Суті і що з ними робити

Мені поставили таке питання: «Чи можна під час сеансу Рейки підхопити від пацієнта якусь сутність?»
Думаю, це може стати одним з побоювань перешкоджає роботі з людьми за допомогою енергії Рейки. Давайте розберемося в цьому питанні.
Перше, у чому необхідно розібратися, що таке суті. З точки зору астрального плану їх описують як якихось тонко-матеріальних живих субстанцій, порабощающих людини, потворних кракозябри, шкідливих прилипав. Якщо дивитися з цього рівня, то ситуація виглядає досить лякає і безвихідною.
З точки зору ж ментального плану суті являють собою всього лише мислеформи. З думкоформа можна працювати, можна усвідомлювати їх, переосмислювати і робити новий вибір.
В силу виховання, певні види емоцій і проявів стають неприйнятними, як наприклад, гнів (в будь-яких його формах: лють, злість, ненависть, обурення, обурення, роздратування), він зганяє зі свідомості в підсвідомість і перетворюється в сутність, яка чекає слушної нагоди , щоб увірватися в свідомість і захопити його.
На прикладі з гнівом, думкоформа може звучати таким чином: «Я не повинен злитися» або «Я повинна бути доброю». Людина, з жорстко закріпленим подібним віруванням, буде люто засуджувати себе за будь-який прояв гнівних емоцій і вина може стати настільки нестерпним, що це емоційний прояв вимести зі свідомості і буде названо окремої чужорідної сутністю.
Ви, напевно, помічали, що сутності у всіх однакові - злісні, голосно кричать погані слова, ті, що плачуть, шкодують себе, ледачі. Я ніколи не бачила, щоб хтось був незадоволений сутністю працьовитою, відпускає веселі добрі жарти, радісною або ласкавою.
Є такий вислів «смішинка в рот потрапила». Смішинку теж можна назвати сутністю, вона потрапила в вас і змушує сміятися. Навряд чи знайдеться людина, яку налякає ця ситуація, сміх - це здорово.
По суті, будь-яке емоційне прояв можна назвати неприйнятним, відокремити від себе, намалювати його в уяві у вигляді якогось невідомого істоти, почати боротися з ним і виганяти. Іноді виженеш сутність, потім побачиш, що вона знову повернулася і знову виженеш. Це може стати великою грою в життя, не гірше і не краще будь-який інший життєвої гри. Це нормально, ми маємо право грати в будь-які ігри, адже це наше життя в відведений нам на неї час.
Можна вигнати сутність назавжди, прийнявши і дозволивши собі будь-які прояви. Ми маємо право на все емоції. Ми маємо право бути і хорошими, і поганими. Адже хороший і поганий - лише оцінка. А оцінка дається виходячи з якоїсь певної позиції, інша позиція - інша оцінка.
Неможливо бути тільки хорошими, виконувати всі прийняті нами в дитинстві правила, до того ж ці правила часто суперечать один одному. В тій чи іншій ситуації ти все одно десь станеш поганим. У цей момент «сутність» проявиться знову. Ми не Боги, ми всього лише люди, і іноді в житті нам доводиться вибирати між поганим варіантом і дуже поганим.
Ми маємо право на будь-які прояви, на ті, що відбуваються прямо зараз або відбувалися вчора, або відбудуться завтра. Тільки погоджуючись з будь-яким можливим проявом і розвитком подій, у нас з'являється можливість вибрати реакцію адекватну ситуації, в конкретний момент ситуації.
Символ Інь-Ян дуже добре демонструє це втілення нашої цілісної і одночасно подвійної природи.

Чорне і біле - це рівноправні і протилежні сили, завжди знаходяться в рівновазі і гармонії. Коло, окреслює і обмежує їх межі, і одночасно з цим є цілим, що містить в собі всі аспекти і прояви, які символізують чорне і біле. Без кола, ці протилежні елементи не могли б існувати, а тим більше утримуватися в рівновазі. Ми обмежені нашими тілами, нашими умовами життя, нашими розуміннями і знаннями, які перебувають в абсолютній гармонії з поточним моментом реальності в цілому.
Обмеженість дозволяє нам плавати в нескінченності, дає можливість переживань, почуттів і емоцій. Гармонія протилежностей - погане і хороше, любов і ненависть, радість і печаль - доступна лише в нашій дуальної природі і дає нам можливість яскравого, насиченого, соковитого переживання життя.
І на завершення наведу притчу на цю тему:
Одного разу, суфійської майстер Хасан і його учень пливли в човні, і юнак запитав у нього:
- Учитель, я не розумію чому так? Адже якщо Бог настільки всемогутній і любить нас, навіщо йому наші страждання? Я розумію, що існує радість, адже Бог - наш Батько, і природно, що Він дарує радість і насолоду своїм дітям. Але чому ж тоді існують печаль і нещастя? Чому він дозволяє бути в світі злу, нещасть, неправді, горю. Чому він змушує нас засумніватися у власному могутність і любові, коли посилає нам біль?
Замість відповіді майстер Хасан став гребти одним веслом, чому човен закрутило на місці, і вода оббризкала учня з ніг до голови. Він зупинив свою промову, витер рукавом обличчя, неодмінно подивився на вчителя і запитав:
- Учитель, що ви робите, якщо ви будете гребти тільки одним веслом, то тоді ми ніколи нікуди не допливём!
- А ти куди розумніший, ніж я думав, - відповів Хасан, взяв друге весло, і човен поплив рівно і сильно.