Соціологічний проект Огюста Конта еволюційна соціологія Герберта Спенсера

Соціологія - це наука про суспільство. Термін «соціологія», утворений з латинського слова societas (суспільство) і logos (наука), ввів в науку французький вчений Огюст Конт, якого нерідко називають основоположником соціології як самостійної науки про суспільство. Чи був Огюст Конт справжнім творцем, батьком соціології - питання спірне. Безперечно те, що він став її хресним батьком, тому що дав їй ім'я, винайшов саме слово «соціологія». Як би там не було, вже завдяки тому, що Конт придумав слово «соціологія», він цікавий для історії цієї науки.

1. СОЦІОЛОГІЧНИЙ ПРОЕКТ Огюст Конт

Основними працями О. Конта можна віднести такі твори: «Курс позитивної філософії» (1830-1842); «Міркування про дух позитивної філософії» 1844р .; «Позитивістський катехізис» 1851г .; «Система позитивної політики, або трактат, що встановлює релігію людства», (1851-1854г.г.).

Конт називав свою філософію і соціологію позитивними, пояснюючи при цьому, що вони повністю базуються на даних науки - нема на уяві і здогадах, а на наукових спостереженнях.

Місце позитивного мислення в системі Конта можна зрозуміти тільки у зв'язку з його знаменитим законом «трьох стадій», який він вважав своїм головним відкриттям. Згідно з цим законом, індивідуальний людина, суспільство і людство в цілому в своєму розвитку неминуче і послідовно проходять три стадії:

2) на метафізичної, або абстрактної стадії людське мислення також намагається пояснити внутрішню природу явищ, але на відміну від теології метафізика пояснює явища не за допомогою надприродних факторів, а за допомогою сутностей або абстракцій. На цій стадії спекулятивна, умоглядна частина дуже велика «внаслідок наполегливого прагнення аргументувати замість того, щоб спостерігати»;

3) основна ознака позитивної (реальної, наукової) стадії полягає в тому, що тут діє закон постійного підпорядкування уяви спостереженню. На цій стадії розум відмовляється від недоступного визначення кінцевих причин і сутностей і замість цього звертається до простого дослідженню законів, т. Е. «Постійних відносин, існуючих між що спостерігаються явищами».

Відповідно до закону трьох стадій, всі науки і всі суспільства неминуче завершують свою еволюцію на позитивній стадії. О. Конт класифікував науки по декількох підставах: історичне, за часом і послідовності виникнення; логічне, від абстрактного до конкретного; за складністю предмета дослідження, і за характером зв'язку з практикою. На основі такого уявлення він побудував свою класифікацію наук, яка включає в себе шість основних наук: математику, астрономію, фізику, хімію, біологію і соціологію.

Соціологія, на думку Конта, єдина наука, яка вивчає, як вдосконалюється розум людини і його психіка під впливом суспільного життя. Громадські явища, на відміну від біологічних, постійно знаходяться в стані зміни, перетворення і розвитку в часі.

Основною і головною дійсністю, по Конту, з якої повинен виходити дослідник соціології, є суспільство, взяте в цілісності. Під суспільством Конт розумів органічну єдність всього людства, всієї людської цивілізації або якоїсь його великої частини, пов'язаним з загальним згодою, що характеризується гармонійним функціонуванням його і структурних елементів. Він включав в предмет соціології не тільки сучасне суспільство, а й минулі покоління, які впливають на сучасні покоління і складаються з ними в єдиному суспільно-цивілізаційному процесі.

У соціології Конт розробив кілька методів дослідження - метод спостереження, а також експериментальний, порівняльний і метафізичний методи:

1) спостереження як основний метод дослідження соціології, за допомогою якого можна отримати вихідні дані соціології. Спостереження пов'язано з труднощами, які проявляються в складності придбання необхідної наукової підготовки, що забезпечує дослідника від перешкод ненаукового характеру - забобонів, поширених думок. І тут в якості помічника виступає теорія, яка б запобігала спекуляції, забезпечувала б дослідника необхідними поняттями.

2) другим важливим методом по Конту вважається експеримент. Безпосередній експеримент у соціології полягає в спостереженні за зміною явища під впливом спеціально створених для цілей дослідження умов. Непрямий опосередкований експеримент Конт розглядає як дослідження патологічних явищ у суспільстві, що виникають під впливом суспільних потрясінь (революцій).

В гармонії суспільства Конт бачив основна умова його стабільності, можливість нормального розвитку в ньому кожного стану, народу, і людини.

2. ЕВОЛЮЦІЙНА СОЦІОЛОГІЯ Герберт Спенсер

Спенсер розглядав суспільство як організм, що розвивається за природним, головним чином біологічним, законам. Він прирівняв суспільство живому біологічному організму, обгрунтовуючи такий підхід за допомогою наступних доказів:

1) як живі організми, так і будь-які суспільства в процесі їх росту і розвитку збільшуються в своїй масі;

2) ті і інші ускладнюються;

3) їх частини приходять у все більшу залежність один від одного;

4) ті і інші продовжують жити як цілі, хоча складові їх одиниці (скажімо, люди в суспільстві і клітини в живому організмі) постійно з'являються і зникають.