Суспільство як підсистема об’єктивної реальності

Людське суспільство - це продукт взаємодії людей; це найвищий ступінь розвитку живих систем, головні елементи якої - люди, форми їх спільної діяльності, перш за все праця, продукти праці, різні форми власності і вікова боротьба за неї, політика і держава, сукупність різних інститутів, витончена сфера духу.

Життєва основа потоку суспільного життя - праця.

Об'єднання людей в цілісну систему відбувається незалежно від їх волі: природний факт народження з неминучістю включає людини в суспільне життя.

У своїх діях люди виходять зі своїх потреб, мотивів: це означає, що вони діють свідомо.

В ході суспільного життя виникають і борються прогресивні і реакційні, передові і застарілі, правильні і помилкові ідеї.

Стикається безліч індивідуальних і класових, національних і міждержавних інтересів. Вирує котел потіворечівих почуттів - любові і ненависті, добра і зла. Щоб пізнати суспільне життя, доводиться досліджувати її з різних сторін.

Звідси різноманіття наук про суспільство:

1) Етнографія вивчає побут і культуру народів земної кулі, їх походження, розселення та культурно-історичні зв'язки.

2) Юридична наука розглядає сутність і історію держави і права.

3) Мовознавство вивчає мову, його культуру, закони функціонування і розвитку.

4) Педагогіка має своїм предметом питання виховання, освіти і навчання підростаючих поколінь в сооответствіі з цілями і завданнями суспільства.

5) Літературознавство вивчає художню літературу, специфіку літературної творчості, суспільне значення художньої літератури.

6) Економіка вивчає економічні відносини людей, закони, що керують виробництвом, розподілом і обміном матеріальних благ.Екол.Пробл. - відображає марнотратне отн-ие чол-ка до природи. Залежність чол-ка від природи $ завжди, але вим-сь діалектично. З одного ст. лю-на підвищував свою захищеність від стихії, з ін. ст. тенденції зростання зав-ти чел-ка від природи. Взаємодія чол-ка і природи, заг-ва і місця існування в рез-ті бурхливого зростання пром. поиз-ва, до-рої спирається на многоотходние технології, досягло крит. точки. про $ чол-ва®ісчерпаніе ресурсів і забруднення середовища - протиріччя у взаєминах - екологічна проблема. Взаємодія носить історичний хар-р. 2 позиції: Бекон - природа призначена для чол-ка - природа -мастерская, а лю-на в ній працівник; Руссо - Гармонія отн-ий чол-ка і природи. Лю-на частина природи, її дитя. Він д. Отн-ся до природи як дитя до матері. 1ая перемогла, тому що соотв-ла кап. заг-ву. Негативні наслідки - сер. 19в. - ерозія ґрунтів, знищення отд. видів тварин і рослин.

Для праці характерний колективно організований, цілеспрямований загальної спосіб діяльності.

Праця є процес, що відбувається між людиною і природою, процес, в якому людина своєю власною діяльністю опосередковується, регулює і контролює обмін речовин між собою і природою. Тобто праця - та головна сила, яка вела до виникнення і формування власне людського життя - суспільства. Однак її дія була б неможливим без формування мови, яка є найважливішим засобом здійснення трудового процесу.

Природна Середовище - природна умова життя суспільства. «Історія Землі і історія людства - це дві голови одного роману» - Герцен. Суспільство є частиною ширшого целого- природи. Чол живе на землі в межах її тонкої оболонки - географ Середовища. Вона є зона проживання чол і сфера додатку його сил. Географ сива - це та частина природи, яка складає необхідна умова життя суспільства, будучи залученою, в процес заг виробництва. Поза її наше життя неможливе.

З самого виникнення людського суспільство змінювало навколишню природу, і саме змінювалося під її впливом. Вплив суспільства на природу обумовлюється розвитком мат виробництва, науки і техніки, заг потреб. При цьому відбувається розширення рамок географічного середовища, накопичення нових властивостей, все більше віддаляють її від незайманого стану. Якщо позбавити збрешемо географічне середовище її властивостей, створених працею багатьох поколінь, і поставити сучасне суспільство у вихідні природні умови, то воно не зможе існувати.

У свою чергу і географічне середовище впливає на розвиток суспільства. Порівняємо розвиток народів півночі і півдня, тропіків. Географічна Середовище впливає на господарську спеціалізацію країн і районів. Так, якщо в умовах тундри населення займається оленярством, а в субтропіках - розведенням цитрусових. Вплив географічного середовища на суспільство - явище історичне: чим глибше в глиб століть, чим слабкіше сили суспільства, тим більше його залежність від географічної середовища.

Чи обмежується Середовище життя суспільства лише географ середовищем? Ні. Якісно інший природним середовищем його життя є сфера всього живого - біосфера. В результаті довгих еволюції, біосфера склалася як динамічна, внутрішньо диференційована рівноважна система. Вона розвивається разом з еволюцією Всесвіту і всього живого.

Крім усього живого біосфера включає в себе і людини. Причому його вплив сильно змінює біосферу. З розвитком людства здійснюється перехід до нового якісного стану - ноосфери, що представляє собою сферу живого і розумного. Ноосфера т.ч. нова особлива реальність, пов'язана з більш глибокими і всебічними формами перетвореннями впливу суспільства на природу.

Екологія - наука, що вивчає закономірності взаємодії живого з зовнішніми умовами його перебування з метою підтримки динам рівноваги системи "суспільство-природа".

Розвиток людства, його виробничих сил зіштовхнули людини з проблемою обмеженості природних ресурсів, можливого порушення рівноваги системи суспільство - природа. «Не варто спокушатися перемогами над природою. За кожну таку перемогу вона мстить. Кожна з цих перемог має правда в першу чергу ті наслідки, на яку ми розраховували, але, по-друге, і в третю чергу зовсім інші, непередбачені наслідки, кіт дуже часто знищують значення перших ». «Ми все воюємо з природою, а треба мирно існувати в ній».

Людина, перетворюючи все більшу частину природи в середу свого проживання, розширює межі своєї свободи по відношенню до природи, що має загострювати в ньому почуття відповідальності за перетворює вплив на неї. Тут знаходить відображення загальнофілософської принцип: «чим повніше свобода, тим вище відповідальність».

В даний час глобальність еколог проблем вимагає від чол іншого способу мислення, нової форми самосвідомості - Екологічного свідомості. Це, перш за все, означає, що людина має усвідомити себе як єдине ціле у своєму ставленні до природи. Найперше і головна умова збереження рівноваги і гармонії з природою - це розумне співіснування людей один з одним. Необхідно поєднати зусилля всіх людей, всього людства в рішеннях цих проблем. У сучасному суспільстві споживання рішення екологічних проблем неможливо.