Навіщо металісти викликають сатану, користуються магією вуду і проводять язичницькі ритуали

На зорі розвитку людства, якщо рівнятися на більш-менш традиційні погляди істориків, ще при первісному ладі почали закладатися основи тієї форми суспільства, в якому ми живемо. Звичайно, багато пішло, і тушу мамонта тепер ділять не публічно, а здебільшого за лаштунками, але обрядова частина життя наших предків міцно в'їлася в підкірку свідомості їхніх нащадків. Є думка, що популярність ритуалу обумовлена ​​його комунікативною функцією. Деякі дослідники розглядають ритуал як спосіб демонстрації військових, економічних, сексуальних та інших ресурсів, відзначають такі функції, як внесення порядку в безлад, адаптація до зовнішнього середовища, обмін різного роду цінностями, культове узаконення міфів, символічне вираження почуттів.

Релігійні акти, які взяли форму обрядів і церемоній в ході еволюції звичаїв, іноді ставали ритуалами і, змінюючись в часі, живуть і нині - щось в формі церковного причастя, щось у формі пасхального кролика, а щось в формі вакханалій сільській дискотеки або рок-концерту. Дії обрядів все так же символічні, але деякими їх відкинуте за непотрібністю утилітарне значення і демонстративність досі сприймаються всерйоз. Подивимося, які ритуали знайшли своє відображення у творчості сучасних метал-груп.

темний ритуал

Найпопулярнішим ритуалом, що знайшли відображення в рок-музиці, природно, залишається те, що умовно можна назвати «темним ритуалом». Він відбувається незмінно для темних справ, як то: заклик до світу демонів, страшна помста, в крайньому випадку - придбання мирських благ, а найчастіше - заради влади. Завдяки кінематографістам це дійство набуло серйозну популярність в середовищі рокерів, а потім і у металістів різних мастей. Мабуть, популяризатором цього явища можна впевнено назвати Оззі Осборна, який назвав свою групу Black Sabbath по афіші фільму жахів, який крутили в кінотеатрі поряд з їх репетиційній точкою. У чому привабливість темного ритуалу? За фільмами зазвичай в ньому беруть участь оголені жінки - або в якості жриць, або в якості жертв; збирається публіка в стильних плащах - компанія однодумців, привабливий комунікативний аспект; ну, а потім все піде в залежності від того, наскільки багатий внутрішній світ учасників зустрічі. За канону, все закінчується оргією або жертвопринесенням.

Вівтар, свічки, привабливі голі жінки, ряси, впевненість у власних силах.

Підземелля, покинутий замок, приватний особняк, про який ходить недобра слава.

З огляду на протизаконний характер жертвопринесення, у нас такі заходи абсолютно логічно переслідуються законом, безпосередньо метафізичний результат може різнитися - від маніфестації в цьому світі сил зла до гаманця з грошима.

ритуал вуду

Вуду - традиційна африканська релігія, в деяких країнах до цих пір носить офіційний статус. У період розквіту рабовласницького ладу в США чорні раби, тоді ще не вважалися за афроамериканців, продовжували практику цього культу, привносячи в нього зовнішні атрибути християнської релігії, щоб хоч якось захистити віру предків від нападок білих дияволів. Поклоніння духам лоа, що носять в американському відгалуженні вуду атрибути католицьких святих, посередництво різних професіоналів в сфері здійснення ритуальних послуг, загальний анімістичний характер релігії - все це втрачається на тлі двох констант вуду в кінематографі. Зомбі і лялька-вуду - ось що ми в першу чергу представляємо, коли мова заходить про цій африканській культі. За великим рахунком, афро-карибський і афро-бразильський культи визнають існування всеосяжного Бога, справедливо приймаючи його сутність з вельми прагматичної точки зору: якщо вже він управляє Всесвіту, то він там у себе надто зайнятий, щоб ще і влазити в наші щоденні негаразди. Таке пояснення наочно ілюструє не тільки відчуття поділу з всеосяжної силою, а й ставлення людей до духів і їх посланцям. Словом, вуду - це культ для людей практичних і не надають великого значення метафізичним величинам.

До слова, фінські традиціоналісти від дума Spiritus Mortis свого часу присвятили барону пісню «Baron Samedi», але такий достовірності, як у Pombagira, їм досягти не вдалося. На одному з останніх альбомів музиканти обіцяли максимально точно «відтворити хід церемоній вуду з різними настроями аж до трансових, в ході яких можна пережити одержимість лоа». Тому Піт попереджає: «Помилково вважати, що ми просто граємо музику, то, що ми створюємо, набагато глибше і багатогранніше».

Спеціальні охоронні талісмани і амулети, жертва (півень, зерна, ром, тютюн), чорні свічки, обрядові танці під барабани.

Якщо півня різати будинку або у дворі, то згідно із законом проблем бути не повинно, при правильному дотриманні ритуальних норм гарантований успіх в роботі, в бізнесі, в сімейних справах і по життю; в якості побічних ефектів - одержимість духами лоа або перетворення одного з учасників ритуалу в нетямущого зомбі.

ритуал агхорі

Агхорі - нечисленна шіваістскіх секта, попелясто-брудний образ якої втрачається на тлі інших барвистих індійських релігійних течій. Послідовники вчення - аскети, що для Індії норма, але фокус у тому, що вони наслідують найбільш екстремальних якостям Шиви як переможця смерті. Як наслідок, їхнє улюблене місце медитації - це поля для кремації; вони купаються в попелі від похоронних багать; вони носить намисто з черепів і кісток; їх можна зустріти в стані сп'яніння наркотиками або алкоголем; вони поводяться як божевільні. Агхорі охоче порушують всі аскетичні табу, переконані, що заміною всіх цінностей на протилежні вони прискорять просвітлення. При цьому агхорі приписуються навіть більш відразливі звички: вони їдять гнилу плоть трупів; вони мають ретельно зносини з менструює повіями в місцях кремації; вони медитують, сидячи на трупі, а також оточують себе атрибутами смерті, такими як людські черепи, з яких вони п'ють і з якими проводять магічні ритуали. Ось що пише Бхайравананда в одній зі своїх книг: «Медитуй на пустки, на зруйновані будинки, на поламані речі, на хворих, на мертві тіла, поєднуючи це з мудрістю і настановами вчителів, ти зрозумієш суть і звільнишся від усього, що мучить і поневолює ».

Тамільська кінематограф віддав данину агхорі в потужному і похмурому фільмі «Я - бог», а московська психоделічна дум-формація The Moon Mistress присвятила їм сильний і брудний трек «Cremation Meditation». Після виходу дебютного альбому групи порівнювали з такими західними командами, як Electric Wizard, але ніколи не звинувачували в копіюванні. У пісні під нав'язливі, зубодробильні рифи і медитативний ритм, який створює всі передумови для входження в темні трансові стану, описуються зовнішні сторони ритуалів бунтівних шанувальників Шиви і його Маха Шакті. Темно-червоні тони, що наповнюють буклет альбому, доповнюють настрій композиції, і в грязі, попелі і болісних видіннях при належному досвіді можна відкрити істину.

Черепа, трупи, алкогольні напої, опіум, атрибутика ритуалів поклоніння іншим індуїстським божествам.

У нашій країні, найімовірніше, кримінальне переслідування або, скоріше, заслужений квиток в дурдом; в Індії - з більшою ймовірністю слава аскета і з меншою ймовірністю - просвітлення.

християнська меса

У шведській же групи Griftegard ( «Кладовище») з аранжуваннями все в порядку. Знакова композиція групи носить ім'я «Charles Taze Russell» на честь засновника релігійного руху «Дослідники Біблії» (пізніше - «Свідки Єгови») і може похвалитися такими ознаками християнської служби, як урочистість, похмурість, твердість і натхненність. Варто зауважити, що вокаліст групи Томас Ерікссон співає літанії гіркоти і чорної туги до цієї кафедри, яка є у своїй релігійним фанатиком. Захопленість християнською тематикою гітарист Griftegard Ола Бломквист пояснює наступним: «У Швеції є один псалом XVIII століття, називається Ju större kors, ju bättre Kristen, що перекладається як" Чим більше хрест, тим краще християнин ", я думаю, що в цьому заголовку щось тобто. В процесі акустичної алхімії можна багато почерпнути з нашої "Via Dolorosa" - це цілий життєвий шлях, але що залишається по той бік усього цього (і хто це бачить?) - страждав ти даремно в кінцевому рахунку чи ні, життя не гарантує щасливого кінця » .

Знання «Символу віри», безпосередньо віра (бажано з відтінком ревного релігійного ентузіазму), християнська атрибутика, кагор, просфоркі.

Спеціальний, згідно конфесії, храм або в деяких випадках концертний зал з хорошою акустикою.

Радість в житті посмертної і опціонально позбавлення в житті земному.

чорна меса

Чорна меса - окремий випадок темного ритуалу. Зазвичай, представляючи собою профанацію причастя, зводиться до пародії на оригінальний християнський обряд. Так, в першій задокументованої чорній месі (1594 рік) замість хреста використовувалася чорна ж ріпа, замість святої води - цапина сеча. Плюсом заходи, звичайно ж, була його масовість і обов'язкові, в поданні школярів різного віку, сексуальні оргії. Цей ритуал був широко популяризував художниками (Франсиско Гойя і безіменні європейські гравери), письменниками (Маркіз де Сад, Жоріс Карл Гюисманс, Михайло Булгаков), музикантами (Олександр Скрябін) і діячами кінематографу (Роман Поланскі, Кеннет Енгер), а деякі діячі мистецтва невиправдано романтизували його образ у своїх творах, роблячи більше акцент на такі привабливі для невибагливою публіки елементи, як свобода в широкому сенсі слова, вживання алкоголю і речовин, а також обов'язкову наявність голих цицьок. На це ж робив ставку відомий засновник Церкви Сатани Антон Шандор Лавей. У Віктора Пелевіна свою думку: «Західний сатанізм безперспективний вже з тієї причини, що його центральним образом є вписана в зірку цапина морда. Це, якщо коротко, вчення для козлів - що можна зрозуміти або по прямо явленному знаку, або після багаторічних пошуків, за час яких шукач цілком може окозліться до повної неосудності сам. Західний сатанізм - не зло, а дрібне рогате тваринництво ».

Вівтар, свічки, голі жінки (опціонально), багата уява.

окультний ритуал

Окультизм - загальне поняття, що застосовується для визначення широкого ряду традицій і навчань на кшталт алхімії, каббали, спіритуалізму, теософії, астрології і іншого. Шаманізм і магія, хіромантія і лікування накладенням рук, битва екстрасенсів і модні в XIX столітті спіритичні сеанси - все це і багато іншого потрапляє під це визначення. Алан Чумак і його банку з зарядженою водою, Павло Глоба і його інфернальні пророцтва, темний лорд Кашпіровський і лікар-сечогінні Геннадій Малахов саме на цьому ґрунті стали бичем українського телебачення. Людей же завжди цікавить невідоме і таємниче. Є й інші, менш однозначні представники цього руху. Наприклад, Алістер Кроулі. Його життя було насичене подіями, і часто Кроулі видавав на-гора цікаві, нові на той час ідеї. Наприклад, в одному зі своїх есе 1902 року описував медитацію як «засіб для досягнення мети» і представляв церемоніальну магію як спосіб тренування волі і постійного напряму думок на бажаний об'єкт шляхом ритуалу. Якось він виконав магічний ритуал відозви до єгипетського бога Хору і досяг, за його словами, серйозного успіху. Закликав за допомогою «сексуальної» магії демона Хоронзона в африканській пустелі на двох з одним вразливим поетом. Якось раз, за ​​словами Кроулі, бог оголосив йому про початок нового магічного еону і про місію Кроулі як пророка цього еону. Скотилося все, втім, до основи на Сицилії «Абатства Телеми», в яких старий Кроулі зі своїми послідовниками практикував безладні статеві зв'язки, вживання наркотиків і заняття магією.

ритуал похорону

Люди завжди вмирали, і завжди була гостра необхідність кудись дівати тіла. Природно, сам акт смерті на благодатному грунті різних міфологічних і релігійних систем представлявся по-різному, але незмінно з містичним відтінком. Це норма. Таїнство вмирання породило масу обрядів, здорово різняться по всьому світу. Десь труп нехитро закопували в землю; десь закопували в землю разом з усім скарбом, що включав в себе човен та інші засоби пересування (ту ж конячку); десь тіло спалювали саме по собі, десь - заодно з дружиною; особливо незавантажені роботою і набагато на вигадки єгиптяни вдумливо бальзамували особливо важливих персон, а то і укладали прямо в піраміду; в гірському Тибеті тіла розрубували і кидали на скелях на відкуп звірам. В наші дні придумали навіть безблагодатності ресомація - екологічно чисту процедуру розчинення трупа в розчині гідроксиду калію. Нудота. У деяких місцях поховання досі обставляють з шиком: з плачем, з відспівування, з піснями, з поминками, що важливо. Гм, сподіваюся, що не все втрачено, і «Гірко-2» провалиться в прокаті. Але які б ти ритуали ні справляв в своєму житті, дорогий Новомосковсктель, а закінчиться земне юдоль все одним.

Бездиханне тіло, труну і ділянку землі або сірники і урна, при наявності специфічних культурних традицій підключіть уяву.