Що значить иосифляне - значення слів

Пошук значення / тлумачення слів

Розділ дуже простий у використанні. У запропоноване поле досить ввести потрібне слово, і ми вам видамо список його значень. Хочеться відзначити, що наш сайт надає дані з різних джерел - енциклопедичного, тлумачного, словообразовательного словників. Також тут можна познайомитися з прикладами вживання введеного вами слова.

Іосіфлянам (осифляне) церковно-політична течія в українській державі кін. 15 - сер. 16 ст. ідеолог Йосип Волоцький. У боротьбі з нестяжателямі відстоювали непорушність церковних догм, захищали церковно-монастирське землеволодіння.

Велика Радянська Енциклопедія

осифляне, представники церковно-політичної течії в українській державі в кінця 15 ≈ 16 ст. виражали інтереси войовничої церкви. Свою назву отримали як послідовники Йосипа Волоцький. Економічною основою впливу І. було велике монастирське землеволодіння. Спочатку І. блокувалися з питомо-князівської опозицією і виступали проти великокнязівської влади, яка прагнула до секуляризації церковних земель. На соборі 1503 виступили проти проекту ліквідації монастирського землеволодіння, який висували так звані нестяжателі. спочатку підтримані Іваном III. На соборі +1504 І. домоглися засудження єретиків і розправи над ними. І. створили і потім підтримували теорію про божественне походження царської влади, висунуту їх ідейним вождем Йосипом Волоцький. Іосіфлянін Філофей створив теорію «Москва ≈ третій Рим», яка зіграла важливу роль у формуванні офіційної ідеології українського самодержавства. З середовища І. вийшли багато вищі церковні ієрархи 16 в. [Митрополит Данило. ростовський архієпископ Вассіан (брат Йосипа Волоцького), єпископи Сава Слепушкин, Вассіан Топорков (племінник Йосипа Волоцького), Акакій, Сава Чорний та ін.]. Близько примикав до І. митрополит Макарій. І. володіючи більшістю, відкинули на Стоглавого соборі нестяжательской програму, запропоновану Сильвестром і його оточенням. В середині 16 ст. з ініціативи І. були скликані церковні собори проти єретиків, які засудили Матвія Башкіна і Феодосія Косого. І. взяли активну участь в установі опричнини. До 17 в. іосіфлянство як церковно-політична течія припиняє своє існування.

Літ. см. при ст. Йосип Волоцький.

thumb | Собор Воскресіння Христового - головний храм иосифлян в Ленінграді thumb | храму Миколи «Великий Хрест» - головний храм московських иосифлян іосіфлянство - усталене позначення частини правоконсервативного опозиційного руху в Російській православній церкві. виник в кінці 1927 року в особі духовенства і мирян, які відкинули законність зняття з Ленінграской єпархії митрополита і відмовилися визнавати останнього законним керівником Російської православної церкви. Будучи частиною течії «непомінающіх», иосифляне на відміну від них прагнули створити централізовану єпархіальну структуру, яку очолював фактичний лідер иосифлян архієпископ Димитрій.

Иосифляне (від Йосип) - назва кількох релігійних рухів.

• Иосифляне - рух в українському православ'ї кінця XV - XVI століть. по імені Йосипа Волоцького.
• Иосифляне - рух в українському православ'ї XX століття, послідовники митрополита

Иосифляне (Осифляне) - послідовники Йосипа Волоцький. представники церковно-політичної течії в українській державі в кінці XV - середині XVI століть. відстоювали вкрай консервативну позицію по відношенню до груп і течій, які вимагали реформування офіційної церкви. Відстоювали право монастирів на землеволодіння і володіння майном з метою здійснення монастирями широкої просвітницької та благодійної діяльності.

Головним опонентом иосифлян в церкві було очолюване Нілом Сорський рух нестяжателей. яке вимагало повернення до колективізму і аскетизму раннього християнства і відповідного відмови від церковного майна в загальному і феодального землеволодіння монастирів зокрема. На соборі 1503 року иосифляне виступили з різким засудженням некористолюбців і тимчасово підтримав їх князя Івана III Васильовича. відстоюючи монастирське землеволодіння. В результаті, Іван III підтримав Йосипа Волоцького і скликав собор 1504. на якому «жидівство» були засуджені як єретики і віддані анафемі.

Иосифляне домінували і на Стоглавого соборі 1551 року. на якому знову відкинули програму обмеження церковно-монастирського землеволодіння, висунуту наближеним до Івана IV Грозного протопопом Сильвестром. Надалі иосифляне ініціювали засудження Матвія Башкіна і Феодосія Косого і гоніння на їх послідовників, а також підтримали установа опричнини.

Иосифляне виступали в якості офіційних ідеологів православної церкви і монархічної влади. Доктрина иосифлян будувалася на теологічному обгрунтуванні виникнення держави і «божественного походження» царської влади, а також на затвердження наступності української держави, що залишився єдиним оплотом православ'я після падіння Константинополя в 1453. На цій підставі иосифляне вимагали надання Московської митрополії статусу патріархії (це сталося тільки в 1589 ).

Иосифляне виступали за відкритість монастирів. Головним завданням монастирів була місіонерська діяльність і забезпечення населення продовольством під час неврожаю.

До іосіфлянам належав Псковський чернець Філофей. популяризатор концепції митрополита Московського Зосими «Київ - Третій Рим», на якій будувалася офіційна ідеологія українських царів.

Приклади вживання слова иосифляне в літературі.

Але войовничі церковники иосифляне відстояли право церкви на земельну та іншу власність.

Джерело: бібліотека Максима Мошкова