Роза цукри

Квітами природа обдаровує людей повсюдно! Навіть в пустелі - серед безкрайніх пісків! Зростають кам'яні квіти в пустелі Сахара - в Долині троянд.

Так називають химерно зрощених в формі квітки кристали. Це фантастичний квітка-камінь, зростаючий волею природи в пустелі і створений з солі, води і піску найхимерніших і незвичайних форм. Троянди Сахари знаходять в пустелі на глибині одного метра, прикрашають ними вулиці, житла і продають як сувеніри. Якщо "троянду" викопати і поставити на відкриту поверхню, то вона буде "розпускатися". Все - завдяки вітру з піском і сіллю. «Квітка» являє собою сульфат, що формується тільки в умовах пустель. З'єднання пластинчастих кристалів гіпсу за зовнішнім виглядом дійсно нагадує квітки троянду тілесного кольору. У неї немає аромату і живий бархатистости, але є дивовижна форма, гордовитий розворот гострих пелюсток.

Це мої троянди Сахари:

Рози народжуються в пустелях при особливих умовах. Коли над пустелею випадають опади, вода миттєво всмоктується в пісок. Якщо піски багаті гіпсом, компоненти цього мінералу вимиваються і йдуть разом з водою вглиб. При цьому розчин досить швидко нагрівається і випаровується. Після повного випаровування води утворюються кристали гіпсу.

Забарвлення кристалів цілком залежить від кольору піску, в якому вони формувалися. Білі «троянди пустелі» знаходять в туніської Сахарі, чорні - в пустелях Аргентини. У Північній Африці таку троянду передають дочки на весіллі як частку сім'ї. Одна з легенд говорить, що це - справжні троянди, окроплені сльозами закоханого принца, який шукав ці квіти в пустелі для своєї вмираючої нареченої, але знайшов занадто пізно.

У деяких країнах "троянду пустелі" прийнято дарувати в День закоханих як символ нев'янучої любові.

"З чого зіткана троянда Сахари? Трохи праху, трохи сліз, роки негараздів і терпіння - тільки так народжується краса", - сказав туніський поет.

Коли встромиться блискавка в пісок,

Спікається піщинки при ударі

І виникає кам'яна квітка

В хиткою гофрованої Сахарі.

Я побачив зелену зорю,

І міражі, і караван в пустелі,

І кам'яну троянду подарую

Тієї, що в очі мої не дивиться нині.

Сміятися з мене не поспішай,

Я говорю по-чесному, без пози:

У пустелі випаленої моєї душі

Залишилися тільки кам'яні троянди.

Йду йду. Навколо пісок, пісок,

І блискавки його кинджалом злобно.

Вдихнути колишню ніжність в пелюстка

Ти одна здатна. (Євген Долматовський)

Роза пустелі (казка Північної Африки)

Це було дуже давно, ще в ті часи, коли всі люди були братами і жили в світі. Одне плем'я кочівників, подібно перелітним птахам, кочувало по Сахарі, де день сповнений спекою, а ніч - прохолодою. На чолі племені стояв поважний старий з довгою білою бородою. Він багато роздумував, перебираючи бурштинові чотки і попиваючи міцну каву. Ніхто точно не знав, скільки йому років, але він був дуже старий, і все його поважали і шанували.

Отже, вождь племені сидів один раз перед своїм наметом на молитовному килимку і раптом він побачив кочівника, одягненого в бурнус, і з об'ємистим згортком в руках.

Туарег підійшов до старого, шанобливо привітався і обережно опустив свою ношу на землю.

- Про всемогутній пан, - звернувся він до старця, - подивися, що я знайшов у джерела!

Нарешті він розкрив згорток, і здивовані люди побачили личко сплячу дитину.

Це була чарівна дівчинка двох або трьох років від роду. Тугі білі локони обрамляли її обличчя. Як вона була красива! Дівчинка відкрила очі надзвичайної синяви і весело посміхнулася. Люди, які зібралися подивитися на дивовижну знахідку, захоплено притихли. Хто ця дитина? Звідки взявся біля їх стійбища?

Старий спробував заговорити з малятком, але вона нічого не розуміла.

Ну що робити? Залишили кочівники дитини у себе, вважаючи, що вона послана їм Всевишнім.

Дівчинка росла, улюблена всіма. Але дивна річ - вона не говорила, пояснювалася тільки знаками. Однак все її добре розуміли. Найчастіше її гри поділяв сирота Ісмаїл, він слідував за нею всюди і виконував всі її бажання. Так вони росли разом і ніколи не розлучалися.

Непомітно пролетіли роки, і ось дівчинці-найди вже вісімнадцять років. Вона відрізнялася рідкісною красою і до того володіла лагідною вдачею, так що не було людини, яка б не любила її.

Але ось що дивно: з деяких пір вона щовечора стала зникати кудись, а на ранок з'являлася. Дівчина поверталася, одягнена в красиві сукні кольору сонця, синього неба або сріблястою місяця. Алмази виблискували в її волоссі, і ніжні ніжки були взуті в золоті сандалі. Куди вона ходила? Люди ворожили і так і сяк, але марно.

Кілька туарегів спробували проникнути в таємницю дівчини. Вони стежили за нею, але тільки-но вона наближалася до джерела, де була знайдена дитиною, вони втрачали її з поля зору. А варто було їм наблизитися до цього джерела, як непереборна дрімота нападала на них. Люди як підкошені валилися на землю і міцно засинали.

Ісмаїл, який всім серцем любив свою подругу, глибоко засмучувався, бачачи, як щовечора вона кудись зникає. Одного разу він запропонував проводити її, але вона навідріз відмовилася і навіть гнівно нахмурила брови. Тоді він вирішив піти за нею потайки.

В один із днів він проник в її намет, поки дівчина спала, і прив'язав до краю її накидки довгу нитку, потім вийшов, сховався і став терпляче чекати її пробудження.

День став хилитися до вечора, і дівчина, як зазвичай, відправилася до джерела, не підозрюючи, що захоплює за собою славного Ісмаїла. Вона йшла близько півгодини і нарешті підійшла до джерела. Дівчина заспівала дивну і дуже красиву пісню.

Негайно з води з'явилася золота риба. Дівчина взяла її в руки і, роззувшись, тут же зникла разом з нею в глибині джерела. Ісмаїл бачив, як зникла його подруга. Вражений, він продовжував накручувати нитку на клубок, дивуючись з того, що не відчуває ні найменшого бажання спати. Він наблизився до джерела. Далі нитку йшла в воду.

Юнак зняв з себе бурнус і бабуши, поклав їх поруч з сандалями дівчата і хоробро увійшов в воду ...

Що з ними сталося? Ніхто не знав. Люди знайшли у джерела одяг юнаки і сандалі прекрасної дівчини, на яких лежали дві чудові троянди з каменю. Кочівники донині кажуть, що ці троянди - душі молодих людей.

Ось чому люди пустелі з любов'ю ставляться до цих каменях, вважаючи, що це душі заблуканих в Сахарі, де все є таємниця.