Що означає «бог воинств»
А дона Цеваот, «Бог Саваот небесних», одне з імен Бога, використовується в Біблії 235 разів. Перший раз ми зустрічаємося з цим ім'ям Бога в історії Анни і її чоловіка Елкани, де розповідається про страждання Анни через безпліддя. Анна була першою, хто пізнав Бога під таким ім'ям. Буквальне значення на івриті «Бог армій»: Ца-ва (צבא) означає армія - і на сьогоднішній день можна віднести до Цахал - Армії Оборони Ізраїлю. Слово ца-ва-від (צבאות) у множині. Безліч армій. Але чому необхідно використовувати військовий термін? Що ж це означає, коли ми називаємо Бога «Богом воинств» або дослівно «Господом Армій»?
Весь сенс в слові «армія»
Перш за все давайте з'ясуємо точне значення слова армія. Наприклад, в англійській мові є таке поняття як армія мурах. Можна сказати, що така армія - колективна група, готова працювати разом у напрямку спільної мети. Як ми побачимо далі, значення цього слова в англійській мові, а також в івриті, досить гнучке. Словник англійської мови Мирьям-Вебстер допомагає зрозуміти цю концепцію. Тут ми знаходимо ряд різних, але пов'язаних ідей:
- сукупність збройних сил держави, підготовлених для війни, особливо на суші
- безліч (наприклад, армія мурах)
- орган осіб, організований для просування справи
Перед Вами кілька прикладів того як це слово використовується в англійській мові:
- Армія Олександра Македонського
- Він пішов з дому і вступив в армію після закінчення середньої школи.
- У компанії працює ціла армія юристів, щоб впоратися з правовими питаннями.
- Вони послали цілу армію навчених фахівців.
- Організація була заснована армією присвячених добровольців.
армії Ангелів
Біблія в сучасному перекладі Юджина Петерсона (The Message), фразу «Бог Саваот» передає як «Господь Армії Ангелів». В одному з уривків Святого Письма так добре намальована для нас ця картина невидимою реальності, яка знаходиться в 2-й книзі Царств, главі 6. Пророк Єлисей відмінно знав, що їх оточують приховані від погляду воїни, але його слуга був більш зосереджений на величезній сирійської армії, що знаходиться прямо перед ними ...
Коли слуга чоловіка Божого встав і вийшов на наступний ранок, то побачив, як армія воїнів, незримих до цього моменту, на колісницях з кіньми оточила місто.
«На жаль! батька мого, бо нам робити? "сказав йому слуга.
«Не бійся,» - відповідав йому пророк. «Тих, які з нами, більше, ніж тих, які з ними.»
Єлисей та молився й благав: «О Господи, відкрий очі мого слуги, щоб він зміг побачити.» І Господь відкрив очі того слуги, і той побачив гору навколо Єлисея, наповнену кіньми і вогненними колісницями. Коли вороги підійшли до Єлисея, він молився до Господа і сказав: «Зроби так, щоб ці люди втратили зір.» І Господь зробив те, що просив Єлисей. І сказав до них Єлисей: «Це не та дорога й не те місто. Йдіть за мною. Я проводжу вас до людини, якого ви шукаєте ». І повів їх Єлисей до Самарії. Коли вони прийшли в місто, Єлисей сказав: «Господи, відкрий очі цим людям, щоб вони могли бачити.» Господь відкрив їм очі, і вони побачили, що знаходяться посеред Самарії.
Коли цар Ізраїльський побачив їх, він запитав у Єлисея: «Батько мій, чи повинен я вбити їх?»
Єлисей відповів: «Ні, не вбивай їх. Ти б не вбив людей, яких полонив мечем твоїм і цибулею. Дай їм хліба і води. Нехай вони їдять і п'ють, а потім відпусти їх додому до їх пану. »
І справив цар для них цар Ізраїльський багато їжі, і сирійці їли і пили. Потім цар Ізраїльський відправив їх додому, і вони повернулися до свого пана. І перестали сирійські війська ходити в землю Ізраїльську.
У цьому уривку ми можемо побачити кілька важливих думок.
Перша, безсумнівно, - це незліченна безліч ресурсів, що знаходяться в розпорядженні Бога. І коли ви знаходитесь в духовній битві, ЗАВЖДИ пам'ятайте про цю істину.
Зір і сліпота є прообразами віри і сумніву. Єлисей знав, а його слуга, не бачачи, сумнівався і йому повинно було бути показано. З самого початку здавалося, що в руках Сирійської армії всі карти, але клітини їх організму повинні були послухатися їх Творця, і раптово вони втратили Богом дану здатність бачити.
І ще одна ідея - сенс справжньої сили і сутність битви. І цар Ізраїлів запитує майже комічно: «Чи повинен я вбити їх? Можна їх убити? Чи повинен я? Чи можу? А? »Відповідь - ні. Замість цього вони приготували їм багато їжі і відправили їх додому. Біда відступила.
На чиїй Він стороні?
Як швидко ми суворо засуджуємо тих, хто проти нас. Як повільно ми віримо, що немає реальної загрози, якщо ми в безпечних руках Бога. Як ми бентежимося і втрачаємо співчуття, коли забуваємо, що битва належить Господу.
І не тільки наша битва в Його влади, а й наші вороги належать Йому, і Він дуже сильно їх любить.
«Перебуваючи близько Єрихону, Ісус побачив чоловіка, що стоїть перед ним. Людина тримав в руці меч. Ісус підійшов до нього і запитав: "Ти один нашому народові або один з ворогів?»
Він відповів: "Я не ворог, я вождь армії Господа, і прийшов до тебе». Ісус поклонився йому до землі в знак поваги і сказав: "Я твій слуга. Що велить мені мій пан? »
Вождь армії Господа відповів: «Зніми з ніг своїх взуття. Місце, на якому стоїш ти, святе ». Ісус так і зробив. »(Ісуса Навина 5: 13-15)
Ієшуа заповідав нам любити наших ворогів і молитися за тих, хто переслідує нас. Ми зможемо робити це, коли будемо знати, що вони проти Бога, а не проти нас. Ми зможемо зробити це, коли будемо усвідомлювати, що ми захищені невидимою силою, і що нас чекає вічне життя.
Подивіться, як Бог ставиться до Єгипту - нації, яка пригнічувала, чинила опір і намагалася знищити Ізраїль ... і до Ассирії, ще одному ворогові Ізраїлю:
«У той день з Єгипту в Ассирію буде велика дорога, і прийдуть асирійці до єгиптян, а єгиптяни - в Ассирію; і єгиптяни з асирійцями будуть служити Господу. В той день Ізраїль буде третім з Єгиптом і Ассирією; благословенням серед землі, бо Господь Саваот, кажучи: Благословенний народ мій - Єгиптяни, і справа рук Моїх - ассірійцями, спадщина Моя - Ізраїль. »(Ісая 19: 23-25)
Командувач арміями ангелів не є виключно «про-ізраїльським» і «антиарабською». Він - Творець і Отець усіх і прагне благословити, врятувати і спокутувати. У Нього більш ніж достатньо любові, щоб обійти конфлікт. Він відмовляється бути залученим в вибір сторін. Він наполягає, скоріше, щоб ми приєднувалися до Його осторонь і Його цілям.
Так хто ж Бог Саваот?
Слово צבא часто перекладається як «воїнство», а не армія, в більшості наших перекладів Біблії. «Воїнство» може ставитися до армії або великому числу або безлічі. Вперше це слово з'являється в Біблії в самому початку, в оповіданні про створення світу: «І були скінчені небо й земля, і все їхнє.» (Буття 2: 1)
Від одного рабина я дізнався, що це може означати: всі атоми, все молекули, сила-силенна, працювали разом ... все зібралися і діяли в напрямку мети. Як армія. Не як машина, а як армія. Це була приголомшлива думка для мене.
Тому й не дивно, що Анна, безплідна жінка, волає до цього аспекту Божої особистості. Вона звертається до Того, Хто здатний створювати з нічого, і до Кого звернена кожна клітина і атом. Вона знає, що її надії пов'язані з Тим, Чий голосу підкоряються усі сили небесні неба і землі. Вона розуміє, що накази Господні Армій має бути виконане. Так і сталося.
Коли ми називаємо нашого Небесного Отця Господом Армій, ми вкладаємо багато в це ім'я. Так, в Його розпорядженні безліч незліченних армій ангелів, і так, Він воїн, могутній в битві, але Він також є диригентом прекрасного оркестру, який є повнотою всього творіння. Кожен атом, кожна молекула рухається відповідно до Його цілями і по Його команді. Він підтримує все Своїм могутнім словом.