Шлях до істини або чому не можна забороняти релігії, сайт письменника Михаїла лекса
Розвиток людини - це збільшення своїх здібностей породжувати і втілювати ідеї. Живучи і розвиваючись, і втілюючи все більш і більш грандіозні ідеї в реальність, людина неминуче осягає ту чи іншу істину. Істин багато. Істина не може бути одна. У кожної людини своя істина. Скільки людей - стільки й істин. І шлях до своєї істини у кожної людини свій.
Важкий чи шлях до істини? Дуже важкий. Шлях до істини проходить через повноцінну і осмислене життя. А повноцінна і осмислена життя життя завжди важка. Повноцінна осмислена життя неминуче включає в себе все те, що необхідно для розвитку в людині її творчих здібностей, необхідних для розвитку в ньому здатності породжувати і втілювати ідеї в реальність. А це і робота, і навчання, і творчість.
Шлях до істини лежить через конфлікти з іншими людьми, через страждання свої та інших людей, і через помилки, як свої, які людина неминуче робить на шляху свого розвитку, так і чужі. Здійснюючи помилки і усвідомлюючи їх, страждаючи від них, визнаючи їх, виправляючи їх, і таким чином долаючи їх, людина і осягає істину.
Розвивається людина - розвивається і його істина. Чим більшим творцем стає людина, то більша і його істина. І навпаки.
Чи є прості шляхи до істини? Є. Чим людина в меншій мірі творець, тим менше він здатний прийти до своєї істини і тим простіше має бути його шлях до істини.
Найпростіший шлях до істини - це релігійний шлях. Як правило, на релігійний шлях до істини встають ті, хто ще нічого із себе не представляє в творчому сенсі, хто не здатний породжувати і втілювати в реальність свої ідеї. Чи не живучи повноцінним і осмисленої життям, зводячи життя виключно до задоволення своїх фізіологічних потреб, заснованих на заклик «Плодіться і розмножуйтеся», неможливо прийти до своєї істини. Неможливо з тієї простої причини, що немає самого руху до своєї істини.
Але людина прагне до істини. Істина необхідна кожній людині, як основа його світогляду, як основа його життя. Без істини, зараз не важливо, який саме істини, своїй або чужій, людина не може осягати світ, тому що немає основи, на яку людина покладає всі свої ті чи інші уявлення про себе і про світ.
Мати чужу істину краще, ніж не мати взагалі ніякої істини. Проблема лише в тому, що деякі люди впевнені, що істина тільки і може бути чужою. І коли я говорив про те, що найпростіший шлях до істини лежить через релігію, я не мав на увазі, що це ненормально. Кожна людина, без винятку, проходить і цей шлях до істини. Але невірно, по-моєму, вважати цей шлях до істини єдиний. Ось з цього-то і починаються дуже великі проблеми.
Коли немає можливості осягнути свою істину, людина починає осягати чужу. Релігія - це, по суті, і є осягнення людиною чужої істини, і прийняття чужої істини для себе, як єдиною. Проблема тут, як я вже сказав вище, в тому, що багато, що стали частиною тієї чи іншої релігійної істини, вважають її єдиною, так само вважаючи єдиним шляхом до істини - релігійний шлях.
Чому багато людей єдиним шляхом до істини вважають релігію? Напевно, тому тільки, що це найпростіший шлях до істини, що не вимагає від людини нічого особливого. Справді, ну що такого потрібно від людини, який встав на релігійний шлях до істини? Нічого такого особливого, важкого і складного. А що стосується збільшення своїх творчих здібностей, здібностей породжувати і втілювати ідеї в реальність, то нічого цього не потрібно для тих, хто вирішив осягнути істину релігійним шляхом.
Релігійний шлях до істини найкоротший: всього один крок. Людині досить зробити всього один крок, і ось уже він з істиною, і ось вже істина знайдена. Здорово! Чи не правда? І сам цього кроку наразі не представляє з себе нічого складного. Всього-то-на-всього треба погодитися з тим, що істина, до якої ти прагнеш, відкрита давним-давно іншими людьми. І все, що потрібно від людини, визнати істиною запропоновану йому істину.
Зверніть увагу на тих, хто з легкістю погоджується з чужої істиною. Це, як правило, порочні люди, які втомилися від своєї порочності, але самі не здатні впоратися зі своєю порочністю. І тут не має значення освіту цих людей. Порочні люди можуть бути як освіченими, так і неосвіченими людьми, але і ті й інші з задоволенням повірять в будь-яку істину, яка вирішить проблеми їх порочності.
Яка найголовніша проблема порочних людей? Докори совісті. Яким би хибним ні людина, які б гидоти він не скоював, великі чи маленькі, совість є у кожної людини, і ця совість не буде давати йому спокою. І ось якщо запропонована істина допоможе порочному людині залагодити його проблеми з його совістю, тоді порочне людина, не довго думаючи, прийме для себе цю істину.
У релігіях істина неминуче стає божеством. І ставши Богом, істина починає розмовляти з людиною. Деякі люди, які виходять за межі релігійної істини, скажуть, що Боги не вміють розмовляти, що за богів говорять люди, які їх придумують і які придумують їм їхні промови, і тим самим наділяючи їх мудрістю, світлом і так далі. Але ті, хто в релігії, цього не розуміють.
Чому не розуміють? Тому що бути з релігійної істиною, не має значення в який саме релігії, в будь-якої релігії бути з істиною - це в першу чергу означає не сумніватися в істині.
До чого я все це сказав? Та до того, що деякі люди, як тільки відкриють для себе якусь істину, так відразу прагнуть нав'язати її іншим. Яким чином? Це робиться дуже просто. Для цього створюється релігія. А істина, та сама істина, яку ще зовсім недавно відкрив для себе людина, стає богом цієї нової релігії. І в такому випадку слово «Бог» вже пишеться з великої літери.
Найголовніша проблема будь-якої релігійної істини в тому, що самі адепти тієї чи іншої однієї якої-небудь істини, самі з собою не можуть ужитися, не можуть перебувати поруч один з одним в мирі та злагоді. Не можуть погодитися один з одним і домовитися один з одним щодо своєї ж істини. У всьому цьому дивує одне: при всьому своєму невмінні жити в згоді один з одним, адепти якої-небудь чужий істини будуть як і раніше стверджувати, що мають в собі істину. Вони при цьому не помічають, що дуже багато людей не вважають їх істину істиною, а бачать в них лише бажання бути правими і показати всім своє знання.
Як правило всі носії тієї чи іншої істини вчать простоті, але при цьому самі змагаються один з одним у тлумаченні свого вчення. Немає такого релігійного вчення, в якому б так чи інакше не затверджувалося, що вірити в істину може і ворог цієї істини, і що саму віру в істину необхідно підкріплювати конкретними справами, яких навчає істина. Але ось справи конкретні - це і є найслабша ланка будь-якого представника тієї чи іншої релігійної істини. Вони будуть вчити Вас одному, а самі робити зовсім інше.
Чому? Та тому, що перебуваючи в релігії, людина зупиняється у своєму розвитку. А щоб жити так, як вчиш, необхідно розвиватися. Це розвиток я називаю розвитком від слів до справи. У релігіях немає розвитку від слів до справи. У релігіях є тільки гарні слова і не більше того.
Але як же людині, яка не є адептом тієї чи іншої істини, зрозуміти носіїв тієї чи іншої істини, якщо самі вони, носії релігійної істини, самі один одного зрозуміти не можуть? Невже вони думають, що до тих пір, поки вони самі, носії тієї чи іншої істини, один з одним не домовляться і не помиряться, вони нікого не переконають в тому, що їхній шлях - це істина для всіх. Адепти тієї чи іншої релігійної істини пропонують всім виявитися в царстві своєї істини і всім разом вічно бути з цією істиною, того не розуміючи, що тим самим вони закликають вічно слухати їхні суперечки про те, яка повинна бути їх істина.
Дивно, що при цьому їх дивує той факт, що не всі люди хочуть бути з їх істиною. Подивіться на себе, носії істини. Хіба ви виявляєте собою приклад для наслідування? Що це за істина у вас така, якщо вона не робить вас добрішими, не робить вас мудрішими, не робить вас більш розуміючим інших людей?
Ваша істина допомагає вам жити зі своїми вадами і не зійти при цьому з розуму? Чудово. Але не всі люди такі, як ви. Є й такі, хто, маючи совість, що не заглушає її горілкою, наркотиком або релігійної істиною, а прислухається до неї і чинить так, як вона велить. Інша справа, що вашій церкві від цього ні гаряче, ні жарко. Це вірно. Ось тут я вас дуже добре розумію, але, на жаль, анітрохи вам не співчуваю.
Радійте тому, що вам дозволяють жити зі своєю істиною, і давайте іншим людям жити зі своєю. Чи не тягніть усіх людей до себе. Ваші люди - це люди, які мають совість, але не здатні чинити так, як вона їм велить. Але найголовніше, що вам необхідно пам'ятати, що Ваш шлях до істини - це початок руху людини до своєї істини.
І щоб людині прийти до своєї істини, перш він повинен зробити кілька кроків на шляху до чужої істини. Але тільки кілька кроків, а не безліч, як думають деякі. І в якийсь момент людина сходить з релігійного шляху до істини і встає на свій шлях до істини і йде цим шляхом уже вічно.
Коли-то на зорі пошуків я потрапила в суспільство протестантів (православ'я взагалі ніколи не приваблювало - вже дуже все там похмуре!) ... Так ось - здивувала одна зустріч лідера даної релігії з про знайомим, що сповідує православну гілочку християнства; дослівно його слова, коли почалася суперечка чия релігія правильніше: "Я проклинаю ТВОГО Ісуса!» Неначе бідний Ісус був не одним цілому в цих 2-х релігій! Подумала тоді - а як же заповіді про любов до ближнього. Про доброту і смирення? Ні, що -то тут не так - виразно промайнуло в голові ...
Віра Єресько каже:
Наталя Лисенко каже:
Ситуація на Україні є якраз наочним прикладом того, як люди зі своїми «істинами» вирішують свою проблеми, не прислухаючись і не рахуючись ні з чиєю думкою! А ламати ж - не будувати.