Російська аляска як живуть наші предки в америці

Ентузіастам-дослідникам вдалося виявити численні сліди

Була найдальшої східної окраінойУкаіни, а стала самим північним штатом США. Це про Аляску. 150 років тому величезна територія на Американському континенті перейшла від української імперії до Сполучених Штатів. Чи збереглися сліди Російської Америки півтора століття тому? Завдання з'ясувати це поставили перед собою учасники експедиції українського географічного товариства. Вже протягом кількох сезонів вони повторюють маршрути наших предків, що освоювали в XVIII-XIX ст. суворі американські простори.

Про те, що вдалося побачити, які відкриття зробити, розповідає керівник експедиції, відомий мандрівник Михайло Малахов.

- Чому ви, житель одного з найбільш «корінних» українських міст - Рязані, раптом зацікавилися настільки далекими краями?

У наступні роки ми продовжили подорожі-дослідження по Алясці, по Алеутських островів. Річкові і озерні дистанції долали на байдарках, а для морських переходів скористалися яхтою. Ми йшли тими ж водними шляхами, які вперше проклали по цим північним землям наші предки, здійснювали ті ж, що і вони, волоки, переправляючись через вододіли, відвідували місця заснованих ними століття назад поселень.

Аляска досі дуже незначно піддалася навалі цивілізації. У деяких випадках пробиралися через глухомань, де ніхто не ходив десятиліттями, а то і зовсім нашими безпосередніми попередниками були українські першопрохідці в XIX столітті.

Підготовка до першої «Аляски» експедиції зайняла майже рік. Ми вивчали літературу, документальні джерела, консультувалися з ученими. Багато з них заздалегідь готували нас до розчарування: мовляв, нічого там не залишилося від Російської Америки.

На щастя, наші консультанти помилилися! Ось лише одне яскраве тому підтвердження. У селищі Танана на березі Юкону ми побачили «класичну» російську дерев'яну церкву, а по сусідству з нею кладовищі, де на багатьох пам'ятниках українські прізвища (хоча і написані латинськими буквами). У самому селищі настільки ж «класичні» українські бабусі на призьбах сидять. А побувавши на церковній службі, довелося почути російську мову: хор співає «Господи, помилуй!» Та інші піснеспіви по-нашому.

Побачене в експедиціях доводить існування культурологічного феномена: навіть півтора століття після відторгнення від колишніх «коренів» серед нащадків українського населення на Алясці збереглися традиції, елементи культури їхніх предків. Однак феномен цей вивчений слабо. Адже до глухомані Аляски дослідники практично ще не добиралися.

«Пишаюся, що в моїх жилах тече російська кров!», «Ви перші українські, які тут з'явилися за 150 років!» - таке доводилося чути на Алясці неодноразово. Місцеві жителі зустрічали нас дуже привітно. Додаткові емоції у них викликали священики ізУкаіни - учасники наших експедицій. Троє батюшок не тільки нарівні з іншими ділили тяготи експедиційних буднів, але ще здійснювали церковні служби в селищах, через які проходив наш маршрут.

- Православ'я там поширене?

- Це до сих пір найпотужніша конфесія на Алясці. Ми відвідали понад 40 храмів в Російській Америці. У деяких церквах нами знайшли збережені богослужбові і метричні книги «українського» періоду. Нам розповідали про те, що тут до сих пір зберігаються українські традиції типу святкування святок і старого Нового року.

Серед нинішнього населення Аляски зустрічається багато людей з українськими іменами і прізвищами (хоча часом і злегка перекручені). Наприклад, у згаданому вже селищі Рашен мішень майже всі жителі носять українські імена - Філіп, Єфрем, Марія, Катерина, Ольга ...

Скарб штурмана Васильєва

Поселення існувало аж до початку XX століття. А в 1929-му американські вчені вивезли залишки однієї з будівель колишнього українського зміцнення - сторожової вежі - і розмістили артефакт в університеті міста Фербенкса. Пізніше редут включений властями США в число об'єктів американського культурної спадщини. Однак на момент нашої експедиції не було навіть достовірних відомостей, чи збереглися тут сліди споруд, зведених українськими. Серед заростей дерев нам з великими труднощами вдалося виявити залишки будівель Колмаковского редуту - фрагменти дерев'яних зрубів, фундаменти перших хат українських промисловців.

- Наскільки унікальні такі знахідки?

- Залишки старих українських будівель є ще деінде. Наприклад, під час сплаву по Холітне ми зупинилися в містечку, яке носить назву Мейлінг Трейдинг Пост. Тамтешні аборигени показали високий пагорб, де колись проводилися розкопки на місці стояла тут древньої хати. Добравшись до пагорба і оглянувши конфігурацію розкопок, ми зрозуміли, що це схоже на російську пятістенку. Швидше за все, саме тут знаходилася перша російська хата, збудована ще до появи Колмаковского редуту у внутрішніх районах Аляски - в басейні річки Кускоквім.

- Але заради чого всі ці зусилля?

- За часів Російської Америки подібний трудовий подвиг здійснив один з наших співвітчизників. На початку XIX століття керівництво Російсько-американської компанії, заклопотане падінням кількості хутра, вимінювали у аборигенів на узбережжі, вирішило, що потрібно знаходити нові території для мінової торгівлі у внутрішніх районах Аляски. Найпривабливішим з цієї точки зору здавався басейн Кускоквіма. Потрапити в ті краї можна було по річці Нушагак, що впадає в Брістольський затоку. Туди в 1818 році направили експедицію, учасники якої заснували в гирлі Нушагака фортеця, названу Ново-Олександрівським редутів.

Ми добралися до цього місця. Здалеку видно величезний, заввишки метрів 10, білий православний хрест. Він поставлений місцевими жителями там, де раніше стояла церква, яку збудували українські ще в 1830-і рр.

У 1829 році на розвідку верхів'їв Кускоквіма був відправлений невеликий загін на чолі зі штурманом Іваном Васильєвим. Щоб дістатися до мети, треба було піднятися вгору по річці Нушагак і через систему Великих Нушагакскіх озер спробувати проникнути до витоків Кускоквіма. українці не знали цього шляху, і тому Васильєву довелося найняти провідників. З великими нестатками загін просувався вперед. Однак недалеко від мети його зупинив так званий водоспад смерті - кам'яні брили, через які насилу пробирається річка. Штурман спробував налагодити контакти з місцевими жителями. Але аборигени не бажали проникнення чужинців на свої території і пригрозили вбити Васильєва та його супутників, якщо вони спробують потрапити на Кускоквім. Всі провідники експедиції розбіглися, і загін був змушений повернутися назад в Нушагак, проте на березі одного з озер Васильєв закопав мідну табличку з написом «Земля українського володіння». У 1830-му штурман повторив свою спробу і на цей раз досяг Кускоквіма.

- Ви маєте на увазі технічні складності?

- Більшою мірою - загрозу для життя з боку аборигенів. Мабуть, це одна з найтрагічніших сторінок історії Російської Америки. Кілька поколінь промисловців Російсько-американської компанії намагалися освоїти ці краї. З кінця XVIII століття було організовано 17 експедицій, сім з яких закінчилися трагічно. Їх учасників вбили місцеві жителі - войовничі індіанці Атна.

Найзагадковішою є експедиція Руфа Серебренникова в 1847-1848 рр. Цей двадцятирічний штурман Російсько-американської компанії зміг піднятися з низовий річки Копер (Мідна) до Плавежного озера і до витоків цієї річки. Моряк-дослідник виконав перше завдання, яке перед ним поставило керівництво компанії: скласти карту-схему річки Мідної і знайти місце для заснування нового редуту. Але покинути ці краї Серебренникову не вдалося. Він був убитий при незрозумілих обставинах в верхів'ях Мідної.

Рухаючись по маршруту, довелося зустрічатися і розмовляти з нащадками тих самих індіанців Атна, які із завидною завзятістю вбивали учасників українських експедицій за часів Російсько-американської компанії. Ці аборигени досі не шанують чужинців. Вони від покоління до покоління передають перекази про життя власного народу, в тому числі і про далекі часи, коли в тутешніх краях з'явилися перші Украінане. В одному з сіл нам розповіли про прокляття, яке нібито місцеві шамани насилали на чужинців, що опинилися на землях племені. Причиною такого запеклого опору спробам непроханих гостей проникнути на ці території були, швидше за все, що знаходилися тут унікальні поклади самородної міді, з якої індіанці Атна робили наконечники стріл, а також вигідно використовували в мінової торгівлі з іншими племенами.

Після загибелі Серебренникова українські ніколи не відвідували ці місця, аж до нашої експедиції. Хто знає, може бути, саме те давнє прокляття шаманів досі висить над чужинцями, які дісталися сюди. У всякому разі, учасникам нашої групи такий древній заборону відгукнувся сповна. Байдарки часто дірявили днище на каменях, не раз переверталися, а одного разу потужною хвилею суденце кинуло на камінь, розвернуло поперек течії і розломило надвоє! Півдня потім ремонтували. Все-таки ми змогли досягти Плавежного озера.

Треба відзначити, що і інші наші байдаркові переходи по річках і озерах Аляски були легкими. Як правило, щодня долали по 30-50 кілометрів, витрачаючи на це 10-12 годин. Похідну життя ускладнювала неласкава місцева погода. Найчастіше добу безперервно лив дощ. Навіть вдень температура рідко піднімалася вище 15 градусів тепла. Бешкетували вітру - іноді їх сила була така, що наші гребні суденця починало повітряними потоками рухати проти течії! Багато разів в результаті байдаркових «корабельних» учасники експедиції виявлялися в воді ...

- Невже Аляска вам ніколи не посміхалася, не пестила?

- Суворі умови півострова хоча б частково компенсувалися достатком природних дарів. У нашому меню переважала риба, її улови були фантастичні. Якось буквально за півгодини ми наловили в річці близько 20 кілограмів.

- Саме з їх приходом сильно змінилося життя тутешнього корінного населення. Наші співвітчизники принесли з собою нові знаряддя праці, одяг, їжу, православ'я ... - розповідає Михайло Малахов. - На берегах затоки Чініак на острові Кадьяк українські виявилися в кінці літа 1784 року і розгорнули тут активну господарську діяльність. За короткий час було побудовано селище Павлівське, яке мало дуже розвинену на той час інфраструктуру.

На Кадьяк ми відвідали затоку Трьох Святителів - місце, де була побудована перша російське село на цьому острові і взагалі на території Російської Америки. Саме сюди в 1784 році прибули три корабля купця Григорія Шелехова, який заснував це поселення. Добралися і до озера, де Украінане ще на початку XIX століття добували лід і експортували його до Каліфорнії, в інші південні райони США і навіть в Південну Америку.

- Звучить майже як фантастика!

- І тим не менше це історичний факт. Лише близько 70 років хазяйнували Украінане на цій землі, але до сих пір пам'ять про ті часи увічнена в місцевих назвах. Ось, скажімо, один з малих островів і розташований там селище мають «ексклюзивне» російська назва - Борька, а інший острів називається Кицька. На Кадьяк є гавані Святого Павла і Святого Германа, бухта Russia Harbor - Радянська Гавань (тут в 1764 році проходила перша зимівля наших промисловців в цих краях). Ще є затоки Черниця, Бабин і Млин. Першою ж вулицею, на яку ми потрапили, виїжджаючи з аеропорту, виявилося шосе, що носить ім'я Резанова (привіт знаменитої рок-опері «Юнона» і «Авось»!). Існують також вулиці, названі на честь інших українських першопрохідців - Шелехова і Кашеварова.

Яскраве враження справив Датч-Харбор на острові Уналашка - найбільший центр рибальства і краболовства на алеутів, який часто відвідують туристи. Так ось історія Російської Америки в місті не тільки добре пам'ятається, але і добре продається. На полицях магазинів багато сувенірів з «нашої» тематикою: матрьошки і інші типово українські речі, зроблені з великою майстерністю (в числі іншого фігурки ведмедів, зроблені саме в українському стилі).

- Тобто тамтешні американці перейняли наше народне мистецтво?

- Воно дуже затребуване. Навіть пазли - картинки, які треба самим збирати, - тут на теми українських народних казок. Відвідування Алеутських островів, спілкування з місцевим населенням і їх незмінно привітний прийом дуже переконливо показали, що там є багато людей, які зацікавлені в тому, щоб наша спільна історія не забувалася.

- Але на алеутів цікаві події відбувалися і в більш пізні, «американські» роки ... Ви не намагалися під час експедиції розширити коло ваших інтересів?