Спілкування в юнацькому віці
У юнацькому віці відзначаються дві протилежні тенденції в спілкуванні: розширення його сфери - з одного сто-ку, і зростаюча індивідуалізація, відокремлення - з іншого.
Високий рівень потреби в спілкуванні, що виявляє-ся в розширенні його сфери, пояснюють постійним фізич-ським і розумовим розвитком юнаки і в зв'язку з цим рас-розширенням його інтересів до людей і до світу. Важливим обстоя-будівництві є і потреба в діяльності: вона багато в чому і знаходить своє задоволення в спілкуванні. В юності особливо зростає необхідність, з одного боку, в но-вом досвіді, а з іншого - у визнанні, захищеності в інтим-ної реакції. Це визначає зростання потреби в спілкуванні з людьми, потреби бути прийнятим ними і відчувати збіль-ність в їх визнання.
Це необхідно для вирішення тих проблем, які свій-ного юнацького віку і вирішити які можна лише в спілкуванні з оточуючими. Численні дослід-вання незаперечно свідчать про те, що ефективне розв'язання проблеми самосвідомості, самовизначення, самоут-вержденію неможливо поза спілкуванням з оточуючими людь-ми, без їх допомоги.
Проблеми настільки важливі і настільки інтимні, що для вирішення їх, для «зживання» юності необхідно знайти людину, ко-торий зрозумів би її проблеми. З віком (від 14 років до 17 го-дам) потреба в розумінні помітно посилюється, причому у дівчат вона виражена сильніше, ніж у юнаків. Розумінні не передбачає обов'язково раціональності. Головним об-разом, розуміння повинні бути у формі суто емоціо-нального співчуття, співпереживання. Природно, що такою людиною в першу чергу мислиться одноліток, кото-рого охоплюють ті ж проблеми і ті ж переживання.
Говорячи про потребу в відокремленні, треба мати на увазі, що розвиток особистості можна розглядати як процес двоєдиний. З одного боку, це уподібнення себе в чимось іншим людям в процесі спілкування, а з іншого - отліченіе себе від інших в результаті процесу відокремлення. Причому спілкування і відокремлення протікають в тісній єдності між собою.
Існують дані, згідно з якими неформальне об-щення не тільки в диадах, але і в групах підпорядковане таких мотивів, як пошук найбільш сприятливих психологічний-ських умов для спілкування, очікування співчуття і сопер-вання, спрага щирості і єдності у поглядах, по-потреба самоствердитися. Можливо, що, коли дорослим здається, що хлопців у шкільній дискотеці збирає просто розважальна спрямованість, бажання «провести час», самі хлопці можуть вважати, що зустрічаються по більш глиб-ким емоційним спонукань.
Але юнацька товариськість часто буває егоцентричний-ної, а потреба в самовиявлення, розкриття своїх пере-живання - вище інтересу до почуттів і переживань друго-го. Звідси - взаємна напруженість у відносинах, незадовільно-летворенность ними.
Серед окремих видів відносин в юності особливе місце займає інтимна дружба. Напружений пошук одного на-чинается вже в підлітковому віці. Однак юнацька дружба набагато стійкіше і, головне, глибше підліткової. Молодшого підлітка пов'язують з одним переважно загальні інтереси і спільна діяльність, закрита для інших. Юнацька дружба на перший план висуває інтимність, емоційне тепло, щирість. Розвиток самосвідомості і властиві йому протиріччя викликають непереборну потребу «вилити душу», поділитися свої-ми переживаннями. Звідси і розуміння одного як влас-ного alterego (іншого «я»). Така потреба вперше появ-ляется саме в юності.
Будучи першою, самостійно обраної глибокої лич-ної прихильністю, юнацька дружба передує і в якійсь мірі передбачає інші прихильності, зокрема любов; звідси і висока емоційність друж-би.
Звичайно, юнацькі уявлення про дружбу і реальний ступінь її інтимності неоднакові у різних людей. У діво-чек, в зв'язку з їх більш раннім дозріванням, потреба в інтимній дружбі дозріває раніше, ніж у хлопчиків. Якщо зіставити ідеал дружби хлопчиків і дівчаток приблизно одного віку, то вимоги, що пред'являються до дружби, у дівчаток вище, ніж у хлопчиків. У більш старшому віці ця різниця, мабуть, вирівнюється. Інтимність дружби залежить від особистісних якостей (не всі здатні на глибокі почуття, довірливість, інтерес до іншого) і від рівня рефлексивності особистості (а це, в свою чергу, свя-зано з рівнем освіти).
Alterego. який кожен шукає в свого друга, відображає неусвідомлювані потреби власного «я» .Один шукає в одному підтвердження свого «я», один для нього - дзеркало, в ко-тором він бачить своє відображення. Другий, навпаки, сам іден-тіфіціруется з одним, починаючи жити його переживаннями, аж до втрати власної індивідуальності. Третій шукає в одному додаток, зразок для наслідування і психоло-ня захист і т.д. Від цих неусвідомлюваних психологи-чеських потреб залежить і вибір друзів, і характер взаємин з ними.
Особливу увагу слід приділити спілкуванню юнаків і де-вушек з дорослими. Ці відносини не настільки напружені, як в підлітковому віці, але залишаються складними і при-чину складності в автономії юнаки, обумовленої соці-альної ситуацією його розвитку.
Сучасна психологія ставить питання про автономію ви-росли дітей конкретно, розмежовуючи поведінкову ав-тоном (потреба і право юнаки самостійно ре-шать особисто його стосуються питання), емоційну авто-номію (потреба і право мати власні прив'язати-сти, які обираються незалежно від батьків ), моральну іценностную автономію (потреба і право на влас-ні погляди і фактичну наявність таких).
Незадоволеність потреби юнаків і дівчат в спілкуванні з близькими дорослими при високій вираженості цієї потреби змушує задуматися над тим, що ж практично означає «довірливість» в реальному взаємо-дії дорослих і старшокласників. Тут доводиться визнати, що роль дорослого розглядається у віковій психології переважно в одному ракурсі - як провід-ника знань і в цьому своєму значенні майже не змінюється зі зміною віку дитини. Тим часом при першій спробі поглянути на неї, не відриваючись від грунту спільної життє-діяльності дорослого і дитини, стає очевидним, що в міру того як в ході росту школяра змінюються форми і сама міра його активності, повинна змінюватися і роль дорослого. Для старших школярів нестерпно примушений-ня, втручання в їх справи ззовні, але це не означає, що вони не будуть вдячні за тактовну допомогу. Довіра дорослих до розвитку особистості школяра, віра в його потен-соціальне «я» - найкраща умова довірливості у спілкуванні з ним.