Стаття праведність - це основний ключ, автор Кеннет Коупленд, місія Кеннет Коупленд
Праведність - це основний ключ
Це небезпечна ситуація.
Чому? Тому що ви не розумієте, з чим ви маєте справу. А без будь-якого реального поняття про динаміт - що це таке, що він може зробити - ви, швидше за все, будете ходити і стукати цієї шашкою по чім попало. і це буде останній раз, коли ви зробили таку помилку.
Те ж саме буває і в нашому духовному житті.
Як народжені понад діти Божі, ми є ходячими пороховими діжками чистого тротилу Духа Святого. О, ми час від часу граємо в якісь духовні речі, але, в більшості випадків, ми не маємо ні найменшого уявлення про те, що ми робимо. Ми й гадки не маємо про ту силу, з якою маємо справу.
Що нам потрібно - так це розуміння. Нам потрібно стикнутися з реальністю того, як працює Царство Боже - і яке це має значення в нашому повсякденному житті.
Що б зробив Джон Вейн?
Протягом перших 18 місяців нашого служіння ми з Глорією дізналися деякі духовні принципи, які змінили курс нашого життя. Це були базові Біблійні принципи, які в буквальному сенсі слова змінили те, як ми до цього думали.
Однак серед тих принципів був один, який справив найбільшу зміну. Це була реальність праведності.
Праведність - це ключ, а то й основний ключ, як до Нового Завіту, так і до самого життя. І, подібно динаміту, праведність містить в собі величезну силу.
Проте, я насмілюся сказати, що більшість віруючих за всю свою християнську життя так і не підключилося до сили праведності. А все тому, що за багато років праведність була настільки Прілукіігіознена, що у людей в церкви немає про неї ніякого реального поняття. Як наслідок, праведність не має дієвого і живого впливу в їх житті.
Щоб знайти гарне практичне визначення праведності, нам достатньо просто звернутися до будь-якого "Білля про права".
Наприклад, в Америці перші 10 поправок до Конституції Сполучених Штатів ми називаємо нашим "Біллем про права". Ці 10 поправок гарантують нам, як громадянам Америки, певні права.
Фактично, ви часто чуєте, коли американець проти чогось протестує, він говорить: "У мене є право це робити!" або "У мене є на це право!"
Цим самим ми апелюємо до того, що правильно. і формуємо нашу апеляцію, наше звернення на вищому законі країни.
Тому, праведність просто означає "правильність, правота". Це "положення правоти". Це також "робити те, що правильно", і тут вона дуже тісно переплітається з поняттям честі.
Праведність і честь тісно між собою пов'язані, оскільки чесний, благородний чоловік - це людина, яка в будь-якій ситуації вибирає робити те, що є правильним. Джон Вейн - один з американських кіногероїв - був відмінним прикладом.
Він був кіноактором, який перед камерою і без камери присвятив всю свою кар'єру розвитку поняття честі. І він досяг своєї мети.
Прийшов час в його кар'єрі, коли вже було неважливо, яку роль або якого героя грав Джон Вейн. Було неважливо, з якою ситуацією він за сценарієм стикався. Глядачі завжди знали, що він буде робити те, що правильно. і робити це за всяку ціну.
Герої Джона Вейна завжди були чесні і благородні, тому що вони завжди робили те, що було правильним.
Бути вірним - це завжди винагороджується
Як я вже раніше говорив, за цим поняттям справедливості варто сила.
Книга Ісаї 32:17 говорить нам, що "справою правди, або праведності, буде мир, а працею правди - спокій і безпека навіки". Іншими словами, правота - або коли ви робите те, що праведно - має силу. Вона має силу виробляти світ, спокій і безпеку в вашому житті.
Зверніть увагу в цьому вірші на слово світ. Єврейське слово, що означає світ. можна перевести як "повнота, цілісність, завершеність, процвітання". У буквальному сенсі слова воно означає "все на місці, нічого не зламано".
Тобто, цей вірш говорить нам: "Справою праведності буде [повнота, цілісність, завершеність і процвітання, коли все на місці, нічого не зламано], а працею правди і праведності - спокій і безпека навіки".
Це обітниці завіту, але вони все призначені для будь-якої людини, який вибирає робити те, що є правильним.
Це наводить мене на думку про Йосипа і про те, як він завжди вибирав робити те, що було правильним і чесним, навіть в тих ситуаціях, коли у страху була можливість взяти верх. І через те, що він завжди робив те, що було правильним, якою жахливою не була ситуація, він завжди виходив процвітаючим (див. Буття 37, 39, 40 і 41).
Одного разу в своєму житті Йосип міг відчути себе покинутим Богом, коли його брати, які заздрили йому, продали його в рабство. Але Йосип, в результаті, став наглядачем у будинку Потифара. А так вийшло, що Потифар був начальником охоронців фараона.
Як ви можете уявити, в фінансовому плані справи Потифара і так йшли непогано. Але Біблія зазначає, що благословення, перебувало на Йосипа - праведність, яка здійснювала свою роботу - по суті, зробила будинок Потифара ще більш процвітаючим. І Потифар це знав.
Потім в житті Йосипа все знову повернулося не в кращу сторону, і він опинився у в'язниці за безпідставним звинуваченням. Фактично, він був кинутий у в'язницю за те, що вибрав вчинити чесно і правильно в тій ситуації з дружиною Потифара.
Вона спробувала спокусити Йосифа, але він їй відмовив. І тоді вона обмовила його, через що він опинився у в'язниці.
Знову-таки, Йосип міг здатися і дозволити страху взяти верх, але обставини не зламали його, тому що його праведність - його дії правоти - постійно здійснювали свою роботу, виробляючи для нього світ. Навіть у в'язниці Йосип здобув прихильність і процвітав.
В кінцевому підсумку, Йосип став правою рукою фараона. Він був другою людиною в усьому Єгипті після фараона. Він пройшов шлях від раба в тюрмі до вищого чину Єгипту, все завдяки роботі праведності в його житті.
Навіть в найпохмуріших обставинах сила праведності постійно йшла попереду Йосипа, налагоджуючи проблеми, приносячи йому світ і роблячи його процвітаючим.
Чи не можете витримати бути правим?
Зауважте також, що книга Ісаї 32:17 говорить про те, що одним з плодів праведности є безпека.
Безпека, або впевненість, може прийти тільки від знання того, що ви праведні. Вона приходить від знання того, що у вас є дана Богом здатність стояти в присутності свого Небесного Отця в повному світі і без жодного страху - не відчуваючи ніякого почуття провини, засудження або почуття неповноцінності. Ви можете стояти в присутності Святого Бога так, як ніби-то гріха у вашому житті ніколи і не існувало.
Але праведність також є вашою здатністю стояти перед обличчям сатани без всякого страху і сміливо протистояти йому, чекаючи, що він втече. Праведність завжди б'є диявола його ж зброєю, саме тому йому ніколи не вдавалося тримати Йосипа в поразці.
Якщо вам стає трохи не по собі від думки про такого роду сміливості перед Богом і такого роду сміливості перед дияволом, то зрозумійте, що я не говорю тут про нашу власну розвиненою доброти або святості. Наші добрі справи і невдалі спроби очистити самих себе як "забруднений одяг" (Ісая 64: 6).
Але Бог говорить: "Прокиньтеся до праведності і не грішіть" (1-е Коринтян 15:34 У оригіналі).
Іншими словами, Бог змінює нас таким чином, щоб зробити нас праведними всередині і дозволити цій праведності просочити нас і все, що у нас є - всі наші тягарі і недоліки в житті. Однак це відбувається тільки тоді, коли ми стаємо умілими, обізнаними "в слові правди, або праведності" (Євреїв 5:13).
Ні, ми ніколи не робили ніякої праведності. З іншого боку, Ісус ніколи не скоював ніякого гріха. Проте, Він був зроблений гріхом нашим гріхом. У свою чергу, ми були зроблені праведними Його праведністю. Ми були зроблені праведністю Божою в той момент, коли прийняли Ісуса як свого Господа і Спасителя (2-е Коринтян 5:21).
Тому кожна людина, яка коли-небудь зробив Ісуса Господом свого життя, займає в точності те ж саме праведне положення перед Богом. Бог праведний, і Він дивиться на особу.
Більш того, якщо Бог вимагає, щоб кожна людина прийняв жертву Ісуса - пролиту кров Ісуса за прощення їх гріхів - тоді, коли хтось приймає цю жертву, Бог повинен прийняти цю людину таким, як якби гріха в його житті ніколи і не існувало .
Як тільки віруючі по-справжньому це розуміють, ми починаємо усвідомлювати, що праведність - це не щось, що у нас є. Це те, ким ми є. Це те, чим ми стали.
Тихо. праведність за роботою
І ще одним "плодом праведності", як ми бачимо з книги Ісаї 32:17, є спокій.
Згадайте зараз минулий рік або навіть останні чотири тижні, і підрахуйте все той час, який ви витратили на те, щоб засмучуватися, розчаровуватися або турбуватися. І все тому, що ви не знали, що вам робити в певних ситуаціях.
Як часто ви лежали вночі в ліжку, думаючи: "Що я буду робити з приводу цього? Що я буду робити з приводу того?"
Якби ви просто знали, що вам в цих ситуаціях робити, ви б не витрачали час на те, щоб засмучуватися.
Що ж, уявіть, скільки у Ісуса всього за три роки служіння було можливостей турбуватися і хвилюватися. Проте, Він цього не робив. Тому що Він точно знав, що Йому в кожній ситуації потрібно було робити. Він знав, що потрібно робити те, що правильно. і потім дозволити праведності здійснювати свою роботу.
Пам'ятайте, коли Ісус сказав Своїм учням піти в певне місце, де вони знайдуть осля, і привести його до Нього, щоб Він міг в'їхати на ньому в Єрусалим? (Матвія 21: 1-3). Звідки Він все це знав - аж до того факту, що на цьому віслюку ще ніхто ніколи не їздив?
Але також не забувайте, що Бог праведний. Ісус покладався на Бога, щоб бути правим в цій ситуації, точно так же, як і до цього Він покладався на правоту Бога в кожній ситуації.
Саме тому Ісус також сказав Своїм учням: "Я говорю тільки те, що говорить Мій Батько, і Я роблю те, що бачу, як робить Мій Отець". Він знав, що Бог завжди був правим.
Тому Бог сказав Ісусу про осла, і коли учні туди прийшли, все було саме так, як сказав їм Ісус.
І якщо ви знаєте дещо про молодих ослах, на яких ще ніхто ніколи не їздив, то ви знаєте, що на необ'їжджений віслюку практично неможливо їхати. Але я гарантую вам, у Ісуса в тому випадку все було інакше.
Вони привели до Ісуса цього осла. Ісус сів на нього. І робота, або справа, праведності, яким є світ, і плід праведности, яким є спокій, зійшли в той день на того молодого осла, і він мило попрямував до Єрусалиму, везучи на собі Ісуса.
"Так, але то був Ісус!"
Ні. Це була праведність Божа, яка перебувала в і на Ісуса, яка точно так же прямо зараз перебуває в і на кожному віруючому. Різниця лише в вірі в цю праведність.
Те ж саме відбулося і перед розп'яттям Ісуса, коли Він послав Своїх учнів знайти правильну кімнату, в якій вони повинні були справити Пасху. Напередодні вночі Ісус не метався і не крутився в ліжку, не здогадуючись: "Де ж нам знайти кімнату на завтрашній вечір? Як же ми заплатимо за вечерю і кімнату для всіх нас?"
Ні. Праведність Божа в Ісусі йшла попереду Нього, постійно забезпечуючи Його всім необхідним. І завдяки цьому Ісус міг ходити в повній впевненості і спокій у відношенні всього цього.
Мій друг, це те, як ми з вами можемо сьогодні жити. Все, що нам потрібно робити, це прагнути до - і усвідомлювати - реальність праведності, яку Бог народив в нас в той момент, коли ми прийняли Ісуса як Господа. У міру того, як в нас буде рости і розвиватися це праведне свідомість, воно, в кінцевому підсумку, стане більше і набагато сильніше всіх проблем, які нас оточують.
Так, є сила праведності - сила, яка буде йти попереду вас і змінювати ваші обставини, зберігаючи вас вільними від страху і в світі, приносячи вам спокій, впевненість, безпеку і процвітання. навіки.
