Стихійні групи і масові рухи

Загальна характеристика і типи стихійних груп

Це можна простежити більш конкретно на прикладі формування різних типів стихійних груп.

Маса зазвичай описується як більш стабільне утворення з досить нечіткими кордонами. Маса може виступати не обов'язково як одномоментне освіту, подібно натовпі; вона може виявитися значно більшою мірою організованою, коли певні верстви населення досить свідомо збираються заради якої-небудь акції: маніфестації, демонстрації, 'мітингу. У цьому випадку більш висока роль організаторів: вони зазвичай висуваються не безпосередньо в момент початку дій, а відомі заздалегідь як лідери тих організованих груп, представники яких взяли участь у даному масовому дії В діях маси тому більш чіткі і продумані як кінцеві цілі, так і тактика поведінки. Разом з тим, як і натовп, маса досить різнорідна, в ній теж можуть як співіснувати, так і стикатися різні інтереси, тому її існування може бути нестійким.

Публіка є ще одну форму стихійної групи, хоча елемент стихійності тут слабше виражений, ніж, наприклад, в натовпі. Публіка - це теж короткочасне зібрання людей для спільного проведення часу в зв'язку з якимось видовищем - на трибуні стадіону, у великому залі для глядачів, на площі перед динаміком при прослуховуванні важливого повідомлення. У більш замкнутих приміщеннях, наприклад в лекційних залах, публіку часто називають аудиторією. Публіка завжди збирається заради загальної і певної мети, тому вона більш керована, зокрема більшою мірою дотримується норм, прийняті в обраному типі організації видовищ. Але і публіка залишається масовим зібранням людей, і в ній діють закони маси. Досить і тут будь-якого інциденту, щоб публіка стала некерованою. Відомі драматичні випадки, до яких призводять невгамовні пристрасті, наприклад уболівальників футболу на стадіонах і т.п.

Очевидно, в дійсності питання полягає не в тому, що проблеми застаріли, а в тому, що новий рівень розвитку науки передбачає нові методи для дослідження цих старих проблем. Що ж стосується самого явища - існування таких специфічних спільнот людей, як натовп, маса, публіка або аудиторія великого масового видовища, то навряд чи його можна заперечувати так само, як і наявність в цих умовах специфічних форм спілкування і впливу. Навпаки, ускладнення форм суспільного життя, розвиток масових форм споживання творів культури і мистецтва, масових форм проведення вільного часу, засобів масової інформації змушують з особливою увагою поставитися до вивчення і даного типу спілкування. Головна ознака його в тому, що тут виникає стихійна передача інформації, і ситуація спілкування характеризується тим, що особистість діє практично без відчуття особистого контролю над ситуацією. Природно, що і вплив тут набуває специфіку в порівнянні з тим, яке має місце в групі, пов'язаної спільною діяльністю.

Що ж стосується самих способів впливу, що реалізуються в стихійних групах, то вони досить традиційні.

Зараження віддавна досліджувалося як особливий спосіб впливу, певним чином інтегруючий великі маси людей, особливо в зв'язку з виникненням таких явищ, як релігійні екстази, масові психози і т.д. Феномен зараження був відомий, мабуть, на самих ранніх етапах людської історії і мав різноманітні прояви: масові спалахи різних душевних станів, що виникають під час ритуальних танців, спортивного азарту, ситуацій паніки та ін. В узагальненому вигляді зараження можна визначити як несвідому мимовільну схильність індивіда певним психічним станам. Вона проявляється не через більш-менш усвідомлене прийняття якоїсь інформації або зразків поведінки, а через передачу певного емоційного стану, або «психічного настрою» (Паригін, 1971. С. 10). Оскільки це емоційний стан виникає в масі, діє механізм багаторазового взаємного посилення емоційних впливів спілкуються людей. Індивід тут не відчуває організованого навмисного тиску, але просто несвідомо засвоює зразки чийогось поведінки, лише підкоряючись йому. Багато дослідників констатують наявність особливої ​​«реакції зараження», виникає особливо у великих відкритих аудиторіях, коли емоційний стан посилюється шляхом багаторазового відбиття за моделями звичайної ланцюгової реакції. Ефект має місце перш за все в неорганізованої спільності, найчастіше в натовпі, яка виступає своєрідним прискорювачем, який «розганяє» певний емоційний стан.

Паніка відноситься до таких явищ, які надзвичайно важко піддаються вивченню. Її не можна безпосередньо спостерігати, по-перше, тому, що ніколи заздалегідь не відомі терміни її виникнення, по-друге, тому, що в ситуації паніки вельми складно залишитися спостерігачем: в тому-то її сила і полягає, що будь-яка людина, опинившись « всередині »системи паніки, в тій чи іншій мірі піддається їй.

Дослідження паніки залишаються на рівні описів, зроблених після її піку. Ці описи дозволили виділити основні цикли, які характерні для всього процесу в цілому. Знання цих циклів дуже важливо для припинення паніки. Це можливо за умови, що знаходяться сили, здатні внести елемент раціональності в ситуацію паніки, певним чином захопити керівництво в цій ситуації. Крім знання циклів, необхідно також і розуміння психологічного механізму паніки, зокрема такої особливості зараження, як несвідоме прийняття певних зразків поведінки. Якщо в ситуації паніки знаходиться людина, яка може запропонувати зразок поведінки, що сприяє відновленню нормального емоційного стану натовпу, є можливість паніку припинити (Шерковін, 1975).

Важливим питанням при дослідженні зараження є питання про ту роль, яку відіграє рівень спільності оцінок і установок, властивих масі людей, схильних до психічному зараженню. Хоча питання це недостатньо вивчений в науці, в практиці знайдені форми використання цих характеристик в ситуації зараження. Так, в умовах масових видовищ стимулом, що включає попередню зараженню спільність оцінок, наприклад популярного актора, є оплески. Вони можуть зіграти роль імпульсу, слідом за яким ситуація буде розвиватися за законами зараження. Знання такого механізму використовувалося, зокрема, у фашистській пропаганді, де була розроблена особлива концепція підвищення ефективності впливу на відкриту аудиторію шляхом доведення її до відкритого порушення: до стану екстазу. Нерідко до цих прийомів вдаються і інші політичні лідери.

Міра, в якій різні аудиторії піддаються зараженню, залежить, звичайно, і від загального рівня розвитку особистостей, складових аудиторію, і - більш конкретно - від рівня розвитку їх самосвідомості. У цьому сенсі справедливе твердження, що в сучасних суспільствах зараження грає значно меншу роль, ніж на початкових етапах людської історії. Справедливо відзначено, що чим вище рівень розвитку суспільства, тим критичніше ставлення індивідів до сил, автоматично захопливим їх на шлях тих чи інших дій або переживань, тим, отже, слабкіше дію механізму зараження (Поршнев, 1968).

Навіювання являє собою особливий вид впливу, а саме цілеспрямоване, неаргументоване вплив однієї людини на іншу або на групу. Пул навіювання здійснюється процес передачі інформації, заснований на її некритичному сприйнятті. Часто всю інформацію, передану від людини до людини, класифікують з точки зору заходи активності позиції комунікатора, розрізняючи в ній повідомлення, переконання і навіювання. Саме ця третя форма інформації пов'язана з некритичним сприйняттям. Передбачається, що людина, що приймає інформацію, в разі навіювання не здатний на її критичну оцінку. Природно, що в різних ситуаціях і для різних груп людей міра неаргументірованності, що допускає некритичне прийняття інформації, стає дуже різною.

Легко бачити, що подібна концепція дає класичний приклад абсолютизації ролі наслідування в суспільстві, коли всі суспільні проблеми розглядаються з точки зору дії деякого психологічного механізму. На слушне міркування Е. Дюркгейма, при такому підході змішуються в купу найрізноманітніші суспільні явища. Тим часом наслідування дитини дорослому, наприклад, розвивається за зовсім іншими законами, ніж взаємовідношення класів в суспільстві.

Бехтерєв В.М. Роль навіювання в суспільному житті. Харків. 1903. Грушин Б.А. Думки про світ і світ думок. М. +1967.

Тард Г. Закони наслідування. Харків. 1892.

Шерковін Ю.А. Стихійні впливу і внеколлектівное поведінку //