Так чому ж патріотизм - це погано (григорович 2)

Рідна сторона - мати, чужа - мачуха.
Народне прислів'я.

Відколи прояв патріотичних почуттів у нашій країні стало чимось архаїчним, що викликає в деяких «прогресивних» колах суспільства в кращому випадку поблажливу посмішку, а часто агресію та образливі нападки?

Коли, нечисленні космополіти і неонігілісти стали задавати тон, безкарно насміхатися над багатовіковими традиціями, глумитися над вірою, народом, перелицьовувати, профанувати непросту багатовікову історію держави, яке вони всіляко принижують і шельмують?

Їм хтось дав це право, або вони його так само приватизували, як і багато з того, що їм ніколи не належало?

Чому ці люди так привільно себе почувають в зневажуваної і ненависною ними країні?

Словоблуддям, глузуванням, цинічним епатажем ці «Івани і марьи родства не пам'ятають» намагаються, і не безуспішно, впливати на незміцнілі уми і душі.

«Патріотизм нині не в моді». Хто і коли підсунув цей сумнівний «постулат» суспільству вже не важливо. Важливо, що його багато, незважаючи на бездарну спробу пов'язати в одній фразі кричуще непорівнянні за значимістю поняття, бездумно прийняли, тим самим довівши до вульгаризма саме слово патріотизм.

Це все одно, що поставити знак рівності між Вірою в Бога і вірою в зубну фею.

Коли хто-небудь за останній час чув вираз «Батьківщина-мати» вимовлене без іронії? А слово «Вітчизна»?

Чому слухаючи вірш, або пісню про любов до своєї Батьківщини з вуст дитини багато людей розчулюють, а почувши подібне за змістом від дорослої людини, ніяковіють, ніби він говорить про щось непристойному?

Любити Батьківщину непристойно, немодно?

А готовність пожертвувати багатьом, і навіть самим життям - що це? Марнослів'я, або дійсно стан душі? Наша країна за свою багатовікову історію знала безліч прикладів безкористного героїзму.

Найсумніше, що промов сьогодні хто-небудь вголос і всерйоз про готовність померти за батьківщину, він цілком можливо натрапив би на стіну нерозуміння.

Помирати бажаючих за батьківщину нині не багато. Ось вірш батьківщина - потвора, це завжди будь ласка. Прийшов би таке в голову Пушкіну, або Лермонтову?

Мова не йде про квасному патріотизм, про ура-патріотів. Що огульно хвалити, що ганити, все пусте.

Тут, скоріше, усвідомлення зрілого почуття до своєї країни, без рожевих окулярів, те саме що кохання до матерів, до старіючим рядом з нами жінкам. Ми бачимо їх зморшки, сивину, зайву худорлявість, або повноту, що в'яне, або зів'ялу красу. Ми знаємо наперечёт всі їхні переваги і недоліки, але любимо їх такими, якими вони є, якими стали, розділивши життя з нами, в чималій мірі вплинули на їхні долі. Вони наші, і ми дякуємо Богові за те, що вони у нас є.

Я ні в якій мірі нікого не повчаю, і нікому не нав'язую свого бачення того, як потрібно любити Батьківщину. Я сам хочу розібратися, чому у нас патріотом бути погано.

Хіба не це нам втовкмачували в голови з початку 90-х років, коли ганьба країни декларувався, як інтеграція в світове співтовариство?

Хіба ніхто з нас тоді не відчував почуття гіркоти і образи не за себе, за державу?

Адже ми ж бачили, і багато хто розумів, що відбувається, але нічого не робили. Гірше того, пішли на поводу у повилазили, як таргани з усіх щілин всіляких лібералів і «правозахисників», які до того задурили всім голови, що деякі вже було погодилися з тим, що ми дики, убогі і відсталих. Що тільки освічений захід вкаже нам шлях до істинних демократичних цінностей. Адже було таке?

Захмелілий від безкарності дисиденти всіх мастей влаштували в країні таку вакханалію, виливаючи на Україну цебри помиїв, такий шабаш, що мало хто наважувався волати до чиїх би то не було патріотичних почуттів. «Патріотизм нині не в моді».

Тепер страшно подумати, як би все склалося далі, якби не Криму.
А він трапився. Ми раптом побачили, що є безліч людей, які не дивлячись ні на що вірять в Україну і люблять її, що за останні роки армія, в яку матері боялися віддавати синів, стала найкращою в Європі, і що «Крим наш!». І що більшості з нас, які загрузли в меркантильних турботах про особистий добробут, це не байдуже.

Ми немов прокинулися від якогось морока. Я кажу «ми» про тих, хто згадав, що ми українці, що це наша країна, і інший у нас не буде. Не буде ніякої, якщо ми і далі будемо йти на поводу наших «партнерів» з Євросоюзу і США, прислухатися до біснування проплаченою заходом опозиції.

Думаю, що все вже зрозуміли на прикладі України, що нас чекає, якщо ми не вистоїмо, не подолаємо неминучі для країни труднощі, не зуміємо на якийсь час забути про розбіжності з владою, не перебьyoмся без фуагра, хамона і лобстерів.

Тому-то останнім часом будь-яка заява когось про своє патріотизм і викликає такий сплеск різко негативною, часто істеричної реакції з боку цих панів. Ось, наприклад, висловлювання оглядача радіостанції «Ехо Москви» Ксенії Ларіної: «Від слова« патріотизм »нудить вже якимись хробаками і вишневими кісточками. Я не люблю батьківщину (Батьківщину) давно і переконано ... Я не уособлюю батьківщину з матір'ю, тим більше з хворої або п'яною. ... Всім найжахливішим в людині ми зобов'язані патріотизму. Патріотизм огидний. Він спрощує людини, позбавляє його розуму ».

Але чи варто звертати увагу на висловлювання явно нездорового в усіх відношеннях людини, до нападів блювоти заковтує червиві вишню разом з кісточками?

Олександр Сергійович Пушкін, який свого часу, писав так: "Я далеко не захоплююся всім, що бачу навколо себе; як літератора - мене дратують, як людину з забобонами - я ображений, - але я клянусь честю, що ні за що на світі я не хотів би змінити батьківщину або мати іншу історію, крім історії моїх предків, такий, який нам Бог її дав ... ". Чи не в такому чи ставлення до своєї країни проявляється істинний патріотизм?

Патріотизм це не борг своїй країні - любов до Батьківщини - це честь.