Розвиток науки і зміна типів наукової раціональності

В даний час практично всі філософи науки поділяють точку зору, що розвиток науки не є лінійним кумулятивним процесом. В історії науки в цілому, як і в історії її окремих дисциплін, можна виділити періоди, в які відбувався суттєвий перегляд накопиченого знання: теорій, принципів, основоположний. Такі періоди слідом за американським філософом і істориком науки Томасом Куном стали називати науковими революціями.

Наукові революції. Дотримуючись В.С. Стьопіна, виділяють чотири таких революції в історії природознавства, кожна з яких приводила до зміни типу наукової раціональності.

Перша революція відбулася в XVII в. її результатом стало виникнення класичного природознавства. Класичному природознавства було притаманне прагнення до знаходження абсолютних і остаточних істин, які вже не могли б бути розхитані усіма подальшими дослідженнями. Ця абсолютна об'єктивність досягалася за допомогою виключення з опису і пояснення всього, що могло зв'язуватися з суб'єктом і його пізнавальною діяльністю. Ідеалом наукової теорії була класична механіка. Будь-яке явище мало бути об'ясняеми за допомогою уявлень і принципів механіки. Пізнання уявлялося як система спостережень і експериментів з природними об'єктами, що здійснювалася за допомогою чистого, чи не обтяженого жодними забобонами розуму, який здатний адекватно відтворювати в своїх теоріях властивості і характеристики досліджуваних об'єктів. Досліджувані об'єкти - це перш за все тіла, що переміщаються в просторі під дією зовнішніх сил (як результат взаємодії з іншими тілами). Таким чином, все наукове знання в кінцевому рахунку могло бути редуцировано до механіки.

Друга наукова революція відбулася в кінці XVIII - першій половині XIX ст. Вона визначила перехід до нового стану природознавства - дисциплінарно організованою науці. Механічна картина світу перестає вважатися загальнонаукової. Біологія, хімія та інші галузі знання більше не редукуються до механіки. У біології і геології виникають ідеали еволюційного пояснення, в той час як фізика продовжує будувати свої знання, абстрагуючись від ідеї розвитку. Однією з центральних філософських проблем в цей час стає проблема класифікації наук і єдності наукових методів. Те, що раніше було очевидним, стало проблематичним. Разом з тим перша і друга наукові революції в природознавстві протікали як формування і розвиток класичної науки і властивих їй способів мислення.

Типи наукової раціональності. Кожна стадії історичного розвитку науки - класична, некласична і постнекласична може бути охарактеризована своїм типом наукової раціональності. При цьому виникнення нового типу раціональності відкидало попереднього, а тільки обмежувало сферу його дії, визначаючи його застосовність тільки до певних типів проблем і завдань.

Якщо схематично уявити наукову діяльність як відносини всередині системи "суб'єкт-засоби-об'єкт", то описані стадії розвитку науки будуть відрізнятися глибиною рефлексії стосовно самої наукової діяльності.

Класичний тип наукової раціональності, як вже зазначалося вище, характеризується прагненням при теоретичному поясненні і описі виключити все, що стосується суб'єкта і його можливого впливу на досліджувані об'єкти. Це вважається необхідною умовою отримання істинного знання про світ. Хоча цілі і цінності науки детерміновані пануючими в культурі світоглядними установками, класична наука не осмислює цих детермінацій.

Слід зазначити, що поява нових типів наукової раціональності робить попередні типи застарілими. Насправді вибудовується досить непроста ієрархія цих типів, де для кожного з них знаходиться законна область дії, в якій він отримує переваги над іншими. Зрештою, кожен новий тип раціональності пов'язаний з певними онтологічними уявленнями про структуру і ступеня складності досліджуваних об'єктів. Оскільки очевидно, що вивчаються наукою об'єкти надзвичайно різноманітні, то різноманітними повинні бути і способи їх вивчення, і пов'язані з цими способами критерії оцінювання дій і результатів.

Мабуть, в майбутньому такі критерії будуть змінюватися ще не раз і формується некласична раціональність не є завершальною ступінню розвитку наукового пізнання.