід від виробництва речей до виробництва послуг. В постіндустріальному суспільстві набувають широкого поширення нові види послуг. Ця риса постіндустріального суспільства тісно пов'язана зі змінами в розподілі занять: спостерігається зростання інтелігенції, професіоналів і "технічного класу".

Центральне місце в постіндустріальному суспільстві, по Д. Белл, займає знання, причому знання теоретичні. Найважливішу складову процесу перетворення теоретичного знання в джерело інновацій Д. Белл бачив у виникненні наукомістких галузей промисловості - таких, як хімічна промисловість, обчислювальна техніка, електроніка, оптика. Орієнтованість в майбутнє - ще одна риса постіндустріального суспільства - припускає контроль за технологіями, оцінки технологій, розробку моделей технологічного прогнозу. Нарешті, істотною характеристикою постіндустріального суспільства, вважає Белл, є нова інтелектуальна технологія, яка використовується в прийнятті управлінських рішень.

Трохи іншу позицію займає американський соціолог і філософ Е. Тоффлер. Тоффлер показує, що розвиток комп'ютерних і телекомунікаційних технологій призводить до того, що потоки інформації, що обрушуються на людину, збільшуються з кожним днем, при одночасній тенденції до все більшої диференційованості. Людина не встигає долучитися до чогось одного, як уже з'являються десятки, а то і сотні нововведень. При таких умовах людина губиться в світі. Його пріоритети руйнуються, а нові не встигають ще сформуватися. Людина відчуває себе втраченим, у нього з'являються синдроми психологічних і навіть фізичних нездужань. Це, за словами Тоффлера, є хворобою, яку він назвав «шоком майбутнього».

Тоффлер пропонує свій особливий термін, що характеризує постіндустріальне суспільство, - «третя хвиля». «Перша хвиля» і «друга хвиля» порівнюються у нього відповідно з аграрним та індустріальним суспільством. Термін «хвиля» не випадковий. Постіндустріальна і свого часу індустріальна хвилі змивають, як хвиля цунамі, весь попередній порядок, зачіпаючи всі аспекти людського життя.

Перехід до нової цивілізації для Тоффлера не зводиться тільки до розвитку інформаційних технологій і революції в області генетики. Перехід до даного суспільства - необхідність, єдиною альтернативою якої є загибель людства в глобальних масштабах.

Постіндустріальне суспільство, головним ресурсом якого є знання, а головною енергетичною базою - поновлювані джерела енергії, є єдиним можливим шляхом розвитку людства.

У цій необхідності переходу до нового суспільства і полягає основний принцип відмінності Тоффлера від Белла, у якого процес становлення інформаційного суспільства - процес планомірної еволюції. У Тоффлера же ключовий момент - момент кризи цивілізації, її повного виживання, в результаті якого цивілізація вже не може розвиватися на старій основі.

№47 Глобалізація як тенденція розвитку сучасного суспільства. глобальні прблеми сучасності: причини виникнення, прояви, пошук шляхів вирішення.

Більшість проблем, які сьогодні ми пов'язуємо з глобальними проблемами сучасності, супроводжували людство протягом всієї його історії. До них перш за все слід віднести проблеми екології, збереження світу, подоланні бідності, голоду, неграмотності.

Але після Другої світової війни, завдяки небаченим масштабам преосвітньої діяльності людини, всі ці проблеми перетворилися в глобальні, що виражають протиріччя цілісного сучасного світу і позначають з небувалою силою необхідність співробітництва і єднання всіх людей Землі.

У наш час глобальні проблеми:

- з одного боку, демонструють найтісніший взаємозв'язок держав;

- а з іншого - виявляють глибоку суперечливість цієї єдності.

Глобальні проблеми з'явилися результатом:

З одного боку величезних масштабів людської діяльності, радикально змінює природу, суспільство, спосіб життя людей.

З іншого боку нездатності людини раціонально розпорядитися цією могутньою силою.

Господарська діяльність в ряді держав сьогодні розвинена настільки потужно, що вона впливає на екологічну обстановку не тільки всередині окремої країни, а й далеко за її межами.

Постійний розвиток промисловості, транспорту, сільського господарства і т.д. вимагає різкого збільшення витрат енергії і тягне за собою все зростаюче навантаження на природу. В даний час в результаті інтенсивної людської діяльності відбувається навіть зміна клімату.

скорочення кількості опадів

зміна напрямку вітру

Сьогодні, як справедливо одним з перших зазначив В.І. Вернадський, людство знайшло таку міць у перетворенні навколишнього світу, що воно починає істотно впливати на еволюцію біосфери як цілого.

Господарська діяльність людини в наш час вже тягне за собою зміну клімату, вона впливає на хімічний склад водного і повітряного басейнів Землі на тваринний і рослинний світ планети, на весь її вигляд.

Проблема війни і миру.

Проблема війни і миру перетворилася на глобальну буквально на наших очах, і перш за все в результаті різке зростання їх мощі зброї.

Сьогодні одного тільки ядерної зброї накопичено стільки, що його вибухова сила в кілька тисяч разів перевищує потужність боєприпасів, використаних у всіх війнах, які велися раніше.

Як вважають фахівці, застосування сучасної зброї призведе, по крайней мере до 100 - кратного перевищення кількості жертв серед мирного населення в порівнянні з числом загиблих військових.

Одна з найгостріших і найзначніших глобальних проблем сучасності полягає в тому, як подолати відсталість у розвитку більшої частини людства.

Відсталість - результат перетину, найтіснішого взаємодії всіх глобальних проблем, і чим глибше ми проникаємо в сенс склалася на цей момент ситуації, тим паче чітко усвідомлюємо, наскільки важко знайти розумний, реальний вихід із критичного становища.

Переважна більшість населення країн, що розвиваються не мають нормальних умов життя.

Економіка країн, що розвиваються сильно відстає від рівня виробництва розвинутих країн, і скоротити розрив поки не вдається. Дуже важка ситуація в сільському хозяйстве.Около 2 млрд. Людей не мають можливості користуватися безпечною для здоров'я водою. Від недоїдання страждає понад 500 млн. Чоловік, а від голоду щорічно помирає 30-40 мільйонів.

Для того, щоб покінчити з відсталістю, необхідно зробити небачені за масштабами і глибині перетворення у всьому світі:

Встановити новий світовий економічний порядок;

Усунути всі форми нерівноправності народів світу;

Затвердити таку систему суспільних відносин між країнами і в межах кожної країни, яка надала б реальні можливості для вирішення глобальних проблем.

Глобальні проблеми - виклик людському розуму. Піти від них неможливо. Їх можна тільки подолати. Причому долати зусиллями кожної людини і кожної країни в жорсткому співробітництві заради великої мети збереження можливості жити на Землі. Доля біосфери Землі в більшій мірі залежить від діяльності людей.

Зменшується тривалість життя людей, погіршується якість життя, зростає число серцевих, ракових, алергічних захворювань; зловісно поширюється епідемія СНІДу; частіше зустрічаються випадки патології психіки; збільшується кількість спадкових захворювань, погіршують генофонд людства; величезна кількість людей стає жертвами нещасних випадків на підприємствах, на дорогах.