Словник психологічних термінів, кращий психологічний словник

Аглютинація (Лат. Agglutinatio - склеювання). Сплав в одне ціле фрагментів різних думок, слів. Спостерігається при шизофренії (зокрема, є одним з механізмів утворення неологізмів) та при вогнищевих коркових порушеннях мови (призводить до утворення парафазий типу контамінацій).

Перетворення дійсності в уяві не є чисто довільним її зміною; воно має свої закономірні шляхи, які знаходять собі вираз в типових способах або прийомах перетворення.

Одним з таких прийомів є комбінування, поєднання даних в досвіді елементів у нових, більш-менш незвичайних, комбінаціях. Це дуже поширений спосіб перетворення дійсності. Він знаходить собі застосування в науці, в технічному винахідництві; ним користуються в мистецтві, в художній творчості. Так, Л. Н. Толстой писав навіть, що образ Наташі він створив, взявши одні риси у дружини своєї Соні, інші - у її сестри Тані, "перетовк" їх і таким чином отримав образ Наташі. Але немає сумніву, що основна робота створення художнього образу Наташі полягала не в "комбінуванні" чорт Соні і її сестри Тані, а в тому дуже складному творчому процесі, глибоко перероблений і по суті перетворена одні й інші риси, про який Толстой згадує, кажучи, що він "перетовк" риси обох сестер. Тільки в результаті глибокого синтезу і перетворення і міг вийти такий надзвичайно цілісний образ Наташі. Окремим випадком перетворення шляхом поєднання або нових сполучень даних в досвіді елементів є так звана аглютинація, які споконвіку широко користувалося мистецтво. Вона зустрічається, наприклад, в пам'ятниках давньоєгипетського мистецтва і в мистецтві північноамериканських індіанців.

Іншим прийомом перетворюючої діяльності уяви є акцентуірованності деяких сторін відображуваного явища, яке перетворює загальний його вигляд. Акцентуірованності - це підкреслення рис. Воно досягається часто за допомогою зсуву, зміни пропорцій. Цим прийомом в більш-менш різкою, грубій формі користується карикатура: карикатура відтворює риси оригіналу, інакше вона не потрапила б в того, в кого вона мітить; але вона перебільшує ті чи інші його риси, інакше вона не була б карикатурою. При цьому акцентуірованності, щоб бути значущим, має виділяти характерне, істотне, повинно, отже, в наочному образі, в приватному і конкретному виявляти загальнозначуще.

Звідси йдуть дві лінії. З одного боку, кількісний аспект зміни пропорцій в сенсі розмірів знаходить собі специфічне вираження в зміні величин, в зменшенні і збільшенні (гіперболи), яким широко користуються в фантастичному зображенні дійсності. Так, в казках, в билинах, в народній творчості зазвичай фігурують богатирі-велетні, небувалих розмірів і небаченої сили (Святогор кладе Іллю Муромця собі в кишеню, від його свисту листя з дерев падають і земля тремтить; у Ф. Рабле маленький Гаргантюа, бавлячись , знімає дзвони з собору Нотр-Дам і вішає на шию свого коня, і т. д .; в казках зустрічається хлопчик з пальчик). Ці перебільшення і применшення (хлопчик з пальчик в казках), зрушення розмірів і величин в фантастичному зображенні дійсності завжди мотивовані якоюсь смисловий тенденцією. Зовнішність велетня, грандіозні розміри, фізична сила, велич зовнішнього вигляду можуть служити для того, щоб зробити зовні очевидною внутрішню силу і значущість зображуваного таким чином героя. З іншого боку, сильно применшені в порівнянні з дійсністю, фантастично малі зовнішні розміри можуть силою контрасту особливо підкреслити великі внутрішні гідності так зображуваного особи. Так само як гра ледве видного на естраді дитини справляє більше враження, ніж об'єктивно така ж гра дорослої людини, прояв розуму, кмітливості, безстрашності з боку дитини виступає особливо підкреслено, якщо він подається як хлопчик з пальчик. Таким чином, відхилення від дійсності, фантастичні більші або менші розміри служать для того, щоб рельєфніше виявити і яскравіше висвітлити певний явище, властивість або сторону дійсності.

Нарешті, перетворення дійсності в діяльності творчої уяви йде по лінії типізації, т. Е. Специфічного узагальнення. Уже акцентуірованності підкреслює і цим виділяє щось як істотне. Це лише один із шляхів, якими йде перетворення одиничного образу, що додає йому узагальнене значення. Акцентуірованності одних рис або сторін образу поєднується з низкою інших перетворень: одні риси зовсім опускаються, як би випадають, інші спрощуються, звільняються від ряду подробиць, деталей, їх ускладнюють моментів. В результаті весь образ в цілому перетворюється.

Оскільки акцентуіруя, тіпізіруя, уяву узагальнює, виявляючи при цьому узагальнена значення не в відверненому понятті, а в конкретному образі, в уяві природно укладена тенденція до іносказання, алегорії, метафори, метонімії, Синекдоха, символу - до злиття образу і значення, до використання образу в переносному значеніі.112 Всі засоби виразності (тропи, фігури і т. п.), якими користується літературна творчість, служать проявом перетворюючої діяльності уяви. Метафори, уособлення, гіперболи, що зміщують величини або розміри предметів, антитези, що загострюють відмінності до протилежності, - це все прийоми, якими так акцентуіруется той чи інший аспект в образі, що весь він перетвориться. Всі основні форми творчого перетворення дійсності, якими користується література, відображають в переробленому, стилізованому вигляді ті перетворення, якими користується уяву. Форми уяви самі формуються і перетворюються в процесі літературної творчості. Уява частково породжується, частково розвивається, об'ектівіруясь в предметному бутті своїх продуктів. Взяте у всій своїй конкретності уяву людини - продукт історії.